신원 생산자로서의 소비와 범죄
소비, 범죄, 다시 소비 . 문제가되는 소비와 범죄를 저 지르는 강박 행위는 주관 건설 과정의 틀에서 생각할 수 있습니다. 이것은 마약을 복용하고 도둑질하는 사람들이 "쉬운 인생"이나 나쁜 삶을 선택하는 사람들이라는 단순한 생각과는 다른 독서입니다.
문제가되는 물질 사용은 사람과 약물 간의 관계를 의미합니다. 독특한 의미와 기능으로 범죄를 저 지르는 사람들을 위해, 이러한 행동 방식은 함축 된 기능을 가지고 있습니다.
우리는 "나는 있기 때문에"(나는 누군가, 나는 중요하다), "무기가 있거나 물질이 있고, 주머니에 넣고 공유 할 수 있기 때문에"암시하는 반복 된 이야기를 가지고있는 것에 따라 구성된 정체성을 관찰합니다. "내가 훔칠 때 나갔을 때와 다른 것, 더 기분이 좋고 중요했다"는 구절. 더 "완료", 우리는 추가 할 수, 두 가지 강박 행동의 금욕을 혼란스러운 공허와 동등한 것으로 이해한다. , 정체성의 위기와 길거리의 모퉁이에있는 동료 집단에 속한 소속감의 상실.
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약물 사용으로 만들어진 신원
동료 소비자를 만나지 못하는 것은 슬픔에 잠기는 과정을 나타냅니다. , 불화의 행위, 관계를 해체시켜 그 맥락에서 유지할 수 있었다. 그들은 자신을 속하게하는 신분증의 생성자 역할을하는 다른 이들과 소비하고 침범 함을 의미하는 공유 된 즐거움에 의해 결합 된 유대감입니다.
어떤 사람이 가족, 학교 또는 더 넓은 사회적 맥락에서 배제되었다고 생각하면, 소비 또는 범죄를 통해 그것이 사회의 일부라고 생각하십시오. 예를 들어 "위험한 동네 소년들"의 일부분이라는 표시 아래서. 이런 방식으로 그것은 사회에 의해 보였고, 눈살을 찌푸 렸지만 결국 보였다.
거리 문화에 뭔가가 있습니다.
구석의 거리에서 사회화 과정이 발생합니다. 가족, 학교와 같은 다른 분야에서 생겨난 것은 아니지만 통합, 집행, 배제 및 배제되어야하기 때문에 이러한 제도가 겪는 위기 때문에.
다른 중요한 인물의 부재에 직면하여, 밴드의 리더, 소비 파트너와 같은 새로운 참조가 이상적입니다. 또는 구석에있는 아이들. 주체성을 통합함으로써 시작되는 소속감이 창출됩니다.
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감옥에는 무언가가있다.
범죄 행위를 누군가의 방식으로 개념화 할 때, 우리는 문장을 제공한다는 사실이 많은 사람들에 따르면 "공의에 빚이 없다"는 것은 모든 상황에서 해방의 행위가 아니라고 생각할 수 있습니다 자유. 많은 경우에, 그들은 감옥에서 "더 좋았다"고 느낀다. 존중하는 것보다 법을 어기는 것이 더 쉽습니다. 법과 다른 사람들과 연결하는 새로운 방법을 창출하는 강제적 인 범죄 행위를 유발합니다.
규칙과 사회적 규범이 내재화되지 않는 한 갈등 해결은 단어를 통해 생각하지 않으며 강박적인 소비는 건강 문제로 보지 않으며, 사회에서 자유 롭다 고해서 반드시 자유를 의미하는 것은 아닙니다. . 그와 반대로 그는 자신과 통제력이 부족하고 통제 할 수없는 반복의 자유에 투옥 된 한도 설정에 어려움을 겪습니다. 율법의 편입 없이는 통제 할 수없이 범법을 추구합니다.
중독자들은 자유에 투옥 된 느낌, 자유를 의미하는 가능성과 책임의 정도에 따라 자신의 자유의 포로가 될 의사가 없거나 존중할 준비가되어 있지 않은 법을 준수 할 것을 조건으로합니다.
역설적 인 것처럼 보이지만 법의 위반은 구금 시설 내에 존재합니다. 폭력, 중독, 다른 위험 상황 그 (것)들을 수행하는 사람들에 의해 그런 것으로 해석되지 않습니다. 따라서 그들은 감옥에서 자유롭게 느끼게 할 수 있습니다.
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소비와 폭력을 통한 삶의 의미
소비와 폭력은 자신의 건강과 자유보다 더 중요하고 가치있는 것으로 간주되기 시작합니다. 구금 시설 상황에서 구축 된 행동 패턴 및 생각 그들은 자유를 회복 할 때 변화를 가져 오는 사실이 진정한 도전이되는 방식으로 내면화됩니다.
소비와 연체는 결국 인생에 의미를 부여합니다. 그리고이 기능을 중지하려면 새로운 감각을 만들어야합니다.개인, 가족, 사회, 문화, 정치 등의 수준에서 함축적 인 접근이 필요합니다.
건강 증진, 위험 요소 감소 및 보호 요소 강화 : 건강한 생활 습관을 가르치고 홍보하고, 일상적인 갈등을 해결하는 새로운 방법, 다른 사람들과의 관계 변화 방법, 자기 관찰, 충동 조절 감정, 강박 행동 대신 단어 사용. 요컨대, 더 이상 강박적인 소비 나 범죄는 새로운 삶의 방식을 찾고 추구하지 않습니다.
