Sònia Cervantes : Big Brother의 심리학자 인터뷰
소니아 세르반테스 그녀는 다른 사람들과 그 가족과 상호 작용할 때 어려움을 겪는 젊은이를 지향하는 텔레비전 프로그램 인 Hermano Mayor에서 그녀의 역할로 특히 유명합니다.
그러나 그의 중재 적 측면 (즉, 그 프로그램에 출연 한 것에 국한되지 않음) 소냐는 근본적으로 심리학자이자 치료사입니다. .
Sònia Cervantes, 심리학자 및 작가와 가진 회의
인간 마음의 기능을 이해하는 호기심과 관련이있는 자신의 측면은 심리학자로서의 직업 경력뿐만 아니라 오늘날에는 두 권의 책 : 십대와 함께 살고 살아 남거나 살아남은 두 권의 책 ? 후자는 최근에 출판되었으며,이 인터뷰를 통해 Sònia 우리는 귀하의 페이지 내용을 형성 한 아이디어를 탐구하고자합니다. .
아드리안 트릴 리아: "생존"과 "생존"의 차이를 포착 한 단일 사례를 작성해야한다면 어떻게 될 것입니까?
소니아 세르반테스: 생존이란 동일한 메뉴로 매일 같은 레스토랑에가는 것을 의미합니다. 때로는 요리가 완전히 건강하지 않기 때문에 다시는 기분이 좋지 않을 확률도 있습니다. 그러나 당신은 집에 가깝고 당신이 아는 유일한 것입니다. 생존은 다른 레스토랑을 시도하고, 메뉴를 변경하고, 감히 자신이 좋아하지 않는 사람의 위험에 처해 새로운 감미료를 시험해보고 더 많은 것을 원하는지를 매일 결정합니다. 편안한 지역을 떠나십시오. 그것이 잘못 아니 었거나 심지어 잘못되었지만 그곳에있는 것이 무엇인지 알려졌다는 것이 옳다는 것을 의미하지는 않습니다.
A.T : 연습 할 때 어떤 경험을 했었습니까? 책을 쓸 때 당신에게 더 많은 영향을 미쳤다고 생각합니까?
S.C. : 그 앞에있는 사람들이 고난을 당하지 않고 역설적으로 고통을 겪지 않으려 고 노력한 모든 사람들. 가장 위험한 트라이어드 : 너무 많이 생각하고, 자부심이 낮고 의존적 인 프로필이며 피할 수없는 성격 패턴입니다. Molotov 칵테일은 생산적인 고통이 아니기 때문에 무용지물이 되겠지만 정반대의, 차단과 마비.
A.T. : 당신의 책에서 당신은주의가 우리 행동의 가능한 부정적인 결과에 대해 끊임없이 생각할 수 있다는 것을 지적합니다. 이 문제를 해결할 수있는 열쇠는 무엇이라고 생각하십니까?
S.C. : 미래의 불행에 대해 끊임없이 행운의 말씀을 전하지 않고 여기에서 살고 있습니다. 살기 위해 떠나기 이시 란 디아. 그리고 내가 틀렸다면? 그리고 내가 잘못하면? 그리고 내가 실패하면 ... 나는 말할 것이다 : 그것이 잘된다면? 또는 더 나은 아직 그리고 만약에 그것이 일어나면, 당신은 무엇을 할 것인가? 대처와 회피 사이의 영원한 투쟁입니다. 우리가 항상 말했던 것 중 최악의 상황을 대비하는 것으로부터의 예상 불안은 우리를 최악의 상황, 생존 모드로 만든다.
A.T : 보통 편안 영역으로 알려진 영역에서 규정 준수 및 영구 영속성과 관련된 여러 요소가 있습니다. 예를 들어 미루는 현상이나 일어나는 모든 나쁜 일이 통제되거나 회피 될 수 없다고 생각하는 경향. 당신이 더 유해하다고 말하는 것은 무엇입니까?
S.C .: 둘 다 비 활동과 고통에 빠지게합니다. 상위 10 가지 두려움 목록을 만들었다면 그 중 9 가지는 결코 일어나지 않을 것입니다. 당신이 형성 한 영화가 있다면, 당신이 당신의 머리에 마운트하는 비 현실은 기존의 현실보다 훨씬 더 나쁩니다. 그것이 변화하기 위해 당신의 손에 있다면, 일하러 내려와; 그렇지 않은 경우 상황을 수락하거나 직면 한 태도를 변경하십시오. 일이 일어날 것을 기대하지 말고, 일이 일어나도록하십시오. 아직 일어나지 않은 현실을 만들어 내지 마십시오. 그들이 올 때, 당신은 그것을 돌볼 것입니다.
A.T :이 책에서 독성 관계에 대해서도 이야기합니다. 이것이 학교 안팎에서 자신을 어떻게 교육하고 있는지에 대한 근본적인 문제라고 생각하십니까?
S.C. : 거의 모든 것이 교육이나 나쁜 교육에 기원을두고 있으며, 동시에 거의 모든 것이 교육이나 재교육에서 그 해결책을 가지고 있습니다. 나는 학교, 가족 및 사회 모두를 교육한다고 생각합니다. 모든 책임이 학교 상황에 위배 될 수는 없습니다. 최근 18 세 이하 어린이들의 독성 관계가 점차 커지고 있으며 놀라 울 정도로 기하 급수적으로 증가하고 있습니다. 인류 역사상의 정보에 더 많이 접근하고 평등에 대한 교육을 더 많이하는 세대가 60 ~ 70 년 전에 전형적인 사나이 행동으로 후퇴하고 있기 때문에 잘못된 일을해야합니다. 과도한 보호, 사회적 네트워크의 오용 및 관계가 있어야하는 특정 사회적 지시 대상이이 세대에 덴트 (dent)를 만들고 있습니다. 독성 관계에 쉽게 빠질 수있는 낮은 자부심을 지닌 불안전하고 의존적 인 프로필을 장려하고 있습니다.
A.T : 우리 삶의 방식에서 우리를 정체시키는 요소로서 지적하는 수동 태도는 산만 함으로 강화 될 수 있습니다. 네트워크를 통해 발견 할 수있는 모든 정보와 함께 인터넷을 사용하면 사람들이 복지를 생산하는 새로운 목표와 취미를 쉽게 찾을 수 있다고 생각합니까? 아니면 오히려 시간을 죽이기 위해 혼란스럽게 사용되는 경향이 있습니까?
S.C. : 정보의 과잉은 진정한 독한 상태가 될 수 있습니다. 우리는 매일 자극을 받고 격렬하게 공격하지만 더 자주 연결을 해제하는 것도 우리의 손에 있습니다. 그것은 사회적 네트워크가 아니거나 문제의 원인이 인터넷이라는 사실입니다. 우리가 모든 문제를 오용하거나 과용하는 것입니다. 우리는 일정한 시간부터 매일 벗어나 다른 활동에 자신을 바치고 주변 사람들과 관계를 맺는 법을 배워야합니다. 전화기와 장치의 "청소"도 나쁘지 않습니다. 우리 장치에서 WhatsApp, Facebook 또는 Twitter 응용 프로그램을 제거하면 세상이 끝나나요? 전혀 우리는 사람들을 whatsapeamos라고 부를 수 있으며, 하루 24 시간 휴대폰으로 가져갈 필요없이 태블릿이나 컴퓨터의 네트워크 프로필을 참조 할 수 있습니다. 1 주일간 사용해보고 스마트 폰에 계속 연결할지 여부를 결정하십시오.
A.T : "긍정적 인 심리"라고 불리는 심리학의 측면에 대해 어떻게 생각합니까? 유용하다고 생각하는 정도는 어느 정도입니까?
SC : 우리의 복지와 그것을 설명 할 수있는 스트레스가 많은 사건이 없을 때 우리의 심리적 불편 함의 핵심은 우리의 생각과 현실을 해석하는 우리의 방식에 있습니다. 왜냐하면 나쁜 때에도 모두가 아니기 때문에 같은 방식으로 응답하십시오. 긍정적 인 마음이 우리의 감정과 우리 몸에 일반적으로 매우 유익한 영향을 미친다는 것은 사실입니다. 실증주의의 초과는 또한 해로울 수 있습니다. 저는 연기 나 자전거를 "당신이 행복해야합니다.", "아무 일도 일어나지 않고, 긍정적으로 생각하십시오."와 같은 구절을 팔고 싶지 않습니다. 항상 가능하지 않기 때문입니다. 우리는 고통을 다루고 항상 변화하려는 헌신으로 정신적 폭풍을 받아들이 기 위해 나빠야 함을 배워야합니다. 헌신없는 수락은 사임입니다. 그것은 우리가 고통에 직면 할 수있게 해주 며, 그것을 피하거나 아무 일도 일어나지 않는다는 것을 보여주는 데 도움이됩니다.
8. 긍정적 인 생각의 철학에 대한 강한 비판이 있습니다. 그 중 하나는 우리의 경험이 기본적으로 사고 방식에 달려 있다고 믿는다면, 우리가 잘못하면 개인으로서의 잘못이 될 것이라는 생각과 관련이 있습니다 . 어떤 맥락에서 낙관주의가 해롭다 고 생각하십니까?
S.C. : 우리는 우리가 생각하는 것뿐만 아니라 우리가 느끼는 것과 행동하는 것조차 아닙니다. 우리는이 모든 것의 집합과 더불어 살았던 경험들입니다. 모든 것이 우리의 생각에 있다고 생각하는 환원주의는 극심한 반항적이고 강박적이며 유죄라는 위대한 감각을 일으키는 역설적 인 효과를 가질 수 있습니다. 그렇습니다. 정보를 처리하는 우리의 방법이 건강이나 고통의 원천이 될 수 있다는 것은 사실입니다. 나는 그것을 부인하지 않습니다. 그러나 우리는 우리 자신을 무언가의 세계로보고, 약점을 받아들이고, 가능한 한 행복하게하려고 노력하는 것을 멈추지 말아야한다는 것도 사실입니다. 하루 종일. 우리는 슬프고, 화를 내며, 불평하고, 심술을 털고, 부정적인 생각을 가질 권리가 있습니다.
A.T. 심리학에 직접 또는 간접적으로 자신을 바치는 많은 사람들은 심리학자의 역할이 신화 화되었다고 생각합니다. 너는 뭘 생각하니?
S.C. : 나는 그러한 견해를 공유하지 않지만, 그렇다면 환자가 필요로하는 반주와 재교 공 대신에 수년간의 숙련 된 교습에 의한 것일 수 있습니다. 이 직업에는 많은 전문가들과 선지자가 신격화되어 있으며, 특히 전문직과 일반 환자들을 심각하게 해치고 있습니다. 우리는 사람들에게해야 할 일을 말하면 안됩니다. 우리는 그들이하는 일에 대해 반성하고, 삶에 변화를 주면 도구를 제공해야합니다. 세 가지 근본적인 것들을 찾으십시오 : 자기 지식, 수용과 헌신. 심리학자는 고통 받고 고통스러워하는 또 다른 사람이라는 것을 잊지 마십시오. 그는 한 가지 장점 만 갖고 놀뿐입니다. 그는 고통을 끝내거나 적어도 해결할 수있는 도구를 알고 있습니다. 아니면 치과 의사가 충치를 가질 수 없습니까?
