고대 신화로 가득한 10 바스크 전설

사람들의 신화와 전설은 처음 거주하는 사람들이 어떻게 살아야만했던 현상과 순간에 대해 상징적 인 설명을 해석하고 시도했는지, 그리고 그 당시에는 그들이 왜 일어 났는지 알려지지 않았다고 설명합니다.

이미 이베리아 반도에서만 로마, 뷔기고스, 아랍 또는 기독교와 이베리아 인, 켈트족 또는 바스크어와 같은 문화에서 세계를 설명하기 위해 다양한 전통, 신화 및 다른 시도를 찾을 수 있습니다 . 다양한 신화와 전설을 가진 영토 중 하나는 바스크 국입니다. 그래서이 기사 전체에서 바스크 (Basque) 전설의 작은 샘플을 살펴 보겠습니다. 모두 훌륭한 문화적 관심을 가지고 있습니다.

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10 가지 신화와 바스크 전설

다음으로 우리는 수십 개의 바스크 신화와 전설을 볼 것입니다. 해당 토지의 전통적인 민속의 관련 요소 .

그들은 일반적으로 바스크 문화에 전형적으로 등장하는 인물과 신화 적 존재와 함께 산에 산, 숲, 생물에 중심을 둔 자연 요소를 지칭합니다 (바스크 민족을 구성하는 영토의 주민들 (예를 들어, 대다수 종교와 같은 기독교의 입양과 입양과 같은) 종교적 신념의 변화에 ​​대한 켈트족의 영향과 적응과도 관련이있다.

1. Txindoki의 Mari 여신

바스크 족과 바스크 족의 종교적 신념은 기독교 신앙이 시작될 때까지 다양한 신들에 대한 신념, 여신 인 마리 (Mari) 중 가장 중요한 존재 중 하나 . 이 신 (神)은 폭풍과 자연을 넘어서서 권력을 가졌던 여성적인 존재였습니다. (때로는 지구의 어머니 여신 인 Amalur와 혼동되어 버렸고, 거짓 또는 자존심에 직면하여 잔인했던 사람이었습니다). S는 비록 그가 다른 산 사이를왔다 갔다하고 있었지만 암보 토 산의 동굴에 그의 주요 집을 가지고 있다고 말했다.

전설에 따르면 몇 년 후 틴 도키 산 (Mount Txindoki)을 거치지 않고 마리 (Mari) 신이 그 고각에서 고향을 방문하기 위해 돌아왔다. 신의 도착은 알려지지 않았다 : 화염 속의 날으는 말이 그녀를 수송했고, 그녀의 도착은 비를 동반했다. 신이 그의 방에 도착할 때까지.

어느 날 목자가 주인의 양떼를 산이없는 곳으로 데려갔습니다. 그래서 오후에 그들은 모여서 집으로 돌아 왔습니다. 그러나 그가 그 (것)들에게 말할 때, 그는 그가 정상에 올랐다는 것을 두려워 사람을 실종시킨 것을 깨달았다. 신이 그녀를 처벌할지 모른다는 두려움에도 불구하고 그녀는 맨 위에있는 동굴 입구에서 발견 한 동물을 찾아 오르막을 시작했습니다.

그러나 그 청녀는 또한 그녀 안에 신을 발견했습니다. 여신은 돌아가고 있었고, 목사에게 그녀의 작업에 대한 협력을 요청했습니다. 그 대가로 그는 그에게 보상 할 것이고 언젠가 그녀는 자신의 양떼를 가질 것이라고 약속했습니다. 목사는 받아 들였고, 다음 7 년 동안 동물의 언어와 같은 것들뿐만 아니라 회전을 배우고 여신을 돕는 일을했습니다. 그 시간 이후, 신성은 그에게 거대한 석탄 조각을 사라지게했다. . 동굴을 떠날 때, 양치기는 석탄이 금이되어 그녀가 자신의 집과 떼를 살 수 있다는 것을 깨달았다.

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2. Basajaun과 밀의 전설

바스크어 신화에는 커다란 털이 많은 강력한 생물체가 있습니다. 휴머노이드 발과 발굽 발이 있으며, 바스크어라고도합니다 : 바사 얀 (Basajaun). 이것이 위대한 힘과 독창성의, 자연과 가축의 보호자로 여겨진다. , 그리고 수많은 전설에 나오는 별들 (때로는 하나의 생물체를 고려하고 다른 생물체는 같은 천재의 두 명 이상의 구성원을 지칭한다). 농업의 기원이 논의 된 그들 중 하나는 다음과 같다.

인류가 농업이나 가축을 알기 전부터이 지역의 첫 번째 인구 집단을 정착하기 시작한시기에 최초의 바스크 인류 정착촌 중 하나가 고르 베아 산에서 형성되었습니다. 이 산의 꼭대기에 Basajaun도 살았는데, 그것은 농업과 가축을 지배하고 편안하게 살았다. 인간이 커다란 기근을 겪었음에도 불구하고, Basajaun은 인간과 그들의 지식을 공유하기를 거부했다. .

그러나 어느 날 젊은 Otxando는 그것을 바꾸기 위해 무엇인가를하기로 결정했습니다. Otxando는 Basajaun의 영토에 접근했습니다. Basajaun은 자기들의 들판에서 밀을 수확하여 도랑에 모으고있었습니다. 거기에서, 그는 도마뱀을 뛰어 넘어 거대한 존재보다 뛰어 넘는 힘을 나타 냈습니다. 놀랍게도 이들은 도전을 받아 들였습니다.위대하고 강력한 Basajaun이 어려움없이 뛰어 내리는 동안, Otxando는 떨어지는 것을 멈추지 않고 그러한 존재들을 잃고 조롱 받는다.

그 청년은 마을로 돌아왔다. 그러나 신발을 벗고 흔들어서 여러 가지 씨앗이 땅에 떨어졌습니다. 이 씨앗은 심어 져서 인간에 의해 심어진 첫 번째 밀밭으로 태어날 것입니다. , 빵과 같은 음식의 근원이되는 것.

또 다른 버전은 같은 결과로 곡물을 얻기 위해 동굴에서 Basajaun에게 동일한 도전을 한 Martiniko가 어떤지를 말해줍니다. 나중에 이것은 식물을 심는 방법을 이해하기 위해 같은 동굴로 간다.이 생물들은 우연히 설명 된 노래를 부르는 것을 발견 할 것이다.

3. 빨간 황소 : Zezengorri

바스크 전설의 또 다른 신화 창조물은 Zezengorri, 붉은 황소 . 이 동굴 입구를 지키고있는 정신은 입과 코를 통한 화재 퇴치로 특징 지어지며 동굴을 교란하는 사람들을 공격 할 수도 있습니다. 동굴에서 그들은 여신 마리아의 보물을 지니고 있습니다. 전설에서는 Itzine 산에있는 동굴 Atxulaur와 관련하여이 점에 대해 언급합니다.

전설에는 Atxulaur의 동굴에 살았던 한 번 도둑이 있었고, 몇 년에 걸쳐 막대한 보물을 모으기 위해 도착했습니다. 그러나 도둑은 훔치기를 계속하기 위해 새로운 땅 (특히 프랑스 땅)으로 이동할 것이고 결국 그가 체포되어 결국 죽게 될 것입니다.

도둑이 죽은 후, 보물 찾기 위해 동굴에 들어가기를 원하는 사람들이있었습니다. . 그러나 도둑의 정신은 매번 붉은 색과 화성의 황소 형태로 등장하여 그들을 쫓아 냈습니다. 이 사람들은 결국 도둑의 유해가 여전히 그들의 집과 멀었다는 것을 발견했습니다.

그들은 뼈를 회수하여 그 사람이 살았던 곳으로 데려갔습니다. 그들은 동굴 입구에 그들을 던져 버렸고, 즉시 그들을 가라 앉혔습니다. 이 일을 마치면 동물은 겁 먹지 않게되고, 도둑은 평화롭게 휴식 할 수있게되었고, 보물을 찾던 사람들은 그것을 복구 할 수있었습니다.

4. Mariurrika의 전설

우리에게 가족의 중요성을 알려주고 물질적 인 고려를 통해 그것을 보호하는 전설은 우리에게 탐욕에 대한 비판을 제공하고 동시에 바스크 국의 지리와 관련이있는 전설은 다음을 읽는 마리우스 리카 (Mariurrika)의 전설 .

한 때 나바라 왕이 그의 딸인 도나 우라 카 (Diña Urraca)를 그의 피험자 중 한 명을 패배시킨 남자에게 데려 오기로 약속했다. Muntsaratz de Abadiano의 하원 의원 인 페드로 루이즈 (Pedro Ruiz)는이 도전에 응했고,이 도전은 승리를 거두고 공주의 손을 잡을 수있었습니다. 시간이 지남에 따라이 부부는 아이본 (Ibon)과 마리우스 리카 (Mariurrika)라는 두 명의 자녀를두고있었습니다.

Mariurrika는 가장 작았으며 동시에 그녀는 첫 번째이자 미래의 후계자 인 그녀의 형을 싫어했습니다. 그러나 상속권을 인수하기 위해, 여동생과 함께 형제의 삶을 끝내기로 계획 한 소녀. : 그들은 Amboto 산으로 그와 함께 여행하기로 결정했습니다. 그곳에서 그들은 술취한 상태로 한 번 술 취한 상태에서 술에 취해 행동을 취하면서 떨어지거나 죽기 위해 그를 밀어 붙이려 고합니다. 이본이 사망 한 후, 마리우스는 집으로 돌아갔다. 그의 형제의 죽음은 사고 였다고 주장했다.

단체가 시신을 되찾기 위해 보내졌지만 결코 발견되지 않았습니다. 그러나 야간에 Mariurrika는 강한 양심을 갖기 시작했고 잠에서 잠 들어있을 때, 그녀는 죽은 형제가 그녀에게 다가와 그녀의 죽음을 비난하면서 악몽을 꾸몄습니다. 각성시, 젊은 ximelgorris로 알려진 사악한 천재들로 둘러싸여있었습니다. (악령), 누가 그녀를 찾아왔다. Mariurrika는 그날 밤 돌아 오지 않기 위해 사라졌으며 그가 산에서 살면서 그가 형을 죽인 곳이나 잃어버린 영혼의 틈에 던져 졌다는 루머가 있습니다.

5. 태양, 달 및 eguzkilorea의 창조

태양과 달은 인간을위한 매우 중요한 별들입니다. 각기 다른 문화가 창조의 순간에 대한 신화와 전설을 깨닫는 습관이 있습니다. 바스크 신화는 예외는 아니다. 흥미롭게도, 창작에 관해 말하는 전설은 바스크 문화에서 전형적이고 전통적인 꽃 인 eguzkilorea의 창작을 의미합니다. 그것에 관한 것입니다. 부적으로서 전통적으로 바스크 족에 의해 사용 된 꽃. 태양의 꽃이라고도 불리는 악으로부터의 보호. 이 요소의 기원을 알려주는 전설은 다음과 같습니다.

수천년 전에 인류 만이 지구를 채우기 시작했을 때, 세계는 끊임없이 어둠 속에 빠져있었습니다. 태양도 달도 존재하지 않았습니다. 인간은 가장 신비한 생물들에 의해 겁에 질려 살아야만했으며, 가장 완전한 어둠에서 그들을 공격하는 것을 멈추지 않았습니다. 이런 이유로 그들은 절대로 필사적으로 Amalur, 위대한 어머니 지구에기도했습니다. , 도움과 보호를 찾아서.인간의 주장은 결국 Amalur가 달을 창조하는 것을 돕기로 결심했다.

처음에는 겁에 질 렸지만 결국 익숙해졌습니다. 그러나 마녀, 천재 및 다른 생물도 익숙해 져 인류를 다시 위협했습니다. 이것은 더 강력한 보호를 위해기도하는 Amalur에게 다시 의지했습니다. 행성은 태양을 만들고, 하루와 야채를 만들어 반응했습니다.

인류는이 별에 익숙해졌지만 괴롭힌 괴물들은 그렇지 않았습니다. 그러나 이것들은 여전히 ​​사람들이 세 번째로 도움을 요청하게 만든, 밤에 나왔습니다. 지구는 마지막으로 다시 대답하기로 결정했습니다. 태양의 eguzkilorea 또는 꽃을 만들었습니다. , 야간에 문을 두드리면 야행성 생물들은 태양 앞에 있고 생각없이 광도를 두려워하지 않는다고 생각합니다.

6. Baltzola 뱀

Baltzola 동굴을 중심으로 이야기를 전하는 전설. 자연의 보호는 물론 시간의 경과에 따른 행동의 반향 및 보복과 같은 요소가 관찰됩니다.

전설에 의하면 두 형제, Joxe와 Santi는 Baltzola의 동굴로 하루를 보냈습니다. 전설에 끌려 라미아가 그 안에 보물을 보관했다. 도착하자마자 그들은 입구에 큰 뱀을 보았다. 가장 젊고 가장 미쳤던 Santi는 그에게 운을 맡기고 돌을 던져서 뱀이 도망 가기 전에 꼬리 부분을 잘라 냈습니다. 가장 오래 된 Joxe는 그의 형제에게 행위를 회상하고, 동물을 홀로 남겨 두도록 강요 받았다. 그들은 둘 다 집에 가기로 결정했습니다.

몇 년 후 Joxe는 그의 재산을 만들기 위해 이주해야했습니다. 그는 그곳에 살았지만 결코 집을 잃지 않았습니다. 그러나 어느 날 한 남자가 실종 된 다리를 가지고 도착한 후, 손으로 잡아 그를 발트 졸라로 이송했다. 거기에서 그리고 사라지기 전에 그 남자는 그에게 그가 다시 떠나지 않아도되도록, 그에게 그의 형제를위한 벨트를 주면서 그는 금 상자를 주었다고 말했다. Joxe는 동생을 찾아 가서 일어난 일에 대해 이야기했습니다.

다리가없는 사람이 자신을 지탱하는 데 사용한 적이 없다는 것을 알고 나면, Santi는 우연히 나무에 벨트를 매는 것을 결정했다. 그것은 갑자기 타 오르기 시작했다. . 서로를 바라 보았을 때, 두 사람은 그 남자가 산티가 몇 년 전에 절단하고 조씨가 변호했던 뱀 외에 다른 사람이 아니라는 것을 모두 이해했다.

7. 검은 개 전설

인간과 가장 가까운 동물은 또한 여러 전설에 등장합니다. 개의 경우, 그것은 종종 전설과 관련이 있습니다. 그들은 죽은 자의 영의 수호자가된다. 또는 심지어 그들은 고통 속에있는 영혼입니다. 개 주연의 전설 중 하나는 다음과 같습니다.

전설에 의하면 결혼하기를 원하는 젊은 감독 단이 한때 결혼식 초대장을 나눠주고있는 중이었다. 도중에 그는 묘지를지나 갔다. 해골이 땅에 떨어지는 것을 보았다. . 그 청년은 그에게 킥을 주면서, 그녀가 또한 초대 받았다는 말투로 말했다. 그러나 얼마 지나지 않아 그는 큰 검은 개가 그를 두려워하는 방식으로 바라 보았다는 것을 깨달았다. 집에 돌아온 후 그는 자신의 어머니에게 무슨 일이 있었는지를 알려주었습니다. 그는 그 도시의 노인 마법사에게 조언을 구하기 위해 신속하게 이야기 할 것을 권고했습니다.

그 소년은 그를보고 달려가 그 노인은 그 개가 두개골이 속한 시체의 수호자이며 그가 저지른 범죄에 대한 복수를 의도했다고 말했다. 그러나 그는 혼란을 바로 잡기 위해 개를 데리고 연회를하는 동안 손님들 앞에서 항상 먼저 그를 섬기라고했습니다. 결혼식 날에 도착한 청년은 손님의 비판에도 불구하고 개가 항상 제일 먼저 물기를 들었다. 그렇게 한 후에 개가 잘했다고 표시했는데, 그 행동으로 그의 주인 (사망 한 사람)이 그를 용서하기로 결정했기 때문입니다. 그 후에 개가 사라졌습니다.

8. Paseo de los Caños의 전설

위대한 고대의 일부 바스크 전설은 자연 요소를 말할뿐만 아니라 빌바오의 Paseo de los Caños에서 일어나는 것과 같은 도시의 특정 부분의 orography도 참조합니다.

전설에 의하면이 여행에서 당신은 지역 젊은 여성의 영혼을위한 천사와 악마 사이의 경주로 인한 이상한 흔적 . 그 소녀는 항상 어려움에 처해 있었고 그를 따라 가기 위해 하나님 께기도하는 18 세 소녀였습니다.

악마는 항상 그녀를 유혹하려고했지만, 결코 포기하지 않았습니다. 죽을 때 천사가 그녀를 천국에 데려가도록 보내졌지만 마귀도 나타났습니다. 둘 다 젊은 여성의 영혼을 쫓아 다녔습니다. 마지막으로 천사가 소녀의 영혼에 도달하여 그녀를 천국으로 데려갔습니다.

9. 매혹적인 라미아와 목자

크리스천 바스크 문화 이전의 가장 유명한 생물 중 하나는 라미아스입니다.다른 문화권에서는 이러한 존재가 거의 흡혈귀와 악마 같지만 바스크 문화는 원래와 다릅니다 이 생물들은 님프 (nymphs) 또는 인어 (mermaids)와 비슷한 개체였습니다. 오리발이나 물고기 꼬리, 자비로운 성격과 같은 의인화 된 특성을 가진 경우가 많지만 빗자루가 도둑 맞고 봉헌 된 토양에서 걸을 수없는 경우 격분 할 수는 있습니다. 그것에 대해 많은 전설이 있습니다. 여기에 우리는 사랑에 관한 전설을 제시합니다.

전설에 따르면 양치기는 양떼를 데리고 산으로 올라간 후, 그는 노래를 부르는 사람을 찾기 위해 동물을 잊을 수있게 해주는 멜로디 한 노래를 들었다. . 그는 강가에있는 아름다운 소녀를 발견하고 머리에 빗을 빗어 썼다. 목사는 즉시 그녀가 동의 한 결혼 생활을 요청했다.

목사는 마을로 돌아와 걱정스럽게 조언을 구하는 어머니에게 말했다. 그는 다음과 같은 권고를 받았다. 아들이 결혼 여부를 결정하기 전에 젊은 여자의 발을 들여다 보았다. 그녀가 인간인지 라미아인지 평가할 목적으로 그 소년은 산으로 돌아가서 그의 사랑하는 사람을 보았습니다. 그러나 발이 물갈퀴가되어 오리의 전형적인 것이 었습니다. 그것은 라미아 (lamia)였습니다. 젊은 목사님은 안타깝게도 집에 돌아가서 병에 걸리고 약혼자와 한동안 숙며 집으로 돌아 왔습니다. 마침내 그는 죽었다.

찾아낸 젊은 라미아는 연인의 집으로 달려가 골드 시트를 입고 잘 가라 앉혔다. 그는 장례 행렬을 따르려고했지만 헌납 장소에 들어갈 수 없기 때문에 의식에 참여할 수 없었다. 소녀는 너무 열심히 울어 눈물이 흘렀던 곳에서 봄을 만들어 냈습니다.

10. 베텔루의 유니콘

유니콘은 수많은 신화에 존재하며 처녀성과 순결과 관련된 생물이지만 바스크 신화와 전설에는 그들이 참여하는 전설의 한 예가 있습니다. 전설은 다음과 같이 규정합니다.

Navarre Sancho의 왕자 인 Magnanimous와 그의 아내 Dona Aldonza는 Violante와 Guiomar라는 위대한 아름다움의 두 딸을 낳았습니다. 어느 날 기요 마르와 사랑에 빠진 나이트가 왕의 성으로 갔다. 그러나, 기사는 전쟁을 위해 떠났고이 기간에 사망했다. 그 젊은 여성을 우울하게 만들었습니다.

얼마 후 여왕이 죽었습니다. Sancho 왕은 심하게 병이 나기 시작하면서 점차 약화되고 약화되었습니다. 아무도 그를 치료할 수있는 의사는 없었지만 한 노인은 그를 치료할 수있는 유일한 방법은 그가 알고있는 약을 준비하는 것이지만 특별한 성분이 필요하다는 것을 지적했다. 그것은 유니콘의 뿔을 통해 마셔야 만한다.

다행히도 노인은 그곳이 어디 있는지 알았습니다. 베텔루스의 숲에 . 그러나 유니콘은 커다란 힘과 포획이 어려운 생물이며, 사랑을 경험하지 않은 처녀 나 그 어려움에 접근하는 것만을 받아 들일 것입니다. 그것을 얻을 수 있었던 유일한 사람은 Violante와 Guiomar 일 것입니다.

첫 번째는 단호하게 숲으로 왔지만, 신화적인 존재의 이웃을 듣고는 겁에 질려 성으로 돌아갈 것입니다. Guiomar는 왕의 건강 상태가 점점 더 위험 해짐에 따라 기사의 사랑에 대한 고통으로 그녀를 위험에 처하게 했음에도 불구하고 생물체로 가기로 결정했습니다. Guiomar는 숲에 몇 명의 석궁 보와 함께 갔는데, 공격의 경우 유니콘을 쏜다는 것을 나타냅니다. 그 여자는 유니콘을 발견했지만, 그녀가 그것에 접근했을 때, 동물은 그녀를 공격하여 그녀의 뿔을 관통하여 그녀가 크로스 보우 맨이 무엇인가 할 수 있기 전에 행동에서 그녀를 죽였다.

그들은 Guiomar의 시체와 경적을 성으로 가져갔습니다. 노인은 양조장을 만들 수 있었지만 왕의 병에서 회복하기 위해 왕을 얻었지만 군주는 사랑하는 딸의 죽음 직후 사망했습니다.

서지 문헌

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• Garmendia Larrañaga, J. (2007). 응용, 마녀 및 이방인 : Basques-Eusko ikaskuntza의 신화와 전설. Donostia, 스페인.
• Martínez de Lezea, T. (2004). Euskal Herria의 전설. 편집자.
• Martínez de Lezea, T. (2016). 마법의 길 바스크 국의 자치 커뮤니티 운영. 빌바오 [온라인] 다운로드 가능 : //turismo.euskadi.eus/contenidos/recurso_tecnico/aa30_folletos/es_def/folletos/2016/mitologia/rutas_magicas.pdf.

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