yes, therapy helps!
정말로 포퓰리즘이란 무엇입니까?

정말로 포퓰리즘이란 무엇입니까?

4 월 30, 2024

"포퓰리즘 "(또는 형용사"포퓰리스트 ")는 현재 정치 현장에 빠르고 거의 강제적으로 들어갔다. 이 단어는 비록 정치인, 언론 또는 평범한 시민들이 조심스럽게 사용하고 있지만 합의 된 정의가없는 것처럼 보이므로 혼동을 야기 할 수 있습니다.

다양한 의미를 지닌 단어를 정립하고 사용하는 것은 문화 및 정치 심리학에 대한 관심 주제이며, 그래서 우리는이 모호한 개념을 창안에서 조사하도록 제안하는 이유입니다 (항상 정확하지는 않습니다) 둘 다 이명박 적 운동과 마린 르 펜의 "프론트 내셔널"또는 파블로 이글레시아스 (Pablo Iglesias)가 이끄는 포데 모스 (PODEMOS) 파티를 지명했다. .


"포퓰리즘"이란 무엇입니까?

정치 실천으로 이해되는 "포퓰리즘"은 라틴어 단어에서 파생됩니다. 부풀린 쉽게 공제 할 수있는 것처럼, 마을 . 흥미롭게도 그리스 뿌리에 의해 형성된 "민주주의" 데 모스 그것은 또한 마을을 의미합니다. 사회 학자 제라르 모거 (Gérard Mauger) [1]에 따르면, "민주주의" 민족 국가 전체에서 시민의 몸이다. . 반대로, "포퓰리즘"을 지칭하는 사람들은 두 가지 다른 방식으로 해석 될 수 있는데, 두 개념은 현실의 다른 정신적 표현을 기반으로합니다. 첫 번째는 보수적 인 정치 프리즘에 해당하는 버전으로, 부작용이 아닌 민족 (ethnos)인데, 주된 차이는 사회 다윈주의의 논리에있다. 따라서, 문화가 마치 닫혀 있고, 잘 구분되고, 어느 정도는 현재와 같은 것처럼, 외국인을 혐오하고 논리를 배제한다. 또한 권력에 기초한 정치 계급을 범죄로 규정하는 것을 목표로한다.


반대로, 두 번째 버전 , 왼쪽의 정치 부문에 의해 사용될 가능성이 더 높은, 사회 다윈주의를 바라 보지 않고, 계급 구분에 개입하는 것 외에는 차이가없는 사람들 전체를 고려한다. 즉,이 개념에 따르면 그 마을은 문화가 발달 한 생물체입니다. , 하나의 설명 적 틀에 의해 커버 될 수없는 특이점의 합류. 정치적으로, 그것은 그들의 이익에 따라 사람들을 꼴 지우려고 지나치게 권한이있는 엘리트들에 의해 쫓겨나는 사람들입니다.

포퓰리즘과 우리 수 (파블로 이글레시아스)

프랑스 사회 학자에 의해 제안 된이 마지막 두 개념화에, 스페인의 왕국에있는 특정 정당들의 연설에서 최근에 우세한 것을 사용하는 개념을 추가 할 수있다. 이러한 특성들은 사회 학자의 두 가지 제안에 추가 될 수있다. PIPEMOS (대중 당과 스페인 사회주의 노동자당에 의해 사용 된 논의)를 지정하기 위해 주로 사용 된 "포퓰리즘"은 이전에 제안 된 정의와 다소 다른 의미를 지니고 있으며 따라서 틀 렸습니다. 명사가 명사로 보인다. 일반적으로 유권자 (국민)와 궁극적으로 권력을 장악하려는 목적을 가진 그릇된 논쟁으로 구성된 정치적 실천 . 이 정의는 선전에 가깝지만 "포퓰리즘"과의 유사점과 하나를 다른 것과 혼합하는 것이 쉽다는 것이 명백합니다.


반면 정치 학자이자 아르헨티나 철학자 인 Ernesto Laclau는 위에서 언급 한 두 가지 비전 사이에 분열을 가져 오는 정의를 제안합니다.

"포퓰리즘은 경멸적인 용어가 아닙니다. 그러나 오히려 중립적 인 개념. 포퓰리즘은 정치를 건설하는 길입니다. 정상 회담에 반대하는 사람들, 엘리트에 반대하는 국민, 공식 기관에 대항해 동원 된 대중을 플레이하십시오. "

포퓰리즘과 민주주의의 차이점

위의 문제들, 즉 정치 경제 엘리트들에 대한 문제의 해석을 이끌어내는 정치적 실천으로서의 '포퓰리즘'을 이해한다고해서 그릇된 것으로 정치적 담론을 정의하는 것은 냉혹하지는 않습니다 (반 포데 모스 논쟁에서의 확장 된 실행) ). 사실, 우리가 "포퓰리즘"이라는 정의를 그릇된 정치적 관행으로 삼는다면, 우리는 대의를 가진 정치인의 대다수를 민중 주의자로 지명 할 수 있습니다. 오직 대다수 민주주의에서 선거주의의 논리에 종속된다는 사실 .

반대로, "포퓰리즘 (populism)"은 그들의 엘리트에 대항하여 국민의 부르심에 연계 된 정치적 실천으로서 그들이 속한 시민의 정치 개입주의에 기여한다. (예 : 민주주의를 직접적으로 책임지고있는 사람들). 부패의 사례, 문화적 대결의 정치, 공공 부문의 삭감 등은 현재의 정치 체제의 부패와 그것을 영원히 유지하는 사람들의 현실 외의 다른 표현을 생각할 여지를 남기지 않습니다.

참고 사항 :

[1] Gérard Mauger는 프랑스 사회 연구자로 프랑스 국립 과학 센터 (CNRS) 연구원이자 유럽 사회학 센터 (CSE)의 부국장입니다.


최진기의 생존경제 - 2019년 한국경제, 위기를 마주할 준비가 되었는가? (4 월 2024).


관련 기사