Joan Manuel Serrat의 75 문장
Joan Manuel Serrat는 음악의 위대한 인물 중 하나입니다. 스페인어와 카탈로니아 어로 잘 알려져 있습니다. 1943 년 카탈로니아 출신의 아버지이자 아라곤의 어머니로 태어난이 음악가, 가수 작곡가, 작가 및 시인 (60 대와 70 대 배우로도 활동했다)은 음악과 문학 문화에 대한 기여로 여러 차례 장식되었습니다. .
마카도, 로카 또는 네루다와 같은 다양한 시인들에 대한 코플라, 탱고, 볼레로 및 경의는 카탈로니아 어와 카스티야에서 모두 작품을 창작하는 독특한 요소입니다. 사실, 그는 "La, la, la"라는 노래로 Eurovision에서 스페인을 대표하려 할 것이지만, 독재 국가의 수년 동안 카탈로니아 어에서 그 언어의 주 변화를위한 항의로 노래하려고하는 그의 의도는 결국 가수 Massiel을 넣어 라.
아래에서 찾을 수 있습니다. Joan Manuel Serrat의 75 문장 선택 그것은 스페인 음악의이 인물의 삶을 보는 생각과 방식에 조금 더 가깝게 만듭니다.
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Joan Manuel Serrat의 구절과 구절들
이 유명한 음악가 인 시인이자 싱어 송 라이터가 만든이 문구 모음은 자신의 작품과 사물을 보는 방식을 더 잘 이해할 수 있습니다.
1. 내가 가진 것보다 더 아름답고, 잃어버린 것보다 더 사랑하는 것이 아무것도 없습니다. 오늘 내가 바다에서 긁힌 보름달 인 모래를 수색하면 용서해주세요.
우리가 잃어 버렸거나 결코 달성하지 못했던 것은 종종 우리가 가장 원하는 것이고 우리가 계속 싸울 동기를 부여하는 것입니다. 우리를 꿈꾸는 이유
2. 당신이 어디에 있든, 나는 당신을 잊을 수 있고 나는 원하지 않았다는 것을 알고 싶습니다. 그리고 슬픈 밤에 아무리 춥다 고해도, 당신이 나에게 준 키스 중 하나를 발사하지 않았습니다.
사랑에 대한 휴식 또는 실망 그것은 깊은 고통을 초래할 수 있습니다. 그러나 그것이이 관계가 의미했던 아름답고 아름다운 모든 것이 지워진다는 것을 의미하지는 않습니다.
3. 사랑은 피부에 쓸 수 없다면 문학이 아니다.
사랑에 대해 이론화하는 것은 매우 좋은 일이지만,이 개념의 중요한 점은 그것을 이해하는 것이 아니라 그것을 사는 것입니다. 사랑하는 사람 만이 그것을 이해하고 그 아름다움을 볼 수 있습니다.
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4. 나는 감당할 수 있고, 발걸음을 내딛고, 잃기 위해 이기고, 싸울 키스하고, 퍼레이드에 맞춰 춤을 추고 측정을 즐기고 싶어한다. 나는 달리기, 생각하기, 사랑하기를 좋아하는 것, 물어 보는 것까지 비행하는 것을 선호합니다. 우선 나는 살아가는 사람들의 후원자 다.
이 구절은 우리가 삶을 관찰하고 단순히 삶의 좋은 것들을 경험하는 것에 집중하도록 권장합니다.
5. 유토피아가 없다면 죽음의 수필이 될 것입니다.
유토피아는 얻을 수 없지만 필수적이지는 않습니다. 왜냐하면 유토피아는 우리가 꿈에 가능한 한 가깝게 뭔가를 성취하고자 희망하고 노력하기 때문입니다. 우리가 원하는 모든 것을 가질 수 있다면 노력하지 않는 것이 무의미 할 것입니다.
6. 진실은 절대로 슬프지 않습니다. 당신이 가진 것이 치료법이 아닙니다.
현실은 어려울 수 있습니다. 우리는 무슨 일이 일어나는지, 어떤 일이 일어나는지를 통제 할 수 없습니다. 그러나 그것이 그녀를 슬프게 만들지는 못하지만 후자는 우리가 그것을 어떻게 다루는가에 달려 있습니다.
7. 오늘은 위대한 날이 될 수 있습니다. 이것을 이것을 고려하거나, 그것을 활용하거나, 지나가는 부분은 당신에 부분적으로 달려 있습니다.
인생에서 좋고 나쁜 것이 발생할 수 있지만, 우리가 풍부하고 행복한 삶을 원한다면 행동하고 살아야합니다.
8. 맛을 상대로 한 주제를 가진 모든 미친 사람은 분쟁, 인공물, 짐승, 남자와 여자가 아니며 각각은 그대로이고 계단 아래로 내려갑니다.
각자 자유로 자신의 삶을 살아야하며, 자신이 원하는대로 살고 싶어하며, 다른 사람들의 자유를 위협하지 않는 한 자신이 원하는 것을 할 수 있어야합니다.
9. 오직 한 부분 만 선택하지 마라. 내가주는 것처럼 나에게 가져 가라.
이 구절은 우리가 다른 사람들을 받아들이고 사랑할 필요가 있음을 반영합니다.
10. 나는 너와 내가 따로 따로 설정하는 것을 더 많이 좋아하는지 또는 우리가 공통으로 갖고있는 것을 알지 못한다.
비슷하거나 다른 두 가지 모두 매력과 반발을 불러 일으킬 수 있습니다. 사람들을 상대 할 때, 우리는 보통 두 가지의 이상한 혼합에 끌립니다 (차이점보다 더 많은 유사성을 갖는 관계가 더 잘 작동하는 것 같지만).
11.이 세상에서 중요한 것은 당신에게 일어나는 것이 아니라 어떻게 대면 하는가입니다.
세라트 (Serrat)는 우리에게 무엇이 중요한지는 우리가 사물을 어떻게 잡아서 어떻게 대면하는지, 우리가 살고있는 것에 관계없이 그것을 어떻게 대적 하는지를 말해줍니다. 우리는 그들 앞에서 행동하는 방법을 선택합니다.
12. 무엇보다도 긴급한 일이 없었고, 무엇이든 지키지 않고 봉사하지 않으며, 명목상의 부름을 통해 친절하게 대우하고, 잘 대우 받고, 웃음의 소변을 보지 않고 삶을 살아갈 수있을 것입니다.
간단히 말해서,이 문구는 우리가 인생을 즐기고 최대한 살도록 격려하십시오. .
13그것들은 구석에, 종이에 또는 서랍에 장미 한모금을 남긴 작은 것들입니다. 도둑처럼 당신은 문 뒤에 숨어 있습니다. 죽은 잎처럼 자비를 베풀어.
작은 일의 힘과 중요성을 고려하지 않더라도 인생을 즐기는 데있어 중요성.
14. 나는 항상 강이 한 곳을 지나고 인간이 그 과정을 돌리는 것을 주장 할 때 공학적 작업을 개발할 때조차도 강이 언제 어디서나 다시 달린다 고 생각한다.
자연은 우리가하는 일과 우리가 그것을 어떻게 조작하려고하는지에 관계없이 그 과정을 따른다. 이것은 자연 환경과 우리 내부에 모두 적용됩니다.
15. 기존의 기적, 검색 할 본능, 찾을 행운, 알기의 즐거움
이 구절은 우리를 누릴 수있는 삶의 위대한 작은 것들을 요약합니다.
16. 당신에게, 언젠가는 태양이 비치고, 생각하면 다시 영원한 사랑의 울음 소리에 시달리지 않고 다시 빛난다.
사랑하는 사람에 대해 생각하면 그의 단순한 존재가 재현되는 감각과 감정이 생겨나는데, 이는 우리에게 환상의 재 탄생과 더 많은 것에 대한 열망을 불러 일으 킵니다.
17. 아이들은 종종 우리와 닮아있어서 우리에게 첫 번째 만족감을줍니다. 우리 몸짓으로 흔들리는 사람들, 주변에있는 모든 것에 도달하는 사람들
아이들은 우리가 어떻게 그리고 무엇을 전파했는지를 반영하고, 그들이 몸짓을 얻는 방법을 관찰하고 우리에게서 배우는 것을 부드럽게합니다.
18. 절름발이가 떨어지는 것을 웃기 때문에 유머 감각을 가지고 있다고 믿는 사람들이 있습니다. 당신이 떨어지는 당신은 웃어야 만합니다. 너는 훨씬 더 재미있어.
웃고있는 사람이 유머 감각을 갖는 것은 아닙니다. 이것은 당신이 비웃는 것이 사실이면서 사람이 아니며 자신과 자신의 어색함을 비웃을 때만 나타납니다.
19. 각 제스처에는 항상 숨겨진 이유가 있음을 당신의 마음에 말하십시오.
우리가하는 모든 것은 의미와 의의가 있습니다. 특히 우리가 관심을 갖는 사람과의 개인적인 상호 작용에 헌신 할 때 의미가 있습니다.
20. 아이들은 말로는 거의 배우지 않는다. 너의 행동과 이것들의 일관성을 말로만 섬기라.
세라트는이 문장에서 우리에게 교육은 예제를 기반으로합니다. 말하고 의도하는 것과 일관되게 산다.
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21. 친구를 알아볼 수 있기 때문에 실패를 맛보는 사람은 복이있다.
그것은 승리에 있지 않고 패배하고, 나쁜시기에, 누가 당신과 함께 있고 진정으로 당신을 사랑 하는지를 볼 수있는 사람들입니다.
22. 너는 필사자가 되겠지만, 필사자가 될 것이며, 완전한 영혼이 될 것이나, 매너가 될 것이다.
정치적으로 정확하고 교육으로 행동한다고해서 다른 사람들을 해치는 행동이나 사회적 사회적 가치에 따라 행동하는 행위를 막을 수는 없습니다.
23. 모든 것이 중요합니다. 작은 일을 통해서만 큰 일이 이루어질 수 있기 때문입니다.
우리의 목표를 달성하기 위해서는 길고 구불 구불 한 길을 여행해야합니다. 바로 가기가 없습니다. 각 단계가 중요합니다.
24. 큰 낭만의 50 % 이상을 처분 할 수 있기 때문에 사랑하는 사람들은 복 되도다.
두 사람 사이의 로맨스는 두 사람이 서로 사랑해야한다고 요구합니다. 다행히도, 다른 사람을 사랑하는 사람은 이미 절반을 완성했습니다.
25. 다른 사람들의 생각에 대한 존경심 만이 당신을 존중할 수있는 권한을 부여한다고 믿습니다. 나는 박해위원회의 일원이 아니다.
저자는 우리가 다른 사람들의 의견을 존중하도록 권유합니다.
26. 감각과 관계의 세계는 예기치 않은 사건들로 가득합니다.
감정에 대해 이야기 할 때 옳고 그른 일을하는 확립 된 방법은 없습니다. 개인 관계는 다양하고 동적입니다. 큰 변화가 발생할 수도 있고 언제든지 다른 변수가 나타날 수도 있습니다.
27. 아무도 고통에서 그들을 막을 수 없으며, 바늘이 시계 속으로 나아가고, 그들을 위해 결정하고, 실수를하고, 성장하며 언젠가 그들이 작별 인사를합니다.
이 문장에서 저자는 시간의 흐름과 우리가 원하는 사람들이 자신의 삶을 살 수 있다는 것을 받아들이는 필요성을 어떻게 언급 하는지를 볼 수 있습니다. 특히 우리는 아이들의 점진적인 성장과 자율성을 볼 수 있습니다.
28. 생명은 너희에게 주어 지지만 너희에게 주어지지 않았다. 생활은 당신의 남근보다는 더 많은 것을 지불됩니다. 하나님이 에덴에서 사람을 던져 버린 이래로, 그 사람에게 맞는 것을 혼란스럽게 만들었습니다.
우리는 강도와 함께 살아야만합니다. 그렇다고해서 우리가 다른 세계에 대한 의무와 의무를 가지고 있음을 의미하지는 않습니다. 우리가 맘에 드는 것 또는 우리에게 맞는 것이 반드시 옳은 일일 필요는 없으며, 우리는 우리 행동의 결과를 가정해야합니다.
29. 나는 삶이 더 좋고, 더 공정하고 풍부하며 긍정적 인 관계가 있으며 항상 평화로운 관계에있는 미래의 꿈에 대한 현실주의를 주장한다.
다소 유토피아적인 것처럼 보일 수도 있지만, 더 나은 미래를 위해 싸우는 것이 그것에 도달하고 최대한 가깝게하기 위해 필요한 것입니다.
30. 내 인생에서 우리는 하나의 노래를 씁니다. 어느 쪽이 맞습니까 자신의 이야기를 배반하지 않으면
이 구절은 우리에게 우리 자신에게 진실하고 우리의 삶, 우리의 "유일한 노래"가된다는 것을 알려줍니다.
31. 쇼가 끝나면 나는 보통 아름다운 일이 실제로는 아니라고 생각합니다.그리고 나는 또한 좋은 일이 더 이상 발생하지 않을 것이라고 다음날 생각합니다. 그러나 엄청나게 다시 일어난다.
때때로 우리는 우리를 특히 흥분하게 만드는 어떤 것을 끝내고 나면 다시는 일어나지 않을 것이라고 생각합니다. 그러나 우리는 위가 사실이라고 믿지만 미래에 같은 감각을 다시 경험할 수 있습니다.
32. 자존심을 키우기 위해 큰소리로 생각하지 말고, 의자에 올라 타지 마십시오.
이 문구는 다른 사람들이해야 할 일을 지시하거나 구체적인 자세를 취하거나 자신의 정신적 성장을 예상해서는 안된다는 것을 나타냅니다. 다른 사람들이 성숙하고 경험을 통해 배워야합니다.
33. 우물 바닥에있는 사람들은 복이 있습니다. 그 때부터 우물 바닥에서만 개선 될 수 있기 때문입니다.
우리는 완전히 파괴 될 수 있지만 더 나쁠 수없는 때가옵니다. 남아있는 것은이 상황을 극복하고 상황을 조금씩 개선하기 위해 노력하는 것입니다.
34. 내가 잠을 자면 나는 분명히 단 독에 대해 미친 듯이 보았다.
이 구절은 우리를 환상이나 사랑으로 만드는 것들에 관한 꿈 일뿐입니다.
35. 그는 절묘한 정성으로 혐오감을 풍깁니다.
저자는 정교함과 자연 스러움이 드러나는 가운데 잔인 함, 경멸, 무지와 편견을 가장하는 경향이 있음을 나타냅니다.
36. 단순히 우리 모두가 우리 모두가 오래된 것을 가지고 있음을 이해한다면
비정상적인 일이 발생하지 않으면 우리 모두는 늙고 몸과 마음이 늙어갑니다.
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37. 서두르지 않고 잠시 멈추지 않고 비둘기와 같이 어린 시절부터 미끼를 준비합니다. "수프를 먹지 않으면 코코넛이 너를 데려 갈 것이다". "불충분 한 감동은 당신을 눈이 멀게 할 것입니다." 그리고 그들은 두려움을 불러 일으키며 삶에 대한 괴롭힘을 당하고, 격렬한 죄와 덕의 강에서 낚시를하고, 토끼를 파는 것은 당신이 스스로 끝내는 부러진 요리를 희생합니다.
이 문구는 교육이 두려움과 도덕에 적응하기위한 탐구에 기반을두고 우리의 욕망과 본격적인 본성을 무시하는 방식을 반영합니다.
38. 동료들이 당신에게 손가락을 가리 키지 않게하려는 경우 나쁜 예를 들어 예의 바르게 습득하십시오. 당신의 본능을 양가죽으로 싸십시오. 습관은 스님을 만들지 않고 막대기를 준다.
이 구절 사회의 위선을 비난하다 우리의 행동과 생각이 그 모습에 어긋나는 경우에도 정확성과 기교의 외관을 추구해야합니다.
39. 당신은 두려워 할 것이없고, 악천후, 좋은 얼굴, 헌법은 당신을 보호합니다. 정의는 당신을 지키고, 경찰은 당신을 지키고, 노동 조합은 당신을 지원하고, 시스템은 당신을 지원합니다.
이 구절은 세상이 우리를지지하는지 아니면 우리가 그것에 의해 박해를당하는 지 여부에 상관없이, 우리가 그것을하고 싶어하고 두려움없이 우리의 삶을 살도록 우리를 강요합니다.
40. 아무도 그들의 풍성을 위해 그들을 사랑하지 않을 것임을 확실하게 알고 있기 때문에 가난한자는 복이있다.
이 문구는 경제적 이익을 위해 정확하게 원하는 사람이 거의 없지만 누군가가 성실하거나 다른 이유를 원한다면 반영됩니다.
41. 판매는 언제나 ... 농담처럼 : 우리에게는 이미 자본가가 있습니다. 누가 엉덩이를 누가 놓치고 있는지. 모든 것은 가격을 올리는 문제입니다. 때로는 예, 일부 사람들이 판매하는 경향이있는 작은 것이기 때문에 놀랍습니다.
Serrat는이 문장에서 모든 것이 상품화되는 방식을 비판합니다.
42. 증명할 기회가 있기 때문에 그들의 출현을 자랑하는 사람들은 복이있다.
어떤 품질이나 특성을 자랑하는 사람들은 조만간 조만간 그것을 증명해야합니다. 그들이 그 소유 여부를 증명하는 순간이 될 것입니다.
43. 대행사를 조금이라도 낭비합시다.
자유롭고 어리 석다는 선동. 짧게 살기.
44. 남자를 조절하고 심호흡을하며 삼키고 달려가 문을 열고 거리로 나가 손가락을 건 드리며 나무를 만지십시오.
이 문구는 우리가 용기를 갖고 위험을 감수하도록 용기를 북돋아줍니다.
45. 그리고 숙취로 가난한 사람은 빈곤으로 돌아가고 부자는 재산으로 돌아 가고 주인은 대중을 치료합니다.
우리가 어떻게되어 있든간에, 결국 대부분의 사람들은 그들이 생각하는 것보다 공통점이 많습니다. . 우리는 모두 태어 났으며 우리는 죽습니다. 그리고 우리가 사는 여러 가지 것들이 (비록 여러 가지 임에도 불구하고) 우리 모두에게 영향을 미칩니다. 그리고 우리가 일시적으로 사라질 수는 있지만, 우리는 우리의 삶으로 돌아 가야합니다.
46. 작은 결정체의 만화경처럼, 새벽에 태양이 비치거나 비가 내렸을 때 그 패턴과 색이 바뀝니다. 내 세계를 꽃으로 채우십시오.
희망과 희망의 현존을 말하는 아름다운 구절. 세상을 보는 우리의 방식을 바꿀 수 있습니다.
47. 내일은 단지 시간의 부사입니다.
이 구절은 우리가 현재를 즐기고 현재의 우리가 원하는 것을 위해 싸우도록 강요합니다. 왜냐하면 우리는 앞으로 어떤 일이 일어날 지 모르기 때문입니다.
48. 희망의 소송보다 적어도 낙천주의의 최선의 방법을 사용하는 것이 바람직하며, 우리는 정직과 각자가해야 할 일을 통해 그들을 밀어 낼 수 있다고 믿는다.
세라트 (Serrat)는이 문장에서 우리가 희망을 포기해서는 안되며 달성하기 위해 스스로를 밀어 붙이려 고 노력해야한다고 말한다.
49바다를 결코 보지 못하게하는 힘으로 하늘을 나는 것을 잊어 버렸습니다.
이 문구는 긍정적 인 삶의 중요성과 우리의 꿈을 이루기 위해 싸우는 것의 중요성을 반영하며 우리의 목표, 희망과 희망을 잃는 효과를 일깨워줍니다.
50. 남자가 함께하지 않는 다른 방법으로 전진하는 것은 어렵다.
인간은 동료와 함께 할 때만 발전 할 수 있습니다.
51. 내가 잊어 버렸기 때문에 돌아 오지 않는다는 것은 아니다. 내가 길을 잃어 버렸기 때문이다.
때로는 우리는 우리가 돌아갈 수없는 일들을한다. , 또는 우리는 우리가 남긴 것을 극복했기 때문에 그것을하고 싶지 않습니다.
52. 공통점은 나를 위로하고, 다른 것들은 나를 자극한다.
이 문구는 개인적인 관계의 영역으로 언급되었지만 다른 측면에도 적용될 수 있습니다.이 문구는 서로 다르다는 것이 감사하는 귀중한 요소이며 감사와 연결을 활성화하고 느낄 수 있음을 나타냅니다.
53. 나는 내가 무엇을 찾고 있는지를 알고 있기 때문에 내가 무엇을 찾고 있는지 안다.
우리 자신을 알고 목표를 설정하는 가장 중요한 일 중 하나는 우리가 느끼는 것을 인정하고 받아들이는 것입니다.
54. 많은 경우 사회는 이웃의 고뇌로 지역의 불안에 직면하게된다. 마치 이웃의 진보를 막음으로써 지역의 불안이 해결되는 것처럼 보인다.
자신을 다른 사람들과 비교하고 그것을 극복하려고 노력한다고해서 우리에게 행복이 생기지는 않으며 우리 자신의 문제도 해결되지 않습니다.
55. 우리 사회가 가지고있는 위대한 적은 우리가 가지고 있지 않은 것조차 잃어 버릴 까봐 두려워하는 것입니다. 우리는 아직 가지고 있지 않은 것들, 최소한 직관적이지만 결합되지 않은 것을 잃을 것입니다
우리는 이미 달성 한 것과 잃을 수있는 것을 모두 잃을 까봐 두려워합니다. 우리는이 두려움을 극복해야합니다. 그렇지 않으면 우리가 앞으로 나아갈 수 없도록 막을 수 있습니다.
56. 누군가를 위해 무엇인가를했기 때문에 부채를 겪은 사람들은 복 되도다.
부채를 줄이려면 어떤 시점에서 누군가가 우리를 도울 무언가를했다는 것을 의미합니다. 우리가 귀중하다는 것을 의미합니다. 누군가를 위해 어떤 식 으로든 말했습니다.
57. 그리고 당신의 그림자는 아직도 내 베개와 고독 사이의 어둠과 함께 침대 위에 있습니다.
이 구절은 우리를 떠난 사람들이 그리워한다는 갈망을 말합니다.
58. 그것은 의도하지 않았고, 기회는 변덕스럽고, 나는 너를 찾지 않았고 나를 찾지 않았다.
때로는 기회, 기회, 운명 또는 무엇이든 그것을 우리가 영원히 우리 삶의 일부가 될 훌륭한 사람들을 자신의 길로 인도합니다.
59. 과거에는 기억력이 잘 유지되어야하지만, 미래가 지금은 미래라고 생각하면서 미래를 위해 일해야합니다.
우리는 이미 일어난 일에서 배울 수 있지만, 끝난 일은 끝났습니다. 우리는 현재와 우리가하려고하는 것에 초점을 맞추어야합니다.
60. 어린 시절에 모래에서 어제 벌거 벗고 노는 모습을 조금씩 보았는데, 날지 못한다는 것을 깨닫지 못하고 도망 쳤다.
세라트는이 문장에서 어린 시절의 순결과 착각의 중요성을 우리에게 알려주고 여전히 우리를 꿈꾸게합니다.
61. 한 사람의 교육은 한 쪽이 학교 인 3 발 의자이며 그 다음에는 집과 다른 한편으로 거리, 환경이있다.
가족, 학교 및 사회 환경은 사람이 가치를 개발하고 지식을 습득하며 자신의 정체성을 형성 할 수 있도록하는 주요 영향입니다.
62. 금지는 나에게 당신이 결코 준비되지 않은 부당한 처벌 인 것처럼 보인다.
우리가 원하는 무언가의 검열과 금지 우리를 고통스럽게하는 징벌입니다. 특히 처벌이 정당하지 않은 경우.
63. 사람은 항상 인생에서 선택할 수 있습니다. 많은 것들이 선거에 도움이됩니다. 그것은 당신, 친밀하고 감정적 인 세계, 친구를 둘러싼 세계를 많은 도움이됩니다 ... 결국 그것은 하나가 가지고있는 가까운 정보와 사물에주는 우선 순위에 달려 있습니다.
우리는 항상 선택할 수있는 가능성을 가지며 다양한 요소의 영향을받을 가능성이 있습니다.
64. 당신의 웃음은 나를 자유롭게합니다. 그것은 나에게 날개를줍니다. 고독은 나를 데려다주고 감옥은 나를 찢어 버린다.
우리가 행복한 사람들을 행복하게 만드는 것은 모든 것이 좋으며 꿈을 이룩할 수 있고 모든 것이 가치 있다고 느끼게합니다.
65. 나는 차가운 것을 우유로 커피를 따뜻하게하거나 달게 만들지 않을 것이다. 그러나 나를 생각해 라, 소녀, 나를 생각해라.
우리는 환상적이지 않을 수도 있고 우리가 사랑하는 사람의 세계를 바꿀 수도는 없지만, 그렇다고해서 함께하고 싶지 않다는 의미는 아닙니다.
66. 문제는이 개념에서 인류는 모든 사람에게 속한 모든 것을 가지고 있으며, 그 다음에 내가 원하는 것을 할 수 있고, 나는 어떤 것도 대체 할 의무가 없으며 어떻게 든 내가 어디서 왔는지에 대한 기본 개념이 사라진다는 것이다. 어디로 가야합니까? 무엇을 취해야합니까? 무엇을 떠나야합니까?
기회 평등과 자원에 대한 접근이 우리가이 점에 대해 책임을지지 않는다는 것을 의미하지는 않습니다. 우리는 세계의 나머지 부분에 대한 권리와 의무가 있음을 잊지 말아야합니다.
67. 나는 홀로있는 자들과 세상을 떠나는 어떤 사랑도없이 울고 싶다.
외로움과 사랑의 결핍은 많은 사람들에게 큰 좌절감을 안겨주고 있습니다. 포기감과 슬픔의 느낌 .
68. 미소로 나는 모든 것을 나에게 준다.
다시 말해서,이 구절은 우리가 사랑하거나 사랑하는 사람의 미소를 가리키며, 사랑하는 사람이이 일을 할 수있는 단순한 행동입니다.
69. 옷을 벗는 감정 ... 천천히 게임을 발견하십시오. 불타는 의례
우리는이 문장에서 저자가 열정에 대한 명확한 언급을하고 사랑하는 자의 피부에 애정의 관능과 애무를 불러 일으키는 것을 볼 수 있습니다.
70. 모든 것이 준비되어 있고, 물, 태양, 진흙이지만, 당신이 그리워한다면 기적이 없을 것입니다.
세라트 (Serrat)는 사랑하는 사람의 필요성을 드러내는 다양한 문화를 창조 한 신화와이 비유를 사용합니다.
노래의 힘은 엄청납니다. 분명히 그들은 아무것도 바꿀 수는 없지만 이야기를 바꾸지는 않습니다. 그러나 그들은 그것을 동반합니다. 그들은 어떤 전쟁에서도 승리 할 수 없지만 싸우는 사람들과 동행 할 수 있습니다.
음악과 감정 표현 가치와 깊은 감정은 큰 변화를 일으킬 수있을뿐 아니라 위대한 순간을 동반하고 다른 사람들을 자극하고 새로운 감각, 생각 및 행동의 탄생을 일으킬 수 있습니다.
72. 하루를 시작하기 위해 쉬는 시간을주고, 그것을 지키는 것이 축일 인 것처럼 받아 들인다. 생명이 사라지게하고, 생명을 불어 넣고, 대량 소비하지 않도록하십시오. 오늘은 좋은 하루가 될 수 있습니다.
이전의 혐오스러운 경험을 고려하지 않고 날과 삶을 이용하면 세라트가이 문장에서 제안하는 것입니다.
73. 나는 여전히 헌신을 믿는다. 나는 그의 모든 삶을 믿었습니다. 그리고 그는 사람이 미래의 주인이라는 생각을 포기하지 않습니다.
우리는 우리의 삶의 방식을 선택할 자유와 무엇을 누구와 함께 할 것인가와 자유롭게 선택할 수 있습니다. 그것을하는 것과 무언가를 저지르는 것에 대한 생각은 자신과 자신의 가치와 주어진 단어와 일치한다는 것을 의미합니다.
74. 나는 인간 속에서 한계가 정해지지 않았다고 믿는다.
Serrat 들어, 인간은 그를 표를하는 상황보다 더 이상 한계가 없다, 우리 중 대부분이 우리가 도달 할 수 있다고 믿는 것 이상으로 갈 수 있습니다.
75. 내 마음도 빛과 생명을 향하여 봄의 또 다른 기적을 기다립니다.
희망은 인간에게 근본적인 무언가이며, 놀라운 일이 일어날 것으로 기대할 수 있습니다. 항복하지 못하도록 막다. 계속 싸우는 것. 그리고 때로는 우리의 꿈이 이루어지게됩니다.
