10 개의 최고의 이집트 전설과 그들의 설명
이집트 그리스와 로마 다음으로 지중해를 둘러싼 영토 내에서 더 많은 인기와 더 큰 매력을 가진 고대 세계의 문명 일 것입니다.
파라오와 미라의 땅인 이집트 사람들은 신화와 위대한 고대의 전설을 아주 좋아하며 나일 강둑에있는 한때 강력한 제국의 세계에 대한 비전을 설명하려고합니다. 이 기사에서 우리는 그 사람들의 특이성을 탐구 할 것입니다. 이집트 전설의 짧은 선택 .
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12 개의 이집트 전설
여기서 우리는 이집트 문명의 10 가지 아름다운 이야기를 제공합니다.이 문명은 사람들과 문화의 현실에 접근하는 상징주의, 가치관 및 방법을 간략하게 시각화 할 수있게 해줍니다.
1. 창조 신화
이집트인들도 다른 문화와 마찬가지로 우리가 살고있는 우주와 세계를 창조하는 자체 버전을 가지고 있습니다. 사실, 그것을 생성 한 도시와 그것이 숭배했던 신들에 따라 세 가지 알려진 버전이 있습니다. 그들 중 하나는 후에 헬리오 폴리스 (Heliopolis)로 알려진 이누 (Iunu) 다. 이누우는 원시 신으로서의 신의 숭배가 나타나고 승리 한 도시로 알려져있다.
전설에 의하면 처음에는 눈의 이름이 아닌 엄청나고 무한한 바다가 있었으며 움직이지 않고 완전히 잠 들어있었습니다. 하늘도 땅도 식물도 동물도 인간도 존재하지 않았습니다. Nun은 가능한 모든 요소를 포함하고 있습니다. 그러나 어느 날, 세계는 그 자체와 그 상황을 알게되었고, 그 자신에게 Ra의 이름을 부여했다. . 이것은 처음에는 바다의 한 가운데에 혼자있는 최초의 신이 될 것입니다. 그러나 그는 조금씩 그가 창조하기 시작했다. 그의 호흡은 신 슈, 공기 및 타액을 수분의 신 Tefnut으로 바꿀 것이다.
그런 다음 그는 이집트에 이름을 붙인 섬이나 땅을 만들었습니다. 그가 물에 태어 났을 때 그는 나일강을 만들어 먹이로 삼기로했습니다. 위대한 바다의 요소들로 라는 다른 생명체를 창조했습니다.
Shu와 Tefnut는 눈의 다른 지점에서, 그들에는 아이들, 지구의 신 Geb 및 천국의 견과가 있었다. . 두 아들은 관계가 있었고 질투심 많은 아버지는 첫 발을 그의 발 아래, 두 번째 발을 그의 머리 위로 붙잡기로 결정했습니다. 두 신들의 연합에서부터 별들과 다른 신들이 태어날 것입니다.
그의 창조물 인 Ra가 자신의 눈을 보냄으로써 그의 후손을 찾았지만, 그 눈은 신이 또 다른 것으로 성장했다는 것을 되돌아 보는 것이 될 것입니다. 필사적으로, 눈은 울기 시작하여 첫 번째 인간에게 눈물을 흘렸다. 그의 고통을보고있는 Ra는 그의 이마에 그것을 두었습니다. 태양이 만들어졌습니다.
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2. Sinuhé의 전설
이집트 사람들의 또 다른 전설은 Sinuhé의 전설에서 발견됩니다. Sinuhé에서는 재판 의혹과 의심에 대한 두려움과 집으로 돌아가고 싶은 소망에 대해 이야기합니다.
전설에 의하면 Pharaoh Amenemhet은 그의 하인의 음모에 사로 잡혔고, 그의 첫 태어남과 그의 후계자는 그의 죽음이 일어 났을 때 군대에 있었을 때 부재 중이었다. 파라오의 죽음 이전에, 메신저가 그들의 수색에서 보내졌다. .
파라오의 믿을만한 사람들 중 한 명은 신의 아들이었습니다. 그는 시그니처 중 한 사람이 아 메넴 하트의 아이들 중 한 사람에게 죽음의 원인을 말한 것을 들었을 때까지 그의 주인의 삶을 끝낸 음모를 알지 못했습니다. 무서워하고 그것과 아무 관계가 없다고하더라도, 그는 공범자로 기소 될 것이고, 그는 도망 가고 나라를 떠나기로 결정했다.
Sinuhé는 나라를 떠나 사막으로 갔다. 그는 일찍 숨을 거두고 힘들게 지냈다. 깨어 났을 때 그는 베두인들에게 둘러싸여있는 것을 발견했습니다. Amunenshi의 왕은 그들의 상황을 설명 한 후에 그들과 함께 머무를 것을 제안했습니다. 임금은 Sinuhé가 결혼하고 아이를 낳은 딸의 손을 토지 이외에 제공했다. . 그는 위대한 부와 명성을 얻었고, 장군의 계급에 다다 랐고, 도전 한 지역에서 가장 훌륭한 전사 중 한 명과 충돌하여 주연을 맡아 주저 앉았다.
그러나 나이가 들어서면서 신화는 점점 더 이집트에 간절히 간절히기도했다. 거기에서 돌아와 죽을 수 있기를기도했다. 그의 원산지에서 지금 살해당한 파라오의 장남 세소 스 트리스 1 세가 통치했습니다. 그의 형제들과 몇 년 동안 힘을 얻어 힘을 얻고 유지하기 위해 노력했다. 새로운 파라오는 아버지의 전직 신뢰할 수있는 남자의 상황을 알게되었고, 그의 존재를 위해 보냈다. 그가 돌아올 수 있고 그가 그의 무죄를 알았다는 것을 나타내었다.
행복하고 그의 자손들에게 물건을 나누어 준 후, Sinuhé는 이집트로 돌아와서 바로에게 받아 들여 그의 보좌관으로 삼고 왕자에게 합당한 집과 왕족 구성원들 사이의 무덤을주었습니다. Sinuhé는 그의 남은 생애를 자신의 일에서 보냈으며 모국에서 멀리 떠나고 큰 영예로 자신의 소망을 성취 할 수있었습니다.
3. 이시스 전설과 전갈 7 종
감사와 환대, 연민과 존경은 이집트 문화와 신화에 존재했던 요소들입니다. 이시스와 일곱 전설의 전설에서 볼 수 있듯이.
전설에 따르면 신 세스는 이시스 여신과 결혼 한 오스리스 (오시리스)를 심히 부러워하고 호루스와 함께 아들을 갖게되었습니다. 세스, 증오와 분노의 먹이로 그를 구별하려고했습니다. , 그녀의 형제를 해치기 위하여 Isis와 Horus를 붙잡고 투옥했다.
상황을보고, 지혜 Thot의 신은 그들을 보호하기 위해 Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef 및 Tetet이라는 이름의 일곱 전갈을 보좌하기 위해 그들을 돕기로 결정했습니다. Isis와 Horus는 탈출했고, 보호자들과 그들은 Per-sui시에 도착할 때까지 긴 비행을했습니다. . 그곳에서 그들은 좋은 위치와 큰 부의 여자 인 우르 르트를 발견하여 그녀에게 도움과 피난처를 요청했습니다. 그러나 Usert는 일곱 전갈의 존재를보고 공격을 두려워하여 여신과 아들에게 문을 닫았습니다.
Isis와 Horus는 전갈의 존재에도 불구하고, 신을 받고 그들의 도움과 후한 대접을 찾은 가난한 여자를 마침내 발견 할 때까지, 지쳤다. 그녀의 추종자가 안전했던 동안, 전갈은 Isert에게 그녀의 도움을 부정하기 때문에 Usert에 복수하기로 결정했습니다. 밤중에, 일곱 사람은 테펜의 꼬리에 독약에 가담했습니다. . 그는 여자의 집에 들어가서 아들을 찔렀다. 그로 인해 그는 독으로 중병에 걸리게되었다. 이 외에도 화재가 발생했습니다.
유목민은 그의 자녀 상태에서 절망에 빠져 도움을 구했다. 그녀의 간청은 이시스에게 왔는데, 그는 아이가 잘못이 아니며 어서 트의 상황에 대해 유감스럽게 느끼는 것을 보았고, 그녀의 도움을 받았다. 강력한 마법의 도움으로 하늘이 열리고 비가 내려 불꽃을 불 태우고 나중에 독극물에 아이의 시체를 떠나도록 명령했습니다. 우스터의 아들은 치유되고 회복되었다. . 부끄럽고 깊이 감사 드린이 여인은 그녀를 도운 여신과 가난한 여인에게 돈을 줬다.
4. 잃어버린 군대의 Cambyses II
이집트 전설의 일부는 감히 제국의 땅을 공격하려는 적군의 실종을 가리킨다. 그들 중 하나는 실재하는 실비 II의 잃어버린 군대에 관해 구체적으로 말해줍니다. 실제 실재에서 사라진 것은 사라졌습니다. (다른 원인에 대한 추측이 있긴하지만 실종은 수수께끼로 남아 있습니다.)
전설에 따르면 페르시아 임금 Cambyses II가 이집트를 정복하려는 의도가 있습니다. 그러나, Siwa 지역의 신탁은 왕이 그 영토를 정복하려고 시도한다면 그가 비난받을 것이라고 예언했다. 백색 사막을 통해 그것을 위해 정복하고 오라클을 파괴하고 Siwa의 오아시스를 침략하기 위해 행진하십시오. . Cambyses 왕은이 작업을 위해 총 5 만 명의 사람들을 보냈습니다.
그러나, 군대는 목적지를지나 사막을 통과하면서 사라졌다. . 이 전설의 한 판은 사막의 진화가 그들을 화이트 사막에서 볼 수있는 이상한 암석으로 만들었다 고 알려줍니다. 다른 근원은 커다란 모래 폭풍으로 실종 된 것으로 나타났습니다.
5. 파라오 디 수저 (Pharaoh Dyoser)와 나일강의 홍수
나일강은 항상 이집트 제국 영토의 물과 생명의 주요 원천이었으며이 지역의 담수를 제공했습니다. 그래서 물 부족을 초래 한 변경은 큰 위험이며 다른 한편으로는 강물의 홍수는 축복으로 받아 들여졌습니다. 그래서 다음과 같은 전설이 존재합니다.
전설에 따르면 나일강에는 굶주림과 절망의 점진적인 출현을 가져다주는 밭을 관개하기에 충분한 물이 없었기 때문에 이집트 사람들은 큰 불행에 빠졌고 심각한 어려움을 겪었습니다. 파라오 디 수저 (Pharaoh Dyoser) 상담원과상의하여 가능한 해결책에 관한 위대한 Imhotep 물 문제를 해결하고 그에게 해결책을 찾도록 도와달라고 요청했습니다.
카운슬러와 마술사는 지혜의 신 사원 인 토스 (Thoth)에 가서 성스러운 책을 조사한 다음 바로에게 갔다. 그는 강의 원천이 엘레 판틴 섬의 두 동굴 사이에 있다고 지적했다. 그 속에는 세상의 살아있는 존재를 일으키는 빛이 또한 나타났습니다. 두 동굴은 그의 발로 나일강의 물 콘센트를 유지하고 모든 존재를 창조하고 밀과 미네랄을 자라게 한 신 Jnum에 의해 보호 받았다.
파라오는 섬에 가서기도를하고 대답을 얻지 않고 신을 간청했다. 마침내 잠들 때까지.잠자는 동안 신이 그에게 나타나서 그의 고난의 이유에 대해 물었다. 파라오는 자신의 백성에 대한 두려움과 물과 음식의 부족을 지적했다. 신이 제시 한 많은 선물과 재료에도 불구하고 성전 건축과 보수가 부족하기 때문에 화가 난 것으로 나타났다. 이것을 말한 후에 신 Jnum은 강물에 문을 열어보기로 결정했습니다. , 그는 그의 샌들 아래에서 뱀의 형태로 잤다. 파라오는 같은 섬에 성전을 지을 것을 약속했습니다. 마침내 신이 뱀을 풀어 놓았습니다. 강이 쏟아져 나왔습니다.
깨어나 자 파라오는 강물이 그 원인을 크게 증가 시켰음을 관찰 할 수 있었다. 게다가 그의 발 앞에는 약속 된대로 성전에 기록 된 신 Jnum에게기도하는 식탁이 있었다. 나중에.
6. Ra의 비밀 이름
이집트 문화의 관련성 중 하나는이 민족의 신념에 따라 그 사람의 위대한 권력을 부여하고 그 존재의 내면을 이해할 수있게하는 이름에 주어진 큰 중요성이었습니다. 실제로, 사람이 태어 났을 때, 최대 3 개의 이름이 추가되었고, 오직 하나만 공개 레벨에서 공유되었습니다. 전설 중 하나는 정확하게 말하기를 목표로합니다. 이집트의 주요 신들 중 하나의 비밀 이름에 대해 : Ra .
전설에 따르면 옛 신의 Ra가 권력과 능력을 잃기 시작했을 때 나머지 신들은 그 권력을 꿈꾸기 시작했다. 신은 여러 가지 이름을 가지고 있지만, 누구에게도 알려지지 않았고 그의 힘의 대부분을 이끌어 냈습니다. 여신 Isis는 그녀의 미래 아들 Horus를 위해 Ra의 왕위와 선물을 원했기 때문에이 이름을 알고 싶어했습니다.
그녀의 지혜로 여신은 그 이름, 신의 비밀과 진정한 이름을 알기위한 계획을 부화 시켰습니다. 그는 Ra의 타액 유출을 수집하기 시작했고, 여신이 지구와 섞여서 코발라 중 첫 번째를 낳았습니다. 나중에 그것을 그의 아버지의 길로 던졌습니다.
코브라 비트와 중독 된 라 (Isis가 그를 치료하기 전에) 그의 진짜 이름과 비밀 이름이 무엇인지 (하나님 자신을 위해서조차도 숨겨져 있음) 말한 것과 대가로 신이 동의 한 상태에서 받아 들여진 Isis는 Horus 이외에 다른 사람에게 그것을 드러내지 않겠다는 맹세를했는데, 그는 그가 합의한 것이고 이후에 독이 그 신에서 나오고 그것을 되찾게했다. Ra는 그의 본명을 그녀와 아들과 나누었고, 따라서 그들에게 큰 힘과 미래의 이집트 왕좌를주었습니다.
7. 7 개의 하 토레스
이집트 판테온에서 가장 유명한 신들 중 하나 인 Hathor의 이름을받습니다.이 신자는 사랑과 기쁨, 음악과 춤의 신으로 여겨집니다. 그리고 우리가 논할 이집트 전설 중 하나는 신생아의 운명에 대해 추측하고 경고하며 운명의 힘으로 이집트인들의 믿음을 관찰 할 수있는 이야기에 등장하는 일곱 딸과 관련이 있습니다. 행위 자체에도 불구하고 바꿀 수없는 사전 설정.
전설에는 파라오와 그의 파트너가 한때 아이를 임신하려고 기다렸던 적이있었습니다. 성공하지 못했습니다. 수년간기도하고 노력한 후에, 신들은 그들에게 어린 아이를주기로 결정했습니다. 그가 태어 났을 때 7 명의 핫 토레스는 아기를 기다렸던 미래를 부모님 께 알리기 위해 달려 갔다. . 그러나 그들은 어린 시절, 끔찍한 동물, 개, 악어 또는 뱀의 손에서 아이가 죽을 것이라고 예측했다.
말하기를 피하기 위해 파라오 그는 그의 성장을 통해 그의 아들을지지 할 먼 궁전을 지었다. , 작은 것에 따라 그것이 커지고 있었던 무엇인가 감옥과 유사한 무엇인가 보는 것. 왕자는 그의 아버지에게 개가 있기를 바란다 고 말했고, 개가 싫어서이 용어는 큰 위험을 제기 할 수 없다고 생각했다.
그러나 개와 왕자가 좋아하고 정서적으로 긴밀한 관계를 유지 했음에도 불구하고 청년은 세상으로 나가서 동물 옆의 궁전에서 도망 쳤다. 그들은 알 수없는 도시로 갔고, 왕자는 나 하린 공주를 만났습니다. 이 공주는 또한 자신의 아버지에 의해 잠겨 있었고, 누군가가 그녀에게 한 번에 도약 할 수만 있으면 그를 내보낼 수있었습니다. 황태자는 성공하고, 결국이 공주와 결혼하고 그녀에게 여신의 예언을 이야기 할 수있었습니다.
공주는 그때부터 운명의 왕자를 돌보고 보호하기 위해 헌신했습니다. 어느 날 그는 그를 죽이려는 뱀을 죽일 수 있었고, 그 후에 개로 음식으로주었습니다. 그러나 개가 바뀌고 공격적으로 변하기 시작하자마자 주인을 공격했습니다. 그 젊은 남자는 자신을 구하기 위해 강가에 몸을 던졌다.
그 때 그는 물 사이에 커다란 악어가 나타났다. 그러나 다행스럽게도 왕자에게 이것은 낡았 고 지쳤다. 그가 물을 정복하도록 도운다면 그를 삼킬 것에 동의하지 않았다. 그 후 그 젊은이는 부상을 당했고, 개에게 다시 공격 당했고, 자신을 방어하기 위해 그를 죽여야했습니다. 개가 죽어서 뱀과 악어가 살고있는 것을보고있는 왕자는 그가 안전하다고 생각했습니다.그러나, 그가 뱀을 축하하는 동안 강아지의 시체에서 나온 그를 물어, 예상대로 그의 독약으로 그를 죽이고.
8. 오시리스의 죽음
아마도 고대 이집트의 가장 잘 알려진 신화 중 하나는 오시리스의 살인과 그의 부활과 호루스의 탄생입니다. 호루스는 가족 문제와 동족애를 권력을 달성하는 도구로, 그리고 질서와 혼란 사이의 갈등에 대해 알려줍니다.
신화는 Osiris가 처음에 이집트의 영토의 주지사 이었다는 것을 저희에게 말한다 , 너트와 게브의 장남. 그의 형제 세스 (Seth)는 파트너 인 니피 티스 (Nephthys)와 성관계를 가졌던 몇 가지 버전에 따라 큰 증오와 분노를 갖고 인생을 결정했습니다. 어느 날 파티에서 세스는 그 안에 들어 맞는 사람으로 남아있을 관을 가져 왔습니다. 오시리스 만 내부에 들어있었습니다. 석관에 들어가면 세스는 그를 붙잡아 강으로 던져 죽었다.
오시리스의 아내 인 이시스 (Isis)는 세스가 그것을 나눠서 여러 부분을 분리하여 반응 한 시체를 되 찾으러 나섰다. 세스는 형제가 죽기 전에 권력을 장악했다. . 이시스는 다른 신들의 도움을 받아 남편의 시체의 전부 또는 거의 모든 부분을 재결합 시켰고 그것을 미라화한 후에 그를 복원했다. 그 후 그녀는 그녀의 남편, Horus의 탄생을 일으키는 노조와 교합했다. 오시리스의 삶으로의 복귀는 변화를 가져올 것입니다 : 그는 인생의 신으로부터 영원한 생명에 연결된 신이되고 이후에 죽은 자의 보전과 인도로 나아갈 것입니다.
또한 그의 아들 Horus와 형제 Seth는 여러 해 동안 여러 차례 상처를 입은 채 몇 년 동안 왕위에 맞닥뜨릴 것이고, 둘 다 부상을 당하고 Horus의 우승자가되어 아버지의 유산을 얻게됩니다.
9. 이집트 달력의 기원에 대한 전설
이집트 문명에는 이미 총 365 일로 구성된 달력이 있었는데,이 기사에서 우리가 다루고있는 위대한 이집트 신화와 전설의 주역입니다.
전설에 따르면 처음에는 360 일 밖에 걸리지 않았습니다. Ra가 지배 한 창조 단계에서, 그녀의 손녀 인 너트가 Geb와 관계를 가질 것으로 예측되었다. , 예언에 따르면 그의 권력을 빼앗아 갈 아들이 생길 것입니다. 그 젊은 여성은 이미 임신 했으므로 Ra는 Nut의 저주를 시작하여 연중 언제라도 아이들을 가질 수 없었습니다. 신 (神)은 필사적 이었지만, 신 Thot은 그를 돕기 위해 왔고, 그를 돕는 방법을 고안했습니다.
Thot은 시간과 도의 빛을 베팅하는 것을 계속했던 Jonsu 달의 신에게 갔다. 토너먼트가 여러 번 우승했습니다. 게임 전반에 걸쳐 5 일을 만들 충분한 시간을 얻었습니다. 올해의 일부가 아닌 요즘은 자녀를 낳기 위해 너트가 사용할 수 있습니다. 그래서 여신은 오시리스 (Osiris), 세스 (Seth), 이시스 (Isis), 니피 티스 (Nephthys)를 출산 할 수있었습니다.
10. 웅변적인 농민 이야기
또한 신화와 파라오가 아니라 평야와 농민의 관점에서 우리에게 말하는 몇몇 전설이나 이야기가 있습니다. 그 중 하나는 웅변적인 농민의 이야기입니다. 중 왕국 초창기에 일어났다. .
전설에 따르면 가난한 농민, 정직하고 근면 한 한때 농부가 있었고 가족과 함께 소금 오아시스에 살았습니다. 이 농부는 다른 제품을 판매하기 위해 자주 여행해야했으며, 시장으로가는 중 한 곳에서 그 지역의 중위가 자신의 재산을지나 가지 말라고 경고했습니다. 두 사람이 물건을 운반하는 동물에 관해 이야기하는 동안 중위의 땅에서 음식을 먹으며, 동물의 짐승과 물건을 지키기위한 핑계로 사용합니다.
이 점을 감안할 때, 농부는 헬리오 폴리스시에 갔다. 헬리오 폴리스에서는 파라오 렌시 (Pharaoh Rensi)의 대표가 그 자리에 앉았다. 그곳에서 농부는 무슨 일이 일어 났으며 열정적으로 항의했고 중위가 보여준 부패에 대해 웅변 적으로 항의했습니다. 이 사람 자신을 표현하는 방법은 렌시와 파라오의 관심을 끌었으며, 남자의 최대한의 정보를 얻으려는 목적과 그의 웅변에 의한 관심사 이전에 사건을 초과하여 길게 늘렸다.
마침내 그는 재판을하기로 결정하여 소유물을 돌려주고 중위도 또한 노예가되었고 소지품도 농민의 재산이되었습니다.
서지 참고 문헌 :
- Albalat, D. (2006). 이집트 문명. 신화와 전설 Jornades de Foment de la Investigació. Universitat Jaume I.
- Armor, R.A. (2004). 고대 이집트의 신들과 신화. Alianza Editorial. 마드리드, 스페인.
