Emergentism : 의식은 무엇이며 어떻게이 철학을 설명합니까?

4 월 1, 2024

인간의 마음은 이해하기가 복잡한 것인데, 그 운영의 많은 부분은 여전히 큰 신비입니다. 이것에 대한 예는 자기 인식입니다.이 지식에 대한 지식은 거의 없으며, 심리학과 철학적 과학 수준의 과학적 수준에서 모델과 시각의 다양한 다양성을 연구했습니다.

이 점에서 여러 모델 또는 이론 중 하나는 이머전시 (emergentism) 우리는이 글을 통해 이야기 할 것이며, "전체가 부분의 합보다 더 큽니다"라는 사실이 주요 공리입니다.

관련 기사 : "마음의 철학은 무엇입니까? 정의, 역사 및 응용"

Emergentism : 그것은 무엇인가?

신흥주의에 의해 이해된다. 추세, 모델 또는 철학적 패러다임 존재하는 모든 것과 물질의 모든 속성 (심리학의 경우 마음과 우리 존재를 포함)이 그것들을 구성하는 요소의 합으로부터 만 도출 될 수는 없다는 것을 고려하여 특징 지어진다. 그로부터 생겨나고 그들로부터 진화 할 수없는 전체로서 그리고 그들 자신의 법칙을 만들어 낸다.

응급주의가 나타난다. 환원주의 이론과는 반대로 그 현실은 그 합계가 분석되고있는 특정 현상을 단순히 초래하는 단일 유형의 요인으로부터 설명 할 수 있다고 생각합니다.

서로 다른 현상이 다 인과 관계에 있고, 조직의 각 방법이나 수준에 따라 다른 존재하지 않는 속성이 낮은 수준의 구성 요소에서 나타날 것이라고 생각합니다. 따라서 이러한 속성은 전체의 일부이며이를 구성하는 요소로 설명 할 수 없습니다.

어쩌면 당신은 관심이 있습니다 : "정신 - 두뇌 정체성 이론 : 그것은 무엇입니까?"

공통 속성

다른 비전과 신 개념 주의자 개념이 있지만, 대부분 몇 가지 주요 요소를 공유합니다.

그 중 하나는 시너지 효과의 존재, 또는 서로 다른 속성과 새로운 요소가 발생하는 다양한 요소의 협력으로 인해 물질의 특성이 발생한다고 믿는 것입니다. 이러한 속성 및 요소는 이전 구성 요소의 합계를 넘지 만 축소 할 수 없습니다. 또는 단지 그들로부터 파생되었지만 새로운 제품은 이전에는 존재하지 않았다.

새로운 속성이 발생하여 해당 부분으로 축소 할 수 없다는 사실은 실제로 발생할 수있는 것을 예측할 수 없다는 것을 의미합니다. 그럼에도 불구하고 시간이 지남에 따라 요소를 생성 할 때 복잡한 요소간에 일정한 일관성이있을 것입니다.

비상 사태를 생물학적으로 연결시킬 때 우리는 또한 고려해야합니다. 재생산을 통한 자기 유지의 존재 자기 조직 능력 및 살아있는 존재가 살아가는 환경과 그들이 직면해야하는 요구에 적응할 수있는 능력을 포함합니다.

두 가지 기본 유형

emergentismo는 완전히 동 질적 인 이론은 아니지만 그 내부에있을 수 있습니다. 의식이나 정신 상태를 이해하는 다른 위치 . 두 가지 유형의 긴급 성이 특히 두드러집니다 : 약하고 강력한 창발주의.

1. 약한 창발주의

약한 창발주의 또는 무고한 창발주의로부터 인간 의식과 같은 계층 적으로 상승 된 현상이 그 영역에서 나타나는 열악한 영역과 관련하여 약하게 발생한다고 제안된다.

이 유형의 창 발적 사고는 새로운 기능의 출현을 가져 오는 새로운 물리적 구조의 개발 . 따라서 역량의 출현은 높은 수준의 지배가 가능하도록하는 구조를 무시하고 우월한 영역 자체 또는 그 작동을 알 수 없기 때문에 물리학에 의한 것입니다.

응급은 단순한 부품의 합 이상 (구조의 진화의 산물 일 것임)이지만 기본적으로 새로운 구조의 결과라고 가정하기 때문에 생물학적 환원주의에 가까운 입장입니다. 즉, 실제로는 "부분"의 산물이라고 가정합니다.

2. 강한 창발주의

이른바 강한 창발주의는 현상이나 우월한 영역이 매우 창발하다. 발생할 수있는 하위 도메인과 관련하여, 그러나 우월 도메인은 상기 하위 레벨에서만 설명 될 수 없다고 주장한다.

바꾸어 말하면, 문제의 과정, 영역 또는 요소는 기존의 구조로부터 부분적으로 도출 될 수 있지만, 그것들의 기초 위에서 만 설명 될 수는 없지만, 그 존재는 단순한 합계를 초과한다. 이 외에도, 이것들과는 약간 독립적으로 작동하는 방법이 있습니다. 새로운 것은 전체에서 파생되며, 그것을 구성하는 부분에 의해서만 설명되지는 않습니다.

인간 정신의 예

아마도 이전의 설명은 오히려 추상적 인 측면을 언급 할 때 이해하기 어렵습니다. 이 입장을 이해하는 더 쉬운 방법은 예제를 제시하는 것입니다. 심리학 분야에서 응급 처치의 적용에 접근하도록 우리를 도와 줄 수있다. .

이 기사의 기반이되는 텍스트에서 제안한 것처럼 의식이 이것의 좋은 예입니다. 그러나 기술적으로 더 높은 정신적 능력이나 심지어 지능이나 성격과 같은 측면과 구성 요소가 우리에게 도움이 될 것입니다.

성격의 경우 유전 상속에서 유래 한 우리의 길은 커다란 부분을 차지하고있는 반면 상속은 그것을 설명하는 또 다른 주요 요인이 우리의 경험과 우리 삶에서의 학습이라는 것입니다. 어느 누구도 실제 상황에서 우리가 어떻게 행동하는지 완전히 설명하지 못한다. (우리가 환원 주의자가 될 하나의 요소라고 생각한다면) 직접적인 합계조차도 우리 자신의 행동을 설명하지는 않는다. 그 (것)들에 전적으로 환원 가능하다).

우리의 자연스러운 반응 경향과는 독립적으로 우리가 순간에 살고있는 의지 나 상황과 같은 측면은 생물학적 경험과 경험의 합일뿐만 아니라 그러한 상호 작용에서 나옵니다. 그게 그들도 스스로 변경할 수있다. (우리의 성격과 의지는 우리의 경험을 바꿀 수 있으며, 차례로 성격에 영향을 미친다.)