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Erich Fromm : 인간 정신 분석 학자의 전기

Erich Fromm : 인간 정신 분석 학자의 전기

월 4, 2024

정상적으로 정신 분석은 우리의 행동과 생각이 우리가 통제 할 수없는 무의식적 인 힘에 의해 지시되고 우리를 과거에 고정시키려는 인간의 비관적 인 관점과 관련되어 있습니다.

이 아이디어는 지그문트 프로이트의 정신 분석 학적 개념과 관련이 있지만, 이것이 유일한 것은 아닙니다.

일단 정신 분석학이 유럽에 정착되면,이 심리학 적 흐름의 다른 제안들이 나타나고, 그 중 일부는 우리의 자유로운 삶의 궤적을 결정하는 우리의 능력을 강조했다. Erich Fromm의 인간 정신 분석은 이것의 한 예입니다 . 오늘,이 전기에서 우리는이 중요한 정신 분석자가 누구인지를 설명 할 것입니다.


에리히 프롬은 누구였습니까? 이것은 그의 전기이다.

Erich Fromm은 1900 년 프랑크푸르트에서 태어났습니다. . 그는 정통 유대교와 관련된 한 가족에 속해 있었으며, 나중에 유머 감각 연구를 시작했지만, 나중에 그는 지그문트 프로이트의 정신 분석학과 칼 마르크스 , 그것은 사회주의의 아이디어와 사회학의 박사 학위에 접근하게했다.

나치가 독일을 장악 한 1930 년대 에리히 프롬 (Erich Fromm)은 뉴욕으로 옮겨 정신 분석학에 기초한 임상 실습을 시작했으며 컬럼비아 대학에서 강의를 시작했습니다. 그 순간부터 그는 개인 발달을 통해 인간이보다 자유롭고 자율적으로 행동 할 수있는 능력을 강조한 인문 철학의 강력한 영향으로 정신 분석을 대중화했다.


인본주의 정신 분석

심리학이 ​​19 세기 후반에 태어 났을 때,이 1 세대 연구원의 첫 번째 노력은 정신 과정의 기본 기능을 이해하는 데 목적이있었습니다. 이것은 정신 질환의 기원, 의식 한계점의 기능 또는 학습 과정과 같은 문제에 대해 질문하는 것과 관련이 있습니다.

유럽의 정신 분석학을 통합 할 때까지 심리학자들은 우리의 삶의 궤적, 과거와 미래의 가능성이 우리를 정서적으로 그리고 의사 결정에 영향을 미치는 방식과 관련된 문제를 제쳐두고 떠났습니다.

무의식의 중요성 발견

정신 분석은, 어떤면에서, h 심리 치료 적 관행에서보다 심리학적인 접근법 (또는 철학에 가깝다)을 도입했다. . 그러나 처음 시작된 사고의 초기 흐름은 개인에 대한 무의식의 힘을 강조하고 한편으로는 외상과 정신 장애에 대한 설명에 초점을 맞추 었습니다.


Erich Fromm은 정신 분석의 초점에서 시작하여 그를 인간에 대한 훨씬 더 인간적인 시각으로 전환 시켰습니다. . Fromm의 경우, 인간의 정신은 단순히 우리가 무의식적 인 욕구와 환경 및 문화의 압력을 결합하는 방법에 대한 아이디어를 제시함으로써 설명 될 수는 없지만 이해하기 위해서는 인간의 정신을 이해하는 방법을 알아야합니다. 실존 주의자들에 의해 제안 된대로.

인생은 고통을 겪지 않는다.

에리히 프롬 (Erich Fromm)은 다른 정신 분석가들의 질병에 초점을 맞춘 관점에서 벗어나지 않았다. 삶이 불편 함과 고통으로부터 떨어져 살 수 있다고 생각했기 때문이다. 그의 사상적 비전에 대한 낙관주의는 고통의 부정을 통해 표현되는 것이 아니라 매우 강력한 생각을 통해 표현되었습니다. 즉, 의미를 부여함으로써 견딜 수있게 만들 수 있습니다. 그런데이 아이디어는 빅토르 프랑클 (Viktor Frankl)과 같은 당시의 다른 인본주의 심리학자들과 공유되었습니다.

Fromm은 인생은 격렬한 좌절감, 고통, 불편 함과 관련이 있지만, 우리가 그것에 영향을 미치는 방법을 결정할 수 있다고 말했다. 각 사람의 가장 중요한 프로젝트는이 정신 분석 학자에 따르면, 이러한 불편 함의 순간을 자신의 건설, 즉 개인 개발에 적합하게 만드는 것입니다.

Erich Fromm, 사랑할 수있는 능력

에리히 프롬 (Erich Fromm)은 인간의 불편 함의 주원인은 개인과 다른 사람들 사이의 마찰에 있다고 믿었다. . 이러한 끊임없는 긴장은 명백한 모순에서 시작됩니다. 한편으로는 우리가 다른 많은 요원과 함께 살고있는 세상에서 자유롭게되기를 원하며, 다른 한편으로는 다른 사람들과 감정적 인 유대를 맺고 싶고, 그들과 연결되기를 원합니다.

그 용어로 표현하면, 우리 자신의 일부가 다른 사람들과 연합하게되었다고 말할 수 있습니다.그러나 다른 존재와 다른 몸을 가진 우리의 본성에 의해, 우리는 나머지와 분리되고 어느 정도는 고립되어 있습니다.

에리히 프롬은 그것을 믿었다. 이 갈등은 우리의 사랑의 능력을 발전시킴으로써 해결 될 수 있습니다. . 다른 사람이나 우리 모두를 불완전하게하는 독특한 사람으로 만드는 모든 것에 동일한 방식으로 사랑하십시오. 이 야심 찬 선교 단체는 실제로 하나의 프로젝트였으며, 삶 자체에 대한 사랑을 발전시켜 이루어졌으며, 1956 년에 출판 된 유명한 예술 <사랑의 예술>에 반영되었습니다.

인간 잠재력을 탐구하는 정신 분석

간단히 말해 Fromm은 인본주의적인 삶의 개념이 불편 함을 유발하는 특정 상황에서의 고통을 줄이는 기술뿐만 아니라, 의미로 충만한 중요한 프로젝트에서 고통의 이러한 에피소드를 개입시키는 전략에 대해서도 .

그의 정신 분석적 제안은 사람들을 가능한 한 고통스럽게하는 것을 목표로 한 최초의 정신 분석과는 거리가 멀며, 그 자체로 "행복"이라고 부를 수있는 과정에서 사람들의 최대 잠재력 개발에 집중하는 것을 선호합니다. 그래서 오늘날에도, 에리히 프롬의 작품은 영감을 얻고 풍부한 철학적 배경을 가지고 있기 때문에 매우 인기가 있습니다 .


불교평론 열린논단 라깡의 정신분석과 불교 (월 2024).


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