야생 어린이 : 인류와 접촉하지 않는 어린 시절

월 31, 2024

"젊은이는 야생 상태에서 길 잃은 채로 발견되었으며 동물의 물린 상처로 가득 차있었습니다. 그는 열과 추위에 면역이 없어 보였고, 사람들이 입으려고했던 옷을 부러 뜨 렸으며 요리 된 음식을 먹지 않고 생식 만 먹는 것을 거부했습니다. "

이 설명이 일부 허구의 캐릭터를 생각 나게 할 수도 있습니다. 타잔 o Mowgli ~의 정글 도서.

그러나이 경우 그들은 빅토리아 데 바이론 , "야생 자녀"의 가장 잘 알려진 사례 중 하나입니다. 이 젊은이는 1799 년 말 사냥꾼들에 의해 Aveyron시의 숲에서 발견되었습니다. 위에 묘사 된 특징이 있으며 목에 커다란 흉터가 생겼을 때 나이프 나 날카로운 물체로 만들어 졌을 수도 있습니다. 그의 인생을 끝내려고 노력했다.

Víctor de Aveyron의 사례

문제의 소년은 나무를 등반하는 여러 차례 발견되었습니다. , 모든 네 발로 달리며, 시내에서 술을 마시고 도토리와 뿌리를 먹으며 마침내 그는 겨울 동안 식량을 찾아 농장에 다다를 때까지 잡혔다.

시간의 의사는 소년이 언어를 이해하거나 응답하지 않아 정신 지체로 고통 받았다고 생각했습니다. 빅터 (Victor)는 Itard , 그는 유아가 고독 속에 살아야한다고 오랜 기간 동안 만 언어의 발달에 적자가 있다고 생각했다.

여자가 전화하는 동안 양 Guerin 아이를 돌볼 것이고, 아이 타드는 언어와 도덕적 행동 및 사회적 규범을 가르치려고 작은 야생 아이를 사회에 교육시키고 재 도입하려고 노력할 것입니다.

그러나이 작업에 대한 오랜 세월과 Itard의 작업의 중요성 (Montesori와 같은 교육 방법론에 의해 그 방법이 고려되었다)에도 불구하고 교육의 시도를 포기하고 큰 성공을 거두지 못했습니다. 그 아이를 게린 부인의 후견인으로 남겨 두었습니다. 빅터는 40 세에 죽었을 것이며 여전히 그의 보살핌을 받고 있습니다.

사나운 아이는 무엇입니까?

빅터와 그를 좋아하는 많은 사람들은 야생의 아이들로 간주됩니다. 이 범주에는 유년기 및 / 또는 청소년기의 연장 된 기간 동안 사회에서 격리 된 유아가 포함됩니다. 이는 그들이 야생 환경에서 버려 지거나, 길을 잃었거나, 구류 또는 수감 되었기 때문입니다. 그의 어린 시절이나 사춘기.

이 아이들은 행동 적 및인지 적 측면 모두에서 심각한 변화를 나타낸다 , 공동체의 사회 생활에 공존과 참여를 허용하는 지식과 기술을 습득하지 못한 결과.

관찰 된 경우에는 일정한 변동성이 있음을 유의해야합니다. 야생 자녀들은 세 가지 기본 유형을 찾을 수 있습니다. : (Victor de Aveyron의 경우와 같이) 고독 속에 오랜 시간 동안 거주해온 어린이, 다른 동물 종에 의해 보살핌을받는 적대적인 환경에서 살아남은 어린이 및 학대를 당하고 생의 대부분을 감금 한 유아.

야생 어린이의 특성

가장 명백한 증상 중 하나는 언어가 없거나 거의 개발되지 않았다. . 다른 저자들은 인간 언어가 완전히 배운 기술인지 또는 출생에서 이미 필요한 구조가 있는지에 대해 의견을 달리했지만, 일부 역량의 폭발적인 발전이있는 학습 기간의 존재가 입증되었습니다 언어처럼. 이 기간은 임계 기간.

언어의 경우, 전문가들은 임계 기간이 3-4 세 사이에 발생한다고 지적했습니다 . 이런 식으로,이 단계에서 적절한 자극이 주어지지 않으면, 어린이의 능력은 올바르게 발달하지 못하고, 모든 진화를 끌어 내려 사회 환경에 적응하기가 어렵게됩니다. 그것은 언어 적 역량뿐만 아니라 표현 적, 관계 적 그리고 심지어는 개인적 정체성의 구축까지 영향을받을 것이다.

반사회적 인 아이들?

언어의 부족 이외에, 이 아이들의 주요 단점 중 하나는 나머지 부분의 대부분을 설명하는 사회화가 사회화의 부족이라는 것입니다 . 사회적 상호 작용을 통해 다른 사람들과 정보를 교환하고 교환 할 수 있기 때문에 개인 레퍼토리를 풍요롭게하고 환경에 적응하는 데 기여할 수있는 관점과 사고 방식을 개발할 수 있습니다.

그들의 결핍이나 사회화로 인해, 야생 어린이들은 자라 난 서식지에서 그들의 삶에 대해 배운 것에 따라 행동하면서 사회에 참여할 수 없습니다.즉, 그들의 태도와 능력은 그들이 성장한 환경에서 자급 자족 할 수있게하지만 지역 사회 생활에는 적용 할 수 없습니다.

대부분의 경우에 공통적 인 또 다른 요소는 사람과의 접촉을 피하는 것입니다. 육체적으로나 감정적으로이 아이들은 가능한 한 동료들에게서 벗어나려고 노력하기 때문에 처음 몇 바에서 사례를 다루기가 어려웠습니다.

이 사실은 장시간에 인간과 접촉하지 않았거나 이것이 혐오 적이라는 사실 외에도, 이 아이들은 자신이 자란 환경에서 자신의 의지와 구별됩니다. 동물에 의해 입양되었을 때조차도 그들은 인간의 손에 그들의 구세주의 죽음을 볼 수 있었다.

알려진 야생 어린이의 다른 사례

위에서 설명한 Victor의 경우 외에도 많은 예제가 있습니다. 다음으로 우리는 그 중 두 가지의 역사를 조사 할 것입니다.

인도의 늑대 소녀 아마라와 마칼라

1920 년 10 월 9 일에 두 명의 겁 먹고 더러운 소녀들이 주위에 모여 든 무장 한 군중을 공포에 떨며 보았습니다. 그녀는 늑대가 군중으로부터 보호받습니다. 그들 주위의 사람들, Godamuri 마을의 주민들 (인도에서)은 그녀의 늑대에게 불을 질렀고, 지역 목사 인 Joseph Amrito Lal Singh의 개입을위한 것이 아니라면, 그들은 소녀들의 삶을 끝냈을 것입니다. 그것이 영혼에 관한 것이라고 생각합니다.

두 소녀는 갇혀서 목사가 운영하는 고아원에 큰 저항을 받았다. 그와 그의 가족은 그들을 재교육하고 그들을 사회로 다시 도입하려고 노력할 것입니다.

고립의 증상

처음부터 소녀들은 인간에 대해 높은 수준의 공격성을 보여 주었고, 접근하려고 시도한 사람들을 물고 긁어서 자신의 상호 회사와 지역견 만 허용했습니다. 그들은 입은 옷을 찢고 똑바로 서있는 데 어려움을 겪습니다. 두 소녀 모두 네 발로 걸어 나갔다. 명백하게 감기 또는 열을 감지하지 않고. 그의 다른 사람들과의 상호 작용은 털갈이에 국한되어 사회화를 성취하기가 매우 어려웠습니다. 둘 다 요리 한 음식을 싫어했고, 파티오 층에서 날고기 만 먹었다.

그들을 돌 보았던 늑대처럼, 두 소녀는 낮에는 잠을 자고 밤의 유흥을 좋아했습니다. 밤에는 울부 짖는 소리를 듣는 것이 일반적이었습니다. 그들은 평소보다 약간 더 발달 된 냄새와 야간 시력 감을 가지고있는 것 같았다.

안타깝게도 고아원에 입원한지 1 년이 지난 3 세 소녀 아마라 (Amala)는 이질로 죽을 것입니다. 그는 필사자 유골에서 누이를 강제로 떼어 내고 눈물과 큰 슬픔으로 반응시켜야했습니다. 시간이 지남에 따라 카말라는 사회화와 언어 습득의 측면에서 약간의 진전을 이루었을 것이며 약 30 단어를 얻었으며 곧바로 걷기 시작했습니다. 그는 결국 단음절 단어를 통해 목사와 그의 가족들과 대화를 나눴습니다. 마침내 소녀는 15 세가 된 발진티푸스로 사망했습니다.

지니의 경우

Víctor de Aveyron과 마찬가지로, 지니 그것은 "야생의 소년"중에서 가장 잘 알려진 사람 중 하나입니다, 이번에는 캘리포니아 주에 있습니다. 50 세에서 심각한 건강 문제 (RH, 선천성 고관절 탈구, 지적 장애)로 태어난이 소녀는 아버지가 작은 방에 구금되어 하루 종일 의자에 묶여 자랐습니다. 아기 음식 및 기타 유사한 학대에 근거한 강제 식단으로 20 개월에서 13 세 사이의 밤에 갇힌 채로 있습니다.

그녀가 13 살이 될 때까지 Genie의 어머니는 그녀와 함께 남편으로부터 도망 쳤습니다. 몇 주 후에 그는 복지 사무소에 갔고 경찰은 그 소녀를 그의 양육권으로 데려갔습니다. 소녀는 연설, 영양 실조 및 행동 장애가 없음을 보여주었습니다. 강박적인 자위 등.

재교육 요정

Víctor de Aveyron과 자매 Amala와 Kamala와 마찬가지로, Genie는 의사, 언어 학자 및 심리학자 그룹에 의해 치료 받았습니다. 그것을 재교육하고 그것을 사회에 통합시키기 위해서. 지니어스 중 하나는 진화론이 보여준 야생 어린이의 경우입니다.이 젊은이는 구문 구조가 틀렸지 만 구를 만들고 단어를 관련시킬 수 있습니다.

개입이 약간의 성공을 거뒀지만, 정신 건강 협회 미국은 진전이 충분하지 않다고 생각하고 마침내 다른 입양 가정을 끝내게 될 소녀의 예산을 중단하기로 결정했다. 불행히도 그 중 일부에서는 학대를 당했기 때문에 이전 상태로 회귀하여 다시 이야기하는 것을 중단했습니다.

현재 Genie는 성인 진료 기관에 산다. 그녀의 사생활에 대한 윤리적 고려 때문에 그녀에 대한 더 많은 정보를 초월하지 않고

두뇌 소성과 임계 기간

어린 시절은 우리가 변화에 민감하고 환경이 우리에게 남긴 흔적에 민감한 삶의 단계입니다. 이것은 무엇보다 우리 삶의 첫 해 동안 무엇을 의미합니까? 우리는 배울 수있는 독특한 능력을 가지고 있습니다. 우리에게 일어나는 모든 경험에서 패턴을 감지 할 수 있습니다. 이것은 우리가 언어를 배우고 내면화하기 시작하는 방식에 매우 잘 반영되어 있습니다. 그럼에도 불구하고 놀랍도록 빠른 속도로 아이들을 지배하는 기술적으로 매우 복잡한 과제입니다.

그러나, 뇌의 소성으로 알려진 신경학적인 현상과 관련되어 배우는이 능력은 두 배가됩니다. 어린 시절과 마찬가지로 우리는 우리에게 일어나는 일에 매우 민감하며, 우리에게 일어나지 않는 일에 민감합니다. 특히 언어를 습득하고 그것을 지배하는 다른 인간과 사귈 것을 배우지 못한 사실은 나이 임계 값, 소위 중요한 기간에 이르면 언어 사용법을 배울 수 없게됩니다.

그 순간 우리 두뇌 그는 더 이상 그처럼 심오한 방식으로 자신을 수정할 수있는 능력을 가지고 있지 않습니다. 그러한 복잡한 학습을 내면화하는 것. 또한 이것은 우리의 모든인지 능력에 영향을 미친다. 왜냐하면 어떤면에서는 언어가 우리가 생각하는 방식에 영향을 미치기 때문이다. 야생 어린이의 경우 이것은 분명합니다.

최종 성찰

이러한 유형의 사례를 둘러싼 상황은 고립되어 자라 난 누군가가 교육의 영향과 사회의 영향을 분명히 할 수 있는지 또는 언어와 같은 특성이 타고난 것인지, 탐구되고 있는지 여부를 밝혀 내는지 여부를 알아 내려고 노력한 수많은 조사의 번식지였다 이 아이들의 삶의 여러면.

어쨌든, 윤리적 고려 사항을 항상 염두에 두는 것이 중요합니다. 이 현상에 대한 철저한 조사는 아이들에게 엄청난 피해를 줄 수 있다고 생각하기 때문에

서지 문헌

Hutton, J. H. (1940) : "Wolf-children." In : 민속학, 민속학 사회의 거래, vol. 51, No. 1, p. 9-31, 런던 : William Glaisher Ltd., 1940
Itard, J. M. G. (1801). 수상 경력에 빛나는 사람들의 교육을위한 교육은 Aveyron의 정신을 뒷받침합니다. 고원 파리
Lenneberg, E.H. 및 Lenneberg, E. (eds.) (1975) : 언어 개발의 기초, 편집 동맹.