15 가지 단편 소설 (독서로 배우기)
역사를 통틀어 서면으로 발명 한 이래로 자신의 감정, 감정 및 생각을 표현하기 위해 자신의 상상력에 자유를 부여한 많은 작가들의 예가있었습니다. 많은 사람들이 서로 다른 신념, 가치관, 일하는 방식, 또는 짧은 공간에서도 살아가는 방식을 표현했습니다.
짧은 이야기, 훌륭한 가치에 관한 이야기입니다. 이 기사 전체에서 우리는 2 주 동안 독서를 통해 배울 것을 제안합니다.
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배울 수있는 15 가지 단편 소설
그 다음에는 단편 소설과 마이크로 스토리의 총 15 가지 사례를 남깁니다. 그 중 많은 부분이 정교합니다 서로 다른 시대의 위대한 작가 , 그리고 그 주제의 큰 다양성을 다룹니다.
1. 유모의 이야기
"옛날 옛적에 젊은 밀크미가 우유통을 시장에 내놓았습니다. 길을 따라, 젊은 몽상가는 우유로 얻을 수있는 것을 상상했습니다. 그는 처음에는 판매에서 나온 돈으로 달걀 바구니를 사겠다고 부탁했습니다. 한 번 부화하면 작은 닭 농장을 만들 수있었습니다. 그들이 자라면 그들은 그들을 팔 수 있었고, 돼지 돈을 사면 돈을 낼 수있었습니다.
이 동물이 자라 자마자 동물 판매는 송아지를 사기에 충분할 것이며, 우유는 계속해서 유익을 얻고 차례대로 송아지를 가질 수 있습니다. 그러나이 모든 것을 생각하면서 소녀가 우연히 바닥에 떨어지면서 투수가 떨어졌습니다. 그리고 그와 함께, 그가 그것을 할 수 있었던 것에 대한 그의 기대. "
이 이야기는 이솝과 라 폰테인의 버전이있다. (후자는 우리가 반영한 것임), 우리는 현재에 살 필요성을 가르치고, 우리가 꿈을 꿀 필요가 있음에도 불구하고 우리의 목적을 달성하기에 충분하지 않다는 것을 명심해야합니다. 처음에는 야망이 우리의 감각을 잃지 않도록 조심해야한다고 경고하는 작은 이야기입니다.
마찬가지로, 몇몇 적응에서는 유모와 그녀의 어머니 사이에 나중에 대화가 포함된다. 그는 그와 비슷한 환상을 가짐으로써 농장을 세울 수 있다고 말한다.이 경우 우리는 꿈과 야망이 필요하지만 우리가 목적을 달성하기 위해 무엇을하는지 돌보아 야한다. 처음 실패하기 전에 포기하지 말아야한다. 장애물
2. 의혹
"옛날 옛적에 그가 도끼를 가지고 있지 않다는 것을 깨달은 나무꾼이있었습니다. 놀라서 눈물을 흘리며, 그의 집 근처에서 이웃을 만났습니다. 그의 집은 언제나처럼 웃고 친절하게 인사했습니다.
그는 집에 들어가는 동안 갑자기 용의자가 도끼를 도둑 맞은 이웃이었을 수도 있다고 생각하기 시작했다. 사실, 그는 자신의 미소가 긴장된 것 같았고, 이상한 표정을 짓고 심지어 손이 떨리고 있다고 말했을 것입니다. 잘 생각해 봐 이웃 사람은 도둑처럼 똑같은 표정을 지니고 도둑처럼 걷고 도둑처럼 말했습니다.
이 모든 것은 나무 절단기를 생각하며, 도둑의 범인을 발견했다는 것을 점점 더 확신하게되었습니다. 갑자기 자신의 계단이 그를 밤에 있었던 숲으로 되돌려 놓았 음을 깨달았습니다.
갑자기 그는 무언가를 비틀 거리며 넘어졌습니다. 그가 땅을 바라 보았을 때 ... 그는 도끼를 발견했습니다! 나무꾼은 도끼로 자기 집에 돌아 왔고 의심을 회상하면서 이웃을 다시 보았을 때 그는 표현과 걷기, 말하기가 언제나처럼 항상 (언제나) 있었다는 것을 알았다. "
이 짧은 이야기는 많은 전통의 일부이지만 분명히 중국에서 시작된 것입니다. 우리의 생각과 의심으로 인해 우리는 현실에 대한 왜곡 된 인식을 갖게됩니다. 상황과 사람들을 쉽게 오해 할 수 있습니다. 또한 우리가 그를 비난 한 사실을 증명할 때까지 누군가를 불법적으로 비난하지 말라고 가르치고 있습니다.
3. 황금 알을 낳는 거위
"옛날 옛날에 두 마리의 농부가 있었는데, 어느 날 닭이 단단한 금 달걀을 키우는 둥지에서 발견되었습니다. 한 쌍은 매일 새 같은 금빛의 알을 얻음으로써 새가 날마다 그러한 신비를 만들어 냈다는 것을 관찰하고 있었다.
문제의 암탉에게 그 능력이 있었는지를 생각해 보면, 암탉 안에 그 안에 금이 있다고 의심했습니다. 그것을 확인하고 한 번에 모든 금을 얻기 위해, 그들은 닭을 죽이고 그것을 열어 놀랍게도 그 신비한 새가 다른 이들과 동등하다는 것을 발견했습니다. 그리고 그들은 또한 야심 차게 그들을 풍요롭게하는 것들을 버렸음을 깨달았다. "
이 우화는 이솝과 관련이 있지만 사마리아가 (Samariaga) 또는 라 폰테인 (La Fontaine)과 같은 작가가 버전을 만들었으며 때로는 닭고기를 말하고 거위의 다른 동물을 말하기도합니다. 욕심내는 선반의 중요성 왜냐하면 그것은 우리가 가진 것을 잃을 수 있기 때문입니다.
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4. 젠 마스터
"옛날 옛적에, 봉건 시대의 내전 동안 선 (禅)의 주인이 살았던 작은 마을. 어느 날, 뉴스는 무시 무시한 장군이 그 지역으로 침입하여 그 방향으로 나아갈 방향으로 향하고 있음을 그들에게 알렸다. 군대가 도착하기 전날 마을 전체가 도망 쳤다. 오래된 주인을 제외하고. 장군이 도착했을 때 마을이 실질적으로 버려지고 노인의 존재를 알게 된 후 그는 선 (禅) 주인에게 그 앞에 나타나기를 명령했으나 그는 그렇게하지 않았다.
장군은 교사가 쉬었던 성전으로 빨리 갔다. 분노한 장군은 칼을 들고 얼굴을 가린 채 즉시 그를 넘어 뜨릴 수있는 사람 앞에서 서 있었다는 것을 깨닫지 못한다고 외쳤다. 조용하게, 옛 선생님은 장군이 순간적으로 지나갈 수있는 누군가 앞에 정확하게 있다고 대답했다. 놀랍고 혼란 스럽군 장군은 절을하고 떠나는 것으로 끝을 맺었다. "
이 짧은 이야기는 정서적 자제의 질과 어떤 상황에서도 침착 할 수있는 능력의 가치 . 요점은 어떤 순간에도 우리에게 일어날 수있는 일들이 있으며, 그것에 의해 방해 받으면 우리를 어떤 것도 이끌어 내지 못한다는 것입니다.
5. 여우와 포도
"한번 숲이 걷고 목 마른 여우가있었습니다. 그가 그렇게하면서, 그는 나뭇 가지 꼭대기에 포도 무리를 보았습니다. 그는 나뭇 가지 꼭대기에서 즉시 자신을 리프레쉬하고 갈증을 풀기를 바랐습니다. 여우는 나무에 접근하여 포도에 다가려고했지만 너무 키가 컸습니다. 성공하지 못하고 다시 시도한 후에, 여우는 마침내 포기하고 떠났습니다. 새가 전체 과정을 보았다는 것을 알았을 때, 그가 아직 익은 것은 아니기 때문에 그는 포도를 정말로 원하지 않는다고 소리내어 말했다. 그리고 현실적으로는 포도가 밝혀 질 때까지 포도에 도달하려는 시도가 멈췄다. "
우화의 형태로 또 다른 흥미로운 단편 소설 그 가르침은 우리가 종종 무언가를 원하지 않고 자신에게 도달하기가 어렵 기 때문에 무언가를 멸시하기 위해 자신을 설득하려고 노력한다는 것을 가르쳐줍니다.
6. 늑대와 크레인
"옛날 옛적에 고기를 먹고 목구멍에 뼈가 막힌 늑대가있었습니다. 이것은 팽창하고 커다란 고통을 낳기 시작했습니다. 필사적 인 늑대가 달려 나가거나 도움을 얻으 려합니다. 도중에 그는 크레인을 발견했다. 그는 크레인을 발견했다. 그는 크레인을 발견했다. 그가 신뢰할 수는 없지만, 크레인은 늑대가 계약을 이행한다는 조건을 받아 들였다. 새는 머리를 목구멍에 삽입하여 뼈가 빠지는 것을 계속했습니다. 그는 은퇴가 끝나고 늑대가 회복되면서 정상적으로 숨을 쉬는 모습을 지켜 보았습니다. 그 후 그는 자신의 약속을 이행하라고했습니다. 그러나 늑대는 그의 이빨 사이에 그것을 가지고 있음에도 불구하고 충분한 보상이 그것을 먹지 않고 있다고 대답했다.
이솝 우화 (비록 늑대 대신 곤경에 처한 동물이 사자 인 인도의 전통에있는 버전이 있지만)는 우리에게 우리는 다른 사람들이 우리에게 말하고 약속 한 것을 항상 신뢰 할 수는 없습니다. 배려심을 느끼거나 자신의 노력을 평가하지 않고 자신의 목적을 달성하기 위해 거짓말을하고 조작하는 사람이있을 것이라면
7. 노인, 소년, 당나귀
"옛날에 나부와 함께 여행하기로 결정한 할아버지와 손자가있었습니다. 처음에는 노인이 동물을 타고 아이를 낳았으므로 피곤하지 않았습니다. 그러나 마을에 도착했을 때, 지역 주민들은 노인이 더 젊고 더 중요한 아이가 태어나는 동안 발에 가야한다고 비판하고 비판하기 시작했습니다. 할아버지와 손자는 마침내 당나귀를 타고 노인과 그 옆에 걷는 소년의 자세를 바꿉니다.
그러나 그들이 두 번째 마을을 지나갈 때, 노인이 편안하게 모이는 동안 지역민들은 하늘에서 소리 쳤다. 둘 다 그 동물을 타고 가기로 결정했습니다. 그러나 그들이 제 3의 마을에 이르렀을 때, 마을 주민들은 가난한 나귀를 과다하게 비난했다고 비난하면서 두 사람 모두를 비난했습니다.
그 전에 노인과 그의 손자는 두 동물을 걷고 걷기로 결심했습니다. 그러나 제 4의 마을에서 그들은 산에서 비행기를 타고 여행 한 적이 없기 때문에 그들에게 웃었다. 할아버지는 그 상황을 이용하여 자신이 무엇을하던간에 항상 기분이 좋을 사람이 있고 다른 사람들이 말한 것이 아니라 자신들이 믿는 것이 중요하다는 사실을 그의 손자에게 보여주기 위해 사용했습니다. "
이 전통적인 이야기는 우리가 우리는 우리 자신에게 진실해야합니다. 우리가 무엇을 하든지, 우리를 좋아하지 않으며 우리를 비난하는 사람이있을 것입니다. 우리는 모든 사람을 좋아할 수 없으며, 우리는 이웃을 기쁘게하기 위해 사로 잡히지 않아야합니다.
8. 숨겨진 행복
"인류가 지구에 살기 전에 시간이 지남에 따라 서로 다른 신들이 만났습니다. 서로의 신들이 인간의 창조를 준비하기 위해 자신의 형상과 모양으로 준비했습니다. 그러나 그들 중 한 명은 그들이 정확하게 그것과 같이 만들어 졌다면 사실상 새로운 신을 만들어 낼 것이며, 신과 같은 방식으로 무언가를 제거해야한다는 것을 깨달았습니다. 신중하게 생각한 후에, 또 다른 사람들은 행복을 빼앗아 결코 그것을 발견 할 수없는 곳에서 그것을 숨길 것을 제안했습니다.
또 다른 사람들은 그것을 가장 높은 산에서 숨길 것을 제안했지만, 힘을 얻음으로써 인류가 상승하고 그것을 발견 할 수 있다는 것을 깨달았습니다. 또 다른 제안은 바다 밑에 숨겨지기를 제안했지만 인류는 호기심을 나타 내기 때문에 바다 깊숙한 곳에 도달 할 수있는 무언가를 만들 수 있습니다. 먼 행성에 행복을 가져다 줄 것을 제안한 세 번째 사람이 있지만, 다른 사람들은 인간이 정보를 가지기 때문에 도달 할 수있는 우주선을 만들 수 있다고 결론을 내렸다.
그때까지 침묵을 지켰던 신들 중 마지막이 바닥을 차지하여 그들이 그것을 발견하지 못하는 곳을 알았다는 것을 나타 냈습니다. 그는 인간 안에서 행복을 숨겨서 그가 바깥에서보고 바쁠 것이라고 제안했습니다. 나는 결코 그것을 발견하지 못할 것이다. 그것과 모두 동의하면서, 그들은 그것을했다. 이것이 인간이 자신이 정말로 자신 안에 있다는 것을 알지 못하고 행복을 찾는 삶을 보내는 이유입니다. "
이야기의 형태로 된이 아름다운 이야기는 오늘날 사회에서 매우 중요한 것을 반영합니다. 우리는 대개 외부가 아닌 것처럼 끊임없이 행복을 추구합니다. 실제로 우리가 그것을 찾지 않고 여기를 즐기고있을 때 우리가 정확하게 그것을 발견 할 때 우리가 도달 할 수있는 것입니다.
9. 친절의 새 희생자
"한때 갈매기가 있었는데, 그 갈매기는 루 수도의 한 교외로 날아 왔습니다. 이 지역의 후작은 그에게 최고의 음악과 큰 희생을 준비하면서 그를 성전에서 즐겁게하고 환영하기 위해 노력했습니다. 그러나, 새는 기절하고 슬프고 고기 나 와인을 맛보지 않았습니다. 3 일 후 그는 죽었다. 루의 후작은 조류가 좋아할만한 것이 아니고 그가 좋아할 갈매기를 태어났다. "
이 단편 소설은 우리에게 매우 중요한 것을 알려줍니다. 우리는 종종 우리의 필요와 취향이 다른 사람들의 것과 동일 할 필요는 없으며 (사실 우리 자신과 직접적으로 반대 될 수 있음), 필요하다는 점을 고려하지 않습니다 우리는 다른 사람들이 필요로하는 것에주의를 기울인다. 그를 도울 수 있거나 진정으로 그를 즐겁게 할 수 있기를 바랍니다.
10. 현명한 노인의 잃어버린 말
"옛날 옛적에 위대한 지혜로운 농부가있었습니다. 그는 자신의 아들과 함께 살았으며 말을 소유하고있었습니다. 어느 날 그곳에서 탈출 한 마차가 이웃들에게 불행에 대해 위로하게했습니다. 그러나 그의 위안을 받기 전에는 옛 농부가 유일하게 진실한 것은 말은 도망 쳤다는 것이고, 그것이 좋든 나쁘 든 운이 있다면 지시 할 시간이라고 대답했다.
말의 소유자가 돌아온 직후, 아름다운 암말이 수반됩니다. 이웃 사람들은 그의 행운을 빌어 축하하기 위해 달렸다. 그러나 노인은 실제로 말은 암말과 함께 돌아 왔다는 것이 확실한 유일한 것이고, 이것이 좋지 않거나 좋으면 시간이 알 것이라고 대답했다.
나중에 농부의 아들은 안장에서 떨어져서 다리를 부러 뜨 렸기 때문에 여전히 야생의 암말을 쌓으려고했습니다. 의사에 따르면, rutpura는 영구적 인 다리를 절게 할 것입니다. 이웃 사람들은 모두 편안하게 돌아 왔지만, 이번에는 늙은 농부가 자신의 아들이 다리를 부러 뜨렸다는 것이 유일하게 알려진 것이고, 좋든 나쁘 든 여전히 볼 수 있다면 그렇게 할 것이라는 규칙을 세웠습니다.
마지막으로, 지역에서 피비린내 나는 전쟁이 시작된 날이있었습니다. 그들은 모든 젊은이들을 고용하기 시작했지만 농부의 아들이 절뚝 거리는 것을 보았을 때 그를 모집하러 갔던 군인들은 전투에 적합하지 않기 때문에 그를 고용하지 않고 싸우지 않고 남아있을 수 있다고 결정했습니다.
노인이 일어난 모든 것을 기반으로 아들을보기 위해 만든 성찰은 그 사실 자체가 좋지도 나쁘지도 않고, 오히려 우리의 기대와 인식이 반영된 것입니다. 말의 도피가 암말을 가져 왔고, 결국 그는 다리가 부러 졌음을 의미하고 또한 영구적 인 파행을 일으켰습니다. 이제 목숨을 구한 것입니다. "
이 유명한 이야기는, 아주 자명하다. 우리에게 일어나는 일에 대한 우리의 배려와 평가가 때로는 편향 될 수 있음을 알려줍니다 사건 그 자체가 좋지도 나쁜 것도 아니며 때로는 긍정적이거나 부정적으로 여겨지는 것을 우리가 예기치 못한 곳으로 인도 할 수 있습니다.
11. 절름발이와 장님
"한 때 절름발이와 눈먼 사람이 함께 걸어가 강을 발견했을 때 그들은 둘 다 건너야했습니다. 불쌍한 사람은 장님에게 그가 다른 해안에 도착할 수 없다고 말했고, 그 사람은 그가 지나갈 수 있다고 대답했지만 시력이 부족해질 수는 없었다.
그 전에는 훌륭한 생각이 생겼습니다. 맹인은 행진을하고 다리로 두 사람을 붙들고, 불구자는 양쪽 모두의 눈이 될 것이고 횡단하는 동안 양쪽 모두를 안내 할 수있는 사람이 될 것입니다. 장님 맨 위에 절름발이를 등반하는 사람은 강을 건너 신중하게 진행하면서 다른 해안에 어려움없이 성공하고 성공했습니다. "
강을 건너는 대신 화재를 피할 수있는 것과 같은 다른 변형이있는이 작은 이야기는 우리가 다른 사람들과 협력하고 협력하는 것의 중요성 , 우리 모두가 공통의 프로젝트를 달성하기위한 기술을 결합 할 수있게 해주는 것.
12. Toro Bravo와 Blue Cloud의 전설
"Sioux의 전설에 따르면, 한때 Toro Bravo와 Nube Azul이 결성 한 젊은 부부가 있었는데, 그들은 서로를 깊이 사랑했습니다. 영원히 단결하기를 원했던 두 사람은 항상 함께있는 부적을 제공하기 위해 부족의 장로에게 갔다.
노인은 젊은 블루 클라우드에 북부 산으로 혼자 가서 그곳에 살았던 가장 좋은 매를 그물로 잡으라고 말했고, 반면에 Toro Bravo는 가장 강력한 독수리 잡기를 위해 그를 남부 산으로 안내했습니다. 두 젊은이는 열심히 일했고 각 산에서 가장 좋은 새를 잡았습니다.
이것은 끝났습니다. 연장자는 팔콘 다리와 독수리 다리를 묶고 자유롭게 날아 가게하라고했습니다. 그래서 그들은했지만, 두 마리의 새는 정상적으로 날지 못하고 땅에 떨어졌습니다. 여러 번 시도한 후에 둘 다 서로 공격하기 시작했습니다. 노인은 한 쌍이 이것을보고, 부적은 그들이 함께 날라야하는 배웠다는 것을 그들에게 말했다, 그러나 그들이 서로를 아프게 끝내고 싶지 않는 경우에 결코 위로 묶지 않았다.
수 족의이 전설은 우리가 사랑이 서로에 의존하는 지점에 항상 항상 함께 함을 의미하지는 않지만, 우리는 삶을 공유하지만 개성을 보존하는 법을 배워야합니다. 의존이나 의식의 태도를 장려하지 마십시오.
13. 모래와 돌
"낙타를 잃고 아무것도 맛 보지 않고 며칠을 보냈다가 한 때 사막을 걷고 있던 한 친구가 두 명있었습니다. 어느 날, 두 사람 중 한 사람이 잘못된 길을 택한 것에 대해 다른 사람을 꾸짖으며 (비록 결정이 합동 이었음에도) 화를 내면서 그를 비난했다. 폭행 한 사람은 아무 말도하지 않았지만, 그날 그의 가장 친한 친구가 그를 때렸을 때 (처음 놀란 반응) 모래에 썼다.
나중에 그들은 모두 목욕하기로 결정한 오아시스에 왔습니다. 그것에서 그들은 이전에 공격받은 사람들이 익사하기 시작했을 때, 다른 사람은 그를 구해서 반응했습니다. 그 청년은 그에게 도움을 주었고 나중에 칼로 가장 친한 친구가 목숨을 구한 돌을 썼다.
호기심이 많은 첫 번째 사람은 파트너에게 물었더니 그가 붙어서 모래 위에 글을 쓰고 이제 돌 위에 그걸했는지 묻습니다. 두 번째 미소 지은 누군가가 뭔가 나쁜 짓을했을 때 모래에 글을 써서 바람에 의해 표식이 지워지는 반면 어떤 사람이 좋은 것을했을 때 돌에 새겨 넣은 채로 남겨 두는 것이 영원히 남을 것이라고 대답했다.
이 아름다운 아랍 전설은 우리가 기억하고 새롭게 유지해야 할 것이 무엇인지 알려줍니다. 다른 사람들이하는 좋은 것들 반면에 우리를 나쁘게 만드는 브랜드는 시간이 지남에 따라 흐려지고 용서해야합니다.
14. 여우와 호랑이
"한때 중국의 숲에서 사냥했던 거대한 호랑이가있었습니다. 강력한 동물이 우연히 마주 쳤고 작은 여우를 공격하기 시작했습니다. 위험에 직면했을 때 교활한 방법에 불과했습니다. 그래서 여우는 그를 꾸짖으며 천국의 황제의 설계로 동물의 왕 이었기 때문에 그에게 해를 끼칠 방법을 몰랐다고 말했다.
그는 또한 그가 동행 할 것이라고 믿지 않는다면, 그가 그 동물이 도착할 때 공포에 떨며 모든 동물들이 도망가는 것을 보았을 것입니다. 호랑이는 동물들이 도망 갈 때 실제로 관찰했습니다. 내가 모르는 것은 그들이 여우의 말을 확인했기 때문이 아니라 (실제로 호랑이가 믿음을 터뜨린 것), 사실 그들은 고양이의 존재를 피했다 "고 말했다.
이 중국 원산지 우화는 우리에게 지성과 교활함을 가르쳐줍니다. 그들은 단순한 물리적 힘이나 힘보다 훨씬 더 유용하다. .
15. 두 호크스
"한 때 동물을 사랑하는 왕이있었습니다. 언젠가 두 명의 아름다운 아기 호크스에게 선물을 받았습니다. 왕은 그들에게 먹이를주고 돌보고 훈련시키기 위해 그들을 매 사냥꾼에게주었습니다.매파가 번성했던 몇 개월이 지난 후 매 사냥꾼은 국왕에게 청중에게 호크스 중 하나가 이미 정상적으로 상승 했음에도 불구하고 그가 도착한 이후 같은 지점에 남아 있었다고 설명했다. 언제든지 비행을하지 않을 것입니다. 이것은 새의 문제를 해결하기 위해 여러 전문가를 파견 한 왕을 크게 걱정했습니다. 성공하지 못함
필사적으로, 그는 새가 날 수있는 사람에게 보상을 제공하기로 결정했습니다. 다음날 왕은 새가 더 이상 그 가지에 없다는 것을 볼 수 있었지만 그 지역을 자유롭게 돌아 다녔습니다. 주권자는 성공한 사람이 젊은 농부 인 것을 발견하면서 그러한 신동의 저자를 보냈습니다. 그에게 그의 보상을주기 직전에, 왕은 그가 그것을 어떻게 달성했는지를 물었다. 농부는 그가 나뭇 가지를 갈라서, 매를 떠나지 않고 날아갈 것이라고 대답했다. "
우리가 때때로 두려움에서 벗어나는 일을 할 수 없다고 생각하는 때가 간혹 있다는 것을 이해하는 데 도움이되는 간략한 역사 네, 우리는 그들을 성취 할 능력이 있습니다. : 새는 날아갈 가능성을 신뢰하지 못했지만 일단 시험을 치르면 시험을 치르는 것 외에는 성공할 수 밖에 없었습니다.
서지 참고 문헌 :
- Jacobs, J. (2016). 인도의 우화와 전설. 편집 Quaterni. 마드리드, 스페인
- 유엔 난민기구 유엔 난민기구. (2017). 고대 중국의 도덕적 이야기 [Online]. 구할 수있는 곳 : //eacnur.org/blog/cuentos-moraleja-la-antigua-china/
- 톤. (2005) 중국의 고대 우화. 톤. 전자 필기 학 저널, 10. [온라인]. 구입 가능 : //www.um.es/tonosdigital/znum10/secciones/tri-fabulas.htm#_ftn6
