몸으로 생각하기 : 구현 된인지
르네 데카르트 (René Descartes)의 "나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다"라고 생각하기 때문에, 인간을 이해하는 그의 방식은 생각의 역사에 머물러있는 것처럼 보인다. 접근법 몸 - 마음 데카르트 (The Descartes)가 이성의 시대로 향하는 데 도움이 된 것은 심리학과 신경 과학이 모두 참여한 매우 비옥 한 이원론 적 전통을 창안했다. 오늘은 인간의인지와 사고의 본질을 설명 할 때 적어도 뇌와 신체의 구별을 확립하는 것이 관행입니다.
구현 된인지 또는 몸으로 생각하기
그래서 우리는 인간 행동의 원초적인 원인에 대해 두개골 내부를 조사하려고 노력하는 일부 연구에서 신경 구성 요소 작고 작은 무한 진보가 종종 불린다. 환원주의 .
그러나이 두뇌 중심 개념의 사고에는 경쟁자가 등장했습니다. 아이디어 구체화 된인지 는 "신체의인지"또는 "신체와의 사고"로 번역 될 수 있으며,인지와 신체 기능의 공존, 합병되는 두 요소 및 단순한 용기 - 내용 체계를 훨씬 뛰어 넘는 관계를 강조합니다 .
장벽 깨기
이원론적인 모델이 기능 분리 인지를 담당하고 뇌에 위치한 중앙 집행관과 신체가 제공 한 데이터의 입력 및 출력의 몇 가지 방법 사이에서 구현 된인지에서 비롯된 가설은 변증 법적 역동적 인 성격 기억, 판단, 결정, 추론 등을 할 때 신체의 여러 구성 요소 (여기에는 뇌를 포함) 사이에 확립되어 있습니다. 이 흐름에서 뇌에 정보를 보내고받는 신체와 수동적 인 에이전트를 구분하는 것은 비현실적이며, 뇌가 데이터를 처리하는 반면 수동적 인 에이전트 인 두뇌는 신체의 나머지 부분을 통해 확장되어 이 단계가 이미 끝났을 때 상황의 고삐.
구체화 된 인식의 흐름 (신체와 함께 생각함)은 실험에 유리합니다. 예일 대학교 (Yale University)의 한 연구에서, 가장 주요한 감각 지각과 관련된 비합리적 기준의 적용이 우리의보다 추상적 인 분류에 어느 정도 영향을 미칠 수 있는지 . 실험은 실험 대상자에게 4 층에 위치한 실험실에 가도록 요청함으로써 시작되었습니다. 엘리베이터에서 한 연구원은 연구에 참여한 사람들 각자가 자신의 이름을 지적하면서 커피를 마시라고 요청했습니다. 어떤 경우에는 커피가 뜨거웠습니다. 다른 것들에는 얼음이 들어있었습니다. 실험실에 들어가면 각 참가자에게 알려지지 않은 사람의 성격에 대한 설명을 요청했습니다. 뜨거운 컵을 들고있는 사람들은 상대방의 특성을 지적한 "콜드 커피"그룹의 설명과 비교하여 알 수없는 사람을 친근하고 친근하며 신뢰할만한 것으로 말하려했습니다.
이론적으로 만 물리적 인 처분에 관한 다른 견본이있다. 가장 주요한 수준의 신체 수용체는 가장 추상적 인인지 과정에 영향을 미친다. , 이는 이원론 자 개념에 따라 대뇌 피질에 위치한 약물에 의해 독점된다. Mark Yates는 눈을 움직이는 간단한 행동이 숫자의 무작위 적 생성에서 반응 패턴을 만드는 방법을 연구하고 있습니다. 눈의 오른쪽으로의 이동은 큰 숫자를 상상하는 것과 관련이 있고 반대의 경우도 마찬가지입니다. 예를 들어, 최근에 Gordon H. Bower의 감정과 기억 사이의 연관성에 대한 연구가 있습니다.
과학 분야를 넘어, 우리는 대중적 지식이 특정인지 스타일과 함께 삶의 특정 습관과 몸의 처분을 연결하는 방법에 대해 이야기 할 수 있습니다. 우리는 감각적 인 인상으로부터 생각의 일부 또는 다른 추상적 범주를 형성한다는 생각이 매우 연상이라는 것을 인정할 수있다. 데이비드 흄 .
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이원론 적 관점은 결과를 얻기 위해 협력하는 매우 구체적인 업무를 가진 요원을 구별하기 때문에 생각할 때 친절합니다. 그러나 신체가 범퍼가되어야하는 변수의 표본은 인식에 영향을 끼칠뿐만 아니라 그것을 변조한다.이 인간 개념에 대해 잠재적으로 이단 적이다.
그것은 양 당사자가 어느 정도 관계가 있음을 보여주기 때문 만이 아니라 사실상 지각 적이며 합리적인 단위들 사이의 구별을 계속 믿는 것이 어느 정도까지 우리에게 재고해야하기 때문입니다.일방적으로 명령을 내리는 뇌에 호소해야하는 인간 행동에 대한 설명은 근본적인 문제에 대해 공을 던지고 있습니다. 두뇌에 누가 명령을 내렸습니까? 파수꾼을 누가 감시합니까?
