그녀의 생각을 이해할 수있는 Simone de Beauvoir의 50 문장
역사적으로 페미니즘은 평등 한 권리를 옹호 해 온 다양한 사람들에게 나타나기는했지만 20 세기 초반과 19 세기 초까지는 사회에서 실제 변화를 일으키기 시작했다. 선거권 및 투표권이나 교육 또는 노동 세계에 대한 접근권.
현대 페미니즘과 그 진화가 현재 상황에 이르렀 던 많은 사람들이있었습니다. 그녀의 진화와 관련된 가장 상징적 인 사람들 중 하나는 시몬느 드 보부아르 (Simone de Beauvoir), 남성에 대한 여성의 불평등 상황을 비난하기 위해 투쟁 한 철학자이자 작가이며 현대 페미니즘의 선구자 중 한 명으로 간주됩니다.
이 기사에서는 Simone de Beauvoir의 50 개 문구를 찾을 수 있습니다. 그것은 당신의 사고에 대한 더 나은 이해를 돕습니다.
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Simone de Beauvoir의 50 개 구
아래에서 Simone de Beauvoir의 다양한 구문을 이해할 수 있습니다. 페미니즘과 정치를 생각하는 그의 길 .
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1. 나는 한 인간의 삶을 순수하고 투명한 자유로 만들고 싶다.
이 문장에서 저자는 인간이 자유로울 수 있다는 희망을 반영합니다.
2. 자신을 아는 것은 행복을 보장하는 것이 아니라 행복의 측면에 있으며 우리가 그것을 위해 싸울 수있는 용기를 줄 수 있습니다.
우리 자신을 알면 우리가 누구이며 원하는 것을 알게되고, 우리를 위해 싸우고 행복하게하려고하는 목표를줍니다.
3. 사랑의 행복의 비결은 필요할 때 눈을 감는 것보다 덜 눈이 멀다.
저자의 사랑은 다른 사람을 우상화하지 않으며 어떤 실패 나 오류도 보지 않고, 그 실패가 있다는 것을 고려하여 다른 사람을 사랑할 수 있어야합니다.
4. 두 사람 사이의 조화는 결코 주어지지 않지만 무기한으로 정복되어야한다.
관계를 유지하면서, 우리가 이야기하고있는 유형이 무엇이든, 그것이 생존하기 위해서는 끊임없는 노력이 필요합니다.
5. 아무것도 우리를 정의하지 않는다. 아무 것도 우리를 붙 잡지 마라. 자유가 우리 자신의 물질이되게하십시오.
우리는 무언가 또는 누군가와 사랑하거나 식별 할 수 있지만, 우리는 스스로 머물러 있어야합니다. 이 저자에게는 자유가 근본적인 측면입니다. .
6. 여성의 문제는 항상 남성에게 문제가되었습니다.
작가의 가장 유명한 구절 중 하나로서, 남성의 모습과 관점을 중심으로 한 가부장제 사회에서 여성의 어려움을 반영합니다.
7. 자유로운 여인은 쉬운 여인의 정반대이다.
저자는 여성이 자신을 수용한다는 사실을 고려한다. 성역 할에 적응하려고 노력한다. 그녀를 자유롭게하는 것이 아닙니다.
8. 진실은 하나이고 오류는 다중이다.
이 구절은 진리를 추구하는 것이 여러면에서 여러면에서 실패 할 수있는 복잡한 위업이라는 믿음을 우리에게 보여줍니다.
9. 아름다움은 행복보다 설명하기가 더 어렵다.
아름다움의 개념은 추상적이고 주관적이며, 같은 사람이라 할지라도 시간이 지남에 따라 변화합니다.
10. 사랑하는 사람과 행복하게 살 수있는 비밀이 있습니다. 그것을 수정하는 척하지 마십시오.
많은 사람들이 공통적으로 저지르는 실수는 파트너를 변화시키려는 것입니다. 그것은 두 사람 모두에게 깊은 좌절감과 고통을 줄 수 있습니다. 그가 무엇을 원하는지를 위해 누군가를 사랑해야하며 그렇지 않은 사람을 사랑해야합니다.
11. 태어난 여자는 없다. 그렇게된다.
아마도 Simone de Beauvoir의 가장 기억에 남는 문구 일 것입니다. , 그녀에 대한 참조를 만들고 여성은 자신의 개념과 "여성"이라는 용어의 정체성을 구성해야하며, 다른 사람들과의 관계에서 확인 된 그녀의 시야를 남겨야합니다.
12. 그 자체로 동성애는 이성애와 같이 제한되어 있습니다. 이상은 여성이나 사람, 어떤 인간도 두려움, 억지 또는 의무를 느끼지 않고 사랑할 수있는 것입니다.
저자는 모든 사람이 사랑하기를 원하는 사람을 사랑할 수있는 필요성을, 이성간의 것이거나 특정 카테고리의 제한을받을 필요없이 동일시하는 것입니다.
13. 육체는 어떤 것이 아니라 상황이다 : 그것은 우리가 세계를 이해하고 우리 프로젝트의 스케치이다.
우리의 육체는 우리의 현실을 이해하고 우리가하고 싶은 일에 접근하는 과정에서 또 하나의 요소로 간주됩니다.
14. 일을 통해 그녀는 남자와 그녀를 가르는 거리를 건너 갈 수있었습니다. 완전한 자유를 보장 할 수있는 유일한 방법은 일
이 문구는 여성의 노동 시장 접근의 필요성을 수립하고, 그래서 그는 사람과 같은 기회를 가졌습니다. 독립적 일 수 있습니다.
15. 여자들이 집에서와 같이이 땅에서 느끼기 시작한 후에 만, 당신은 Rosa Luxemburg, 마담 퀴리를 보았습니다.그들은 그들의 눈에 띄지 않는 것을 결정한 것은 여성의 열등한 것이 아니라는 것을 눈부시게 보여준다.
지시 대상은 누군가에 반영되고 무언가를 위해 싸울 수 있어야하기 위해 필수적입니다. 여성이 가치가 없다는 사실은 그들이 열등하지만 다른 상황에 있기 때문이 아닙니다.
16. 가족은 타락의 둥지이다.
가족의 전통적인 개념은 성별과 성별의 다양한 측면과 역할을 포함하여 강하고 내성이며 단단하고 공격적이며 열심히 일하는 여성을 표현하고 복종적이고 순종적이고 애정 어린 여성이며 가정을 돌보는 데 전념합니다.
17. 사람의 본성은 악합니다. 너의 친절은 문화가 획득 한 것이다.
문화와 교육의 역할은 성장과 미덕을 허용하는 저자를 고려할 때 보우 보어 (Beauvoir)에게 항상 중요했습니다.
18. 소수의 특권이 있다는 사실은 나머지 동료들이 거주하는 차별의 상황을 보상하거나 변명하지 않는다.
시몬 드 보부아르 (Simone de Beauvoir)는 모든 사람들 사이에 완전한 평등이 필요하다는 것과 다른 사람을 착취 할 수 없도록해야한다고 생각했습니다.
19. 문화를 위반하는 것은 허용되지만, 자녀가있는 경우
저자는 문화를 개선하고 발전을 촉진하는 한 문화를 변화시킬 수 있다고 생각합니다.
20. 매력은 믿기 시작할 때까지 어떤 사람들이 가지고있는 것입니다.
이 문구는 많은 사람들의 자기애에 대한 비판입니다.
21. 성인은 무엇입니까? 나이까지 부풀린 아이
이 구절은 우리가 어른이되는 것이 무엇인지, 우리의 방식을 바꿔 세상을 보았던 지식과 경험의 습득을 말해줍니다.
22. 면허증을 허락하지 않는 하나님의 부재와는 달리, 사람이 지상에 버려 졌다는 사실은 그의 행위가 약속 인 이유입니다
저자는 인간이 자신의 행동과 세계에 헌신해야하며 특히 자신의 행동에 책임이 있다고 믿는다.
23. 사람은 돌이나 식물이 아니며 세상에 존재하는 단순한 존재로 자신을 의롭게 할 수 없다. 인간은 수동적 인 채로 있기를 거부하는 것만으로도 현재에서 미래로 그를 투사하는 충동에 의해 인간을 지배하고 그들을 지배하고 형태를 부여하는 목적으로 그를 향해 나아 간다. 사람에게는 존재가 존재한다는 것을 의미합니다. 사는 것은 의지입니다.
이 문구는 세상을 변화시킬 인간적 필요와 삶의 과정에서의 의지의 중요성을 보여줍니다.
24. 우리 자신을 속이지 말라. 권력은 그에게 유용한 정보 이상을 용납하지 않는다. 불행과 반란을 드러내는 신문에 대한 정보의 권리를 부인합니다.
저자는 정보 조작에 대해 반영합니다. 누가 권력을 깨닫는다.
25. 페미니즘은 개인적으로 살며 집단적으로 싸우는 방법이다.
Simone de Beauvoir의 또 다른 잘 알려진 구절은 페미니즘을 방법으로 제안합니다. 집단의 권리를 지키다. 동시에 그것은 각 사람이 삶에서 볼 수 있고 행동 할 수있는 방법을 가정합니다.
26. 글쓰기는 글쓰기로 배운 기술입니다.
노력 없이는 아무 것도 달성되지 않으며 모든 것이 희생과 목표를 달성하기위한 시간을 필요로합니다.
27. 나는 무한 성을 믿을 수 없다. 그러나 나는 또한 유한 한 것을 받아들이지 않는다.
접두사가 붙은 옵션에 혼자 남겨 두지 않고 우리를 부적합으로 이끌어주는 문구이지만 새로운 옵션을 만들 수 있습니다.
28. 아무도 그의 남성성에 대해 불안감을 느끼는 사람보다 더 공격적이거나 경멸적인 태도로 여성에 대해 더 오만하지 않습니다.
다른 사람들을 공격하여 혐의받은 미덕을 알리는 것은 어떤 사람들의 필요에 대한 반성입니다.
29. 당신이하는 일은 당신 주변의 사람들을 비난하거나 비난해서는 안되는 방식으로 생활하십시오.
그들이 무엇을 말할 지에 관계없이 우리가 믿고 자유롭게 따라 생활하는 것이 중요합니다.
30. 순종하는 노예는 복종하기를 선택한다.
저자는 주문한 물건에 복종하는 사람은 드러내 기 때문에 원하기 때문에 그것을한다.
31. 피부 주름은 영혼에서 오는 형언 할 수없는 무언가입니다.
시간과 노화의 흐름에 대한 반성.
32. 편견이없는 마음으로 어떤 인간 문제에 직면하는 것은 절대 불가능합니다.
인간은 사전에 사물에 대한 판단을 내리는 경향이 있으며 객관적인 척하는 것은 불가능합니다.
33. 자연스러운 죽음은 없습니다. 인간에게 일어나는 일은 단순한 존재가 세계에 의문을 제기 한 이래로 자연스럽지 않습니다. 죽음은 사고이며, 사람들이 그것을 알고 받아 들일지라도, 그것은 과격한 폭력이다.
죽음에 대한 반성.
34. 억압이 압제자들에게주는 유익 중 하나는 그들 중 가장 희박한 사람이 우월하다고 느낀다. 미국 남부의 가난한 백인 남자가 자신이 더러운 흑인이 아니라고 말하는 위로의 뜻을 가지고있다. 가장 운 좋은 백인들은이 자존심을 능숙하게 활용합니다. 같은 방식으로, 가장 평범한 남성은 여성 앞에서 숭배자로 여겨진다.
이 문구는 억압이 어떻게 사용되는지 약점과 무력감에 대한 방어 기제로서 세상 앞에서 우위의 지위를 유지하는 방법.
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35. 스캔들에 관한 가장 불행한 점은 익숙해진다는 것이다.
드물지만 눈에 띄는 현상은 시간이 지남에 따라 반복된다면 익숙해지는 경향이 있다는 것입니다.
36. 압제자는 압제당한 자들 가운데서 공모자가 없다면 그렇게 강하지 않을 것이다.
남성 주의력의 힘의 대부분은 많은 여성들이 여성을 열등한 것으로 간주하고 제출해야한다는 사실에 대한 비판입니다.
37. 어느 의미에서 화신의 신비가 각 여자에게 반복된다. 태어난 모든 아이는 남자가되는 신입니다.
인간은 태어날 때부터 자유 롭다. 그러나 시간의 흐름은 그를 표준화 된 방식으로 세계를 보게하는 특정 방식으로 구성한다.
38. 생물학적, 물리적 또는 경제적 운명은 인간 여성이 사회 내에서 가지고있는 인물을 정의하지는 않습니다. 문명 전체는 남성과 여성 사이의 중간 생산물을 여성으로 규정 한 사람입니다
이 문장에서 Simone de Beauvoir는 여성 또는 여성에 대한 개념이 지금까지는 관심이없고 이차적으로 개발되어 고려 된 구조라고 표현합니다.
39. 오늘 당신의 삶을 바꿔 미래에 내기하지 마라. 지체없이 행동하십시오.
지연에 대한 비판. 당신이 원하는 것을 원한다면, 지금하고 다른 사람들이 미래에 그것을 기대하지 마십시오.
40. 내가 어렸을 때, 내가 십대 였을 때, 책들은 저를 절망에서 구해 냈습니다. 그것은 저에게 문화가 가장 가치 있다고 확신하게했습니다.
저자는 문화의 중요성을 표현한다. 싸우고 살 방법을 가르치는 얼굴에 .
41. 여자는 약점을 가지고 있지만 힘으로 사랑할 수없는 날, 자신에게서 벗어나지 않고 자신을 발견하고, 자신을 모욕하지 않고 자신을 단언합니다. 그 날 사랑은 그녀의 것이 될 것입니다. 치명적인 위험
저자는 남녀가 다른 사람이 부과 한 것이 아니라 사랑을 힘으로보기위한 필요성에 대한 자신의 의견을 반영합니다. 남자가 여자를 위해 느끼는 사랑은 부부의 두 멤버가 자유롭게 결정한 것이 라기보다는 동의하거나 동의해야한다는 견해를 비판합니다.
42. 거짓을 제외하고는 모순을 풀 수없는 경우, 우리는 이것이 거짓말임을 알고있다.
솔루션을 찾기 위해 앞으로 나아가고 탐구해야한다는 생각을 표현하는 또 다른 문구.
43. 개인이 열등한 상태로 남아있을 때 사실은 열등하게된다.
이 문구는 사람이 자신을 열등하고 다른 사람들로 하여금 그녀를 그렇게 대우하도록 허용한다. , 그것은 그렇습니다.
44. 나는 진실한 관대함을 고려한다 : 당신은 자신의 모든 것을주고 여전히 항상 당신에게 비용이 들지 않는다고 생각한다.
관대함의 본질은 보답으로 아무것도주지 않고주고주는 것이 귀찮은 것이 아님을주지 않고주는 것입니다. 그렇지 않으면 우리는 진정한 관대함에 직면하지 않을 것입니다.
45. 자신을 제한하면 존재가 타당하게 실현 될 수 없다.
스스로를 위해 혼자 사는 것은 건강하지 못합니다. 그것은 자기 자신과 세상을 향한이기적이고 유해한 태도로 인도합니다. 우리는 사회적 존재이기 때문에 우리는 서로를 필요로합니다. 공헌은 우리가 사람들로 자신을 깨닫도록합니다.
46. 남자는 자신을 인간으로 정의하고 여성은 여성으로 정의한다. 그녀가 인간처럼 행동 할 때 남성을 모방한다고합니다.
저자는 여성의 역사적 개념이 순전히 도구 적으로 사용되어 왔다고 생각한다. 사람을 제외하고는 재산을 고려하지 않는다. .
47. 행복한 사람들은 역사가 없다.
이 생에서는 대개 고통과 노력을 함축하는 투쟁 없이는 일이 이루어지지 않습니다. 자신이 가지고있는 것을 행복하게 선물하는 사람은 자신의 상황을 개선하려고 시도하지 않을 것입니다.
48. 존경 할 사람이 없다면 토지는 거주 할 수 없었을 것입니다.
이 문구는 자신을 격려하고 가치있는 삶을 살기 위해 다른 사람들을 존경하고 사랑할 필요가 있음을 분명히합니다.
49. 삶은 사랑, 우정, 분개, 동정심을 통해 다른 사람의 삶이 가치가있을 때마다 가치가있다.
저자 다른 사람들을 사랑하고 존중하는 법을 알아야합니다. 그렇지 않으면 삶 자체가 의미와 의미를 잃어 버린다.
50. 비극은 잠시 동안 괜찮아요. 당신이 궁금해하고, 기분이 좋고, 기분이 좋다는 것을 걱정하고 있습니다. 그리고 그것은 반복적으로 진행되고, 진행되지 않으며, 지루하게 지루 해집니다. 나에게도 아주 지루하다.
인생에서 나쁜 것을 보는 것이 필요하고 해결책을 찾도록 유도 할 수는 있지만 부정적인 것에 만 집중하면 결국 희생자가 발생하고 진전을 막을 수 있습니다.
