사랑은 희생이 될 수 없다.
그 믿음 사랑은 약속으로 이루어져있다. 우리가 관계에 안정을주기 위해 사랑하는 사람과 확립하는 협약. 이것은 정상적이고 건강합니다. 결국, 누군가가 우리에 대해 염려한다면 자연스러운 것은 우리가 그들에게 감정적 인 유대감이 존재 함을 보장하고 심각하게 받아들이는 것입니다. 말로 사랑하는 것은 아주 쉽습니다. 중요한 것은 사실입니다.
그러나 관계에 존재해야하는 약속의 본질이 무엇인지 정의 할 때 모든 사람이 성공하는 것은 아닙니다. 어떤 경우에는 이러한 유형의 합의가 가져야 할 목적이 혼란스럽고, 그 관계를 통합하는 수단이되는 것이 아니라 의미를 부여하는 관계의 목적이됩니다. 즉 : 희생의 끊임없는 증명이된다. 그리고 우리가 사랑하는자를 위해 기꺼이 겪는 정도.
이렇게 설명 된이 믿음은 우리가 생각하는 것보다 더 터무니 없다. 사실, 그것은 낭만적 인 사랑의 전통적인 개념이 세워져있는 기둥입니다. 우리가 합당한 희생을 혼란스럽게하는 단순한 의도와 혼동하는 순간을 어떻게 인식 할 수 있습니까?
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사랑과 희생
이제 말해 보겠습니다. 사랑에 빠지면 자유롭지 않다. . 처음부터이 감정이 왕복되기 전에 (심지어 왕복되지 않을 때조차도) 우리가 다른 사람에게 많은 고통을 줄 가능성이 생깁니다.
사랑의 관계가 통합되면 악몽을 겪을 가능성은 여전히 매우 가깝습니다. 오랫동안 그 사람에게서 멀어 지거나 또는 그녀의 시력이 나쁜 것을 보는 것과 관련된 모든 것이 명백한 불편을 낳습니다. 또한 두 연인 사이의 공존을 위해서 많은 것을 포기해야합니다.
그 이유는 사랑의 관계가 편안함으로 특징 지어지기보다는 강렬하여 어떤 사람들은 무의식적으로 우리가 느끼는 가장 쉬운 방법 인 고통을 통해 더욱 강렬 해지는 것을 결정하기 때문입니다.
그리고 그것은 관계가 만들어내는 불편 함을 최소한으로 섞어서 우리 자신이 제조 한 거대한 양의 불편 함을 더한다. 명시 적으로 그것은 사랑 이야기가 더 의미 있고, 더 정당한 무언가가되는 것을 명백하게 만드는 방법입니다.
물론, 사랑을 희생 제물의 동의어로 바꾸려는 이러한 경향은 처음에는 경험할 때 그것을보기가 어렵지만 완전히 유독합니다. 불행히도,이 논리는 결혼에 대한 오래된 생각과 잘 어울립니다. 그래서 그것이 정상이라고 가정하기 때문에 종종 외설적 인 일이 발생합니다. 왜 이런 일이 생길까요?
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희생의 기원 : 가족
심리학에는 상황과 관련이없는 것들이 거의 없으며 사랑도 예외는 아닙니다. 사랑은 다른 사람을 보지 않고 우리의 뇌에서 발생하는 것이 아닙니다. 그것은 우리 앞에 살았던 여러 세대가 사랑에 빠지면서 발생하는 격렬한 정서적 유대감을 관리하는 방법의 결과입니다. 그리고 대다수의 주민들에게 감정을 관리하는 방법 결혼과 관련이있다. : 자원을 관리하고 소규모 공동체를 생각하는 사람들을 조직하는 방법.
실제로, 사랑은 가족을 유지하는 데 필요한 정신력과 관련이있는 방식으로 경험되어야했으며, 이것은 개인적인 희생과 관련이 있습니다. 최근까지 자원이 부족하여 다른 자원의 복지를 위해 수행 할 수있는 모든 일이 정당하고 환영받을 수있었습니다. 이상한 것은 아니었다. 가족을 위해서 모든 것을 주다. 자율적이고 자유로운 사람들로 살고있다.
동시에 두 가지 일이 동시에 일어날 때, 그들은 대개 구별 할 수 없게되고, 이것은 사랑과 희생으로 일어난 일입니다. 우리가 지배적 인 남성 주의력으로 인해 남편의 재산으로 변해서, 그녀를 돌봐야 만했고, 집안 주인이 원하는 모든 일을해야만했다면 결과는 아무도 놀라지 않을 것입니다 : 정서적 의존 관계의 정상화. 결국 대부분의 경우 우리의 감정은 우리의 행동에 수반되며, 다른 감정은 끊임없이 희생 될 필요성과 함께 발생합니다.
일반적인 노력, 처벌이 아닙니다.
오랫동안 공존의 가부장적 모델이 모든 종류의 비판의 대상이었으며, 처음으로 가족 단위에 의존 할 필요없이 살 수있었습니다. 자립적이고 자급 자족하는 삶의 사랑에 대한 변명의 여지가 없습니다. 이것은 감정적 인 관계의 엔진이되는 것에서 희생을 만드는 것을 의미합니다. 합리적인 약속을 채택한 결과 실용적인 의미로. 그 반대는 의존의 함정에 빠지게 될 것입니다.
