Martin Luther King의 70 가지 최고의 인용문

4 월 4, 2024

마틴 루터 킹은 가장 영향력있는 인물 중 하나입니다. 근대성의 이 미국 침례교 목사는 특히 흑인 인구의 인종 차별 반대와 싸우고 베트남 전쟁과 같은 갈등에 항의하는 데 참여하는 그의 중요한 역할로 유명합니다.

그는 시민권을 지키기 위해 수많은 행진을 벌이고 64 세의 민권법과 같은 법의 제정을 달성하기 위해 비무장적인 투쟁을 제안했다. 그의 생각은 많은 사람들이 자신의 권리를 위해 싸우고 자신의 꿈을 추구하도록 영감을 불어 넣었다. 그의 죽음 이후의 그의 삶이 살해되었습니다.

이 기사에서는 Martin Luther King의 최고의 문구 .

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Martin Luther King의 유명한 인용문 및 인용문

여기서 우리는 루터 킹 (Luther King)이 우리가 삶과 사회를 이해하는 사고와 방식을 시각화하고 심화시킬 수있는 일련의 70 가지 구절을 제시합니다.

1. 나는 언젠가 그루지아의 붉은 언덕에서 예전 노예의 아이들과 노예 주인의 아이들이 형제애의 테이블에 함께 앉을 수 있다고 꿈꾼다.

전설적인 연설의이 부분에서 왕은 백인과 흑인 사이의 평등을 달성하고 인종 차별을 종식시키고 다른 피부색을 가진 사람들 사이의 차이점에 대한 욕망을 반영합니다.

2. 나는 꿈과 단 하나의 꿈을 가지고 꿈을 꾸고있다. 자유의 꿈, 정의의 꿈, 평등의 꿈, 더 이상 꿈을 꿀 필요가 없어.

이 문구에서 목사는 사람들 사이에서 평등과 정의를 실현하고자하는 자신의 소망을 표현합니다. 그것은 인종주의에 반대하는 친 평등 운동의 슬로건입니다.

3. 다른 사람들의 진실을 듣는 법을 알기 때문에 진리가 커질 것이다.

이 구절은보다 공정한 시각과 사물에 대한 더 큰 관점을 가지기 위해 자신의 것과 닮았는지 또는 모순되는 지에 관계없이 다른 사람들의 입장을 경청하고, 가치를 인정하고, 받아들이고 고려해야 할 필요성을 나타냅니다.

4. 걱정하는 것은 악한 자들의 뒤범벅이 아니라 좋은 자들의 무관심이다.

자신과 다른 직책을 받아들이지 않고 자신을 강요하고자하는 사람과 자신의 성실성과 권리를 훼손하여 다른 사람에게 해를 입히려는 사람도 있습니다. 그러나이 견해를 공유하지 않는 사람들이 자신을 제지하고 다른 사람들의 권리를 보호하는 행위를하지 않으면 그들은 공범자이며 처음에는 자신의 행동에 반대하더라도 성공할 수 있습니다.

5. 우리는 유한 한 실망을 받아 들여야하지만, 무한한 희망을 결코 잃어서는 안된다.

인생의 사건은 우리를 해칠 수 있으며 우리의 기대를 실망시킬 수 있습니다.

6. 어둠은 어둠을 풀 수 없습니다 : 오직 빛 만이 어둠을 풀 수 있습니다.

더 많은 폭력으로 폭력을 멈출 수 없다. 그러나 평화, 평화로운 불순종 및 저항과 대화에서 일할 필요가 있습니다.

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7. 사람이 죽기 위해 아무것도 발견하지 못했다면 그는 살 가치가 없습니다.

우리가 생명을 얻을 수있는 것을 위해 싸우고 살기 위해 무엇을 살 것인지를 결정하는 것이 침례 교회의 목회자에게 기본입니다.

8. 폭력으로 얻은 것은 폭력으로 만 유지 될 수 있습니다.

이 문구로 킹은 비폭력 행동을 통해 성취와 사회적 투쟁이 이뤄진다는 그의 신념을 나타냅니다.

9. 사람은 위로의 순간에 높이를 측정하지 않지만 변화와 논쟁의 순간에는 높이를 측정한다.

사람의 가치는 나쁜시기에 나타납니다. 그는 자신의 신념과 적성을 시험해야합니다.

10. 압제자는 자유를 자발적으로 허락하지 않는다. 그것은 억압당하는 사람에게 요구되어야합니다.

참된 자유는 난관의 방해를 받아오고 갈 수있는 단순한 변덕으로 부여되는 것이 아니라 도전과 장애에도 불구하고 달성되는 것입니다.

11. 우리의 삶은 우리가 중요한 일들에 대해 침묵하는 날을 시작합니다.

왕은이 문장에서 우리가 우리에게 중요하고 어려움과 방해물에 굴하지 않도록 싸워야한다고 지적합니다.

12. 우리는 공포의 눈사태를 담을 수있는 용기를 쌓아야한다.

두려움은 우리를 마비 시키며 행동하지 않거나 우리가 원하는 것과 반대되는 행동을하도록 유도 할 수 있습니다. 우리의 두려움에 직면 할 필요가 있습니다.

13. 침묵이 반역하는 시대가 온다.

이 구절의 저자는 다른 사람들의 권리를 남용하고 파괴하는 사람들의 행동에 동의 할 필요가 없다고 표현하고 있습니다. 왜냐하면 침묵은 그들이 원하는대로 행동하게하고, 다른 사람들에게.

14나는 사람들이 피부색으로 판단하지 않고 성격의 내용에 따라 판단하는 날을 찾고 있습니다.

우리는 육체적 인 특성 때문에 사람들을 판단해서는 안됩니다. 그러나 그들의 행동과 그들이 다른 사람들과 어떻게 행동하는지.

15. 우리 사회에서 가장 큰 문제 중 하나는 사랑과 권력의 개념이 언제나 정반대로 여겨져 왔다는 것입니다

권력과 사랑은 전통적으로 정반대로 여겨져 왔지만 실제로 시민들에게 공평하고 효율적으로 성과를 내기 위해서는 공동으로 행동해야합니다.

16. 사랑이없는 권력은 폭력적이고 억압 적이며, 권력이없는 사랑은 빈혈적이고 너무 관대하다.

사랑이없는 권력은 독재적이고 다른 사람들을 배려하지 않으며, 권력이없는 사랑은 결정적이거나 행동 할 능력이 없습니다.

17. 옳은 일을하는 것이 항상 적절한 때입니다.

변명을 구하지 않고 순간에 관계없이 일을해야합니다.

18. 평화는 우리가 추구하는 먼 목표 일뿐만 아니라 그 목표에 도달하는 중간 단계에있다.

왕은 시민의 권리를 위해 싸우는 평화적인 방법의 사용을 제안했습니다. 그것은 목적이 아니라 목적을 달성하기위한 수단입니다.

19. 어둠 속에서만 별을 볼 수 있습니다.

고난을 겪은 사람들 만 평화와 행복의 작은 순간과 순간을 올바른 방법으로 가치있게 평가할 수 있습니다. 고통을 통해 우리는 목표와 목적에 대해 싸우고 꿈꾸는 법을 배웁니다.

20. 한 사람이 희망을 갖도록 도우면, 나는 헛된 삶을 살지 못할 것입니다.

다른 사람들을 위해 좋은 곳을 찾고, 그들의 권리를 지키십시오. 심지어는 단순히 누군가를 꿈꾸거나 미소 지을 수도 있습니다. 단 한 사람에게만 영향을 미치더라도, 그것은 평생 동안 의미를 부여 할 수 있습니다.

21. 사랑은 적을 친구로 변화시킬 수있는 유일한 힘이다.

가장 강력한 세력 중 하나 인 사랑은 우리가 다른 사람들에 대한 인식을 변화시키고 그들의 견해를 받아 들일 수 있습니다.

22. 세상이 내일 끝나는 것을 알았다면, 나는 여전히 나무를 심을 것이다.

일이 잘못 될 수 있더라도 희망을 포기하지 마십시오. 우리는 항상 우리가 원하는 것을 위해 싸워야합니다.

23. 불의는 어디에서나 정의의 위협이다.

한 장소의 사람들의 권리가 존중되지 않는다는 사실은 모든 사람에게 위협이됩니다.

24. 날 수없는 경우 달리십시오. 너가 달릴 수 없으면, 걷는다. 걸을 수 없다면 기어 가기. 그러나 무엇을 하든지 항상 앞으로 나아가 야합니다.

우리는 조금씩 가야만하고 길은 어려움이 많지만 항상 앞으로 나아가 야합니다.

25. 나는 흑인이 아니야. 나는 남자 야.

이 문구에서 King은 우리의 피부색이나 상태에 관계없이 우리 모두가 사람들이라는 것을 나타냅니다.

26. 범죄보다는 천천히 잊어 버린 것이없고, 은사보다 빠를 것도 없다.

그들이 우리를 위해하는 일은 대부분의 사람들이 대개 신속하게 잊어 버리는 반면, 대개 마음 속에 머물며 얼굴에 던져지고 적대 행위를 정당화하는 데 사용됩니다.

27. 인생의 모든 일이 무엇이든, 잘하십시오. 사람은 일을 잘해야 살아서, 죽은 자와 태어나지 못한 사람이 더 잘할 수 없다.

직업과 노력은 우리가 무엇이든간에 일정해야합니다. 우리가 무언가에 열정적이라면, 우리는 모든 노력을 기울여 자신을 적용해야합니다.

28. 제사장과 레위 사람이 묻는 첫 번째 질문은 : "내가이 사람을 돕기 위해 멈 추면 나에게 무슨 일이 일어날 것인가?"그러나 선한 사마리아인은 질문을 뒤집었다. "내가이 일을 돕기 위해 멈추지 않는다면 남자, 그에게 무슨 일이 일어날 것입니까? "

종종 두려움은 우리가 그들이 있어야한다고 생각하더라도 다른 사람들의 권리를 위해 싸우는 것을 멈추게합니다. 그러나 우리는 돕지 않기로 결정한 사람들에게 어떤 일이 일어나고 우리의 무능력에 의한 결과는 스스로에게 물어봐야합니다.

29. 나는 사랑에 내기를 결정했다. 증오는 너무 무거운 부담이다.

우리를 아프게하는 사람을 싫어하기는 쉽지만, 서로에게 해를 끼치는 큰 부담이 따른다. 더 많은 노력이 필요할 수도 있지만, 용서와 사랑으로 우리는 우리의 목표를 성취 할 수 있습니다. 평화와 증오의 사슬로부터 자유 롭습니다.

30. 비폭력은 무자비한 수동성이 아니라 사회적 변화를위한 강력한 도덕적 힘이다.

때때로 비폭력은 행동이 부재 한 것으로 이해되며 변경을 가할 때 비효율적 인 것으로 간주됩니다. 그러나, 위대한 변화는 반대 위치에 손상을주지 않으면 서 적용을 통해 표현 될 수있는 가치, 신념 및 의도의 표현으로 인해이 힘을 통해 달성되었습니다.

31. 모든 계단을 보지 못했을 때도 신앙은 첫 걸음을 내딛는 것입니다.

믿음과 소망을 통해 인간은 일어날 일을 미리 예측할 수는 없지만 알려지지 않은 것을 대면하고 행동 할 수 있습니다.

32. 결국 우리는 원수의 말을 기억하지 않을 것이지만, 친구의 침묵

적들은 우리를 해칠 수 있습니다. 그러나 실제로 우리에게 영향을 미치게 될 것은 자신이 고통당하는 상황에서 원하는 사람들의 수동성입니다.

33. 인간의 진보는 자동적이거나 피할 수없는 것이 아니다. 정의의 목표를 향한 각 단계는 희생과 고통과 투쟁을 필요로합니다.

성취와 공의 추구는 노력 없이는 성취되지 않습니다.

34. 안전하지도 않고 정치적이거나 대중적이지 않은 입장을 취해야하는시기가 있습니다.그러나 올바른 것이기 때문에 그것을 취해야합니다.

왕은 사회적으로 용납 될 수 없거나 우리를 해칠 수는 있지만 올바른 일과 옳은 일을하도록 우리에게 촉구합니다.

35. 새처럼 날으며 물고기처럼 수영하는 법을 배웠습니다.하지만 형제로서 살아가는 단순한 기술을 배웠습니다.

인간은 다른 영역에서 상당한 이정표를 달성했습니다. 그러나 오늘날에도 우리는 계속 서로를 경멸하고 서로를 공격합니다.

36. 우리는 빈곤과 절망의 중심 도시에서 외부 도시를 부와 편안함으로부터 분리시키는 비극적 인 성벽이 정의의 힘의 타격에 의해 부서 질 때까지 불만을 나타냅니다

이 구절 정의와 평등을 위해 싸울 것을 제안하다. 모든 인간 사이.

37. 사람이 아무도 싫어할 정도로 낮추는 것 이상으로 그를 약화시키지 않습니다.

증오는 우리의 가장 낮은 열정을 낳고, 싫어하는 일이 싫어하는 욕망을 만듭니다. 싫어하는 사람은 자신의 존재를 감정과 감정에 집중시켜 자신을 저하시키고 자신의 행동을 왜곡합니다. 실제로, 증오심은 많은 범죄가 저지른 주된 이유 중 하나입니다.

38. 세상의 어떤 것도 진지한 무지와 양심적 인 어리 석음보다 위험하다.

요소 또는 요소의 실체에 대한 지식이 부족하면 해당 요소가 해고되거나 무시되거나 심지어 공격받을 수 있습니다. 우리는 우리가 모르는 것을 두려워하고,이 두려움은 종종 거부감으로 이어집니다.

39. 우리의 노력에도 불구하고 우리는 지구를 뒤흔든 승리를 거두지 못했지만 우리는 패배하지 않았습니다.

인종 차별에 맞서 싸우는 과정은 길고 혼란 스러웠습니다. 어려움이 가득 찼습니다. 그러나 사람들이 항복하지 않았다는 사실은 많은 사람들이 다른 방식으로 상황을 평가하고 의견을 표명하게 만드는 원인이었습니다.

40. 문제를 해결하는 가장 좋은 방법은 그 원인을 제거하는 것입니다

마틴 루터 킹 (Martin Luther King)은 문제의 문제가 아니라 문제를 일으키는 원인에 초점을 맞출 필요가 있음을 보여줌으로써 특정 문제와 가능한 콩나물 또는 새로운 문제가 모두 해결됩니다.

41. 개인은 모든 인류의 더 넓은 관심사에 대한 그의 개인주의적인 우려의 좁은 범위를 넘어 설 때까지 살아 가기 시작하지 않았다.

다른 사람들의 필요를보고 싸우며 우리 자신을 떠나게함으로써 우리는 삶과 공동체와 사회의 발전에 기여할 수 있습니다.

42. 정보 플러스 특성. 그것은 진정한 교육의 목표입니다.

교육은 지식인뿐만 아니라 성격을 키우고 긍정적 인 가치를 길러 주며 우리가 원하는 것과 우리가 믿는 것을 위해 노력할 수있는 능력을 키우는 데 도움이됩니다.

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43. 복종과 관용은 도덕적 인 길이 아니지만, 종종 가장 편안함

제출하고 따르는 것은 쉽지만, 우리가 세상과 사회를 개선하기를 원한다면 지시 된 것에 맞서 싸우고 행동해야합니다.

44. 남자가 스위퍼로 부름을 받았다면, 미켈란젤로가 그린 것처럼, 또는 베토벤이 음악을 작곡하거나 셰익스피어가시를 작곡 한 것처럼 거리를 쓸어 가야한다. 나는 하늘과 땅의 모든 군대가 멈추고 말할 수있는 거리를 아주 잘 헤쳐 나가야한다 : 여기서 그의 일을 잘한 위대한 스위퍼가 살았다.

모든 작품은 가치가 있으며, 우리가 열정적 인 작품이라면 최대한의 노력과 최대한의 노력으로 공연해야합니다. 우리는 우리가하는 일에 최선을 다해야합니다.

45. 거의 항상 창의적인 헌신적 소수 민족이 세상을 더 좋게 만들었습니다.

소수 민족은 항상 사회에서 변화를 촉진시키는 요소, 특히 대다수가 고려하지 않은 새로운 요소를 만들고 도입하는 요소입니다.

나는 3 마리의 위험한 개가있다 : 배은망덕, 자만심, 질투. 그들이 물 때 깊은 상처를 남깁니다.

왕은 평등하고 평등 한 사회를 달성 할 때 위험을 초래할 수있는 몇 가지 요소를이 문장에서 지적합니다.

47. 안전하고 살기 좋은 세상의 희망은 정의와 평화와 형제애에 헌신하는 훈련 된 비논리 주의자들에게 달려있다.

정의를 위해 싸우는 사람들은 모두를 위해 공정하고 평등하며 안전한 미래를 이룰 수있는 사람들입니다.

48. 전쟁은 평화로운 아침을 위조하는 불쌍한 끌이다.

폭력은 평화를 거의 내지 않을 것입니다. , 그리고 그것을 성취 할 때 그것은 단지 일시적이다.

49. 현대인을 볼 때 우리는 현대인이 자신의 과학적, 기술적 풍부 성과는 완전히 다른 정신적 빈곤을 겪고 있다는 사실에 직면해야한다.

현재의 인간은 기술적 측면과 지식에서 크게 발전했지만, 그럼에도 불구하고 점점 개인 주의적, 자기 중심적, 유물론 적 및 순응 적입니다.

50. 내 혀, 내 주먹 또는 내 마음을 통해 표현 되건간에 폭력으로부터 나를 구하십시오.

왕은 항상 폭력을 반대합니다. 그는 어떤 것도 기여하지 않으며 자신의 표현 형식이 무엇이든간에 쓸모없고 불필요하다고 생각합니다.

51. 폭력은 해결하는 것보다 더 많은 사회적 문제를 야기한다.

이전 문장과 일치하여 문제를 해결하기 위해 적용될 때도 발생할 수있는 많은 문제는 폭력에서 비롯된 것이라고합니다.

52. 지옥에서 가장 뜨거운 곳은 도덕적 갈등이 심할 때 중립을 유지하는 사람들을위한 곳입니다.

왕은 중요한 상황에 대해 입장을 취하지 않는 사람들의 태도를 비판합니다. 왜냐하면 어떤 일이 발생하는지 무시하기를 선호하기 때문입니다.

53. 우리가 등을 구부리지 않는다면 아무도 우리를 태울 수 없습니다.

이 문구는 우리에게 자신을 굴복시키지 말라고 강요합니다. 우리는 다른 사람들이 우리를 우리 밑에 두거나 우리의 권리를 굴복시키지 못하게해야합니다.

54. 법과 질서는 정의를 수립 할 목적으로 존재하며,이 목적을 달성하지 못하면 사회적 진보의 흐름을 막는 먹이가된다.

이 법의 초기 의도는 더 공정한 세계를 만드는 것이지만 일반적으로 수정하기가 어렵고 어렵 기 때문에이 정의를 달성하지 못하면 본래의 목표를 허용하는 변화 나 사회 개선을 도입 할 때 장애가 될 수 있습니다.

용서할 수없는자는 사랑할 수 없다.

우리 모두는 자발적으로 또는 무의식적으로 다른 이들을 해치 웁니다. 사랑하는 사람은 사랑하는 사람을 용서할 수 있어야합니다. . 용서할 수 없다면 우리는 사랑할 수 없게 될 것입니다.

56. 이제 첫 걸음을 내딛으십시오. 전체 경로를 볼 필요는 없습니다. 그냥 첫 걸음 밟으세요. 걸을 때 나머지는 나타납니다.

잘 알려진 침례교 목사는 우리에게이 행동이 우리를 어디로 데려 갈지 모른다고해도이 구절로 감히 행동 할 것을 촉구합니다.

57. 적을 사랑하십시오.

우리가 동의하고 싶다면, 이해를 확립 할 필요가 있으며,이를 위해 적으로 여겨지는 사람은 친구가되어야합니다. 우리를 해치는 사람들까지도 용서하고 사랑할 수 있어야합니다.

58. 당신이 얼마나 사는 지 상관하지 않지만 어떻게 사는 지. 당신이 잘 살아서 젊어서 죽는다면, 당신 자신에 대해서만 80 년 동안 걱정했던 사람보다 더 많이 기여했을 것입니다

우리가 사는 시간은 중요한 것이 아니라 더 나은 세상에 기여하기 위해 우리가하는 일입니다.

59. 히틀러가 독일에서 한 모든 일이 합법적 이었음을 결코 잊지 마십시오.

권리와 법이 언제나 함께 있지는 않습니다. 하나 또는 소수의 이익을 위해 그리고 공정한 것을 무시하는 다른 사람들을 해치는 많은 법률이 만들어지고 수정되고 사용되었습니다. 그렇기 때문에 때로는 법으로 확립 된 것에 반대하더라도 정의를 이루기 위해 싸워야하는 이유가 있습니다.

60. 거짓말은 영원히 없습니다.

거짓말이 길면 어느 정도는 진실을 추구 할 것입니다. 그러나 오랫동안의 불의는있을 수 있지만 결국에는 정의를 추구하는 사람들에 의해 패배하게됩니다.

61. 사람들은 두려워서 빠져 나가지 못한다. 그들은 서로를 모르기 때문에 두려워한다. 그들은 서로 의사 소통하지 않았기 때문에 서로를 알지 못한다.

마틴 루터 킹은이 문장에서 의사 소통의 필요성을 반영합니다. 서로 다른 사람들과 그룹 들간의 접촉을 구축하여 서로에게서 배우고 우리가 깊은 아래쪽에 있음을 깨닫고 두려움에서 다른 사람들로 옮겨가는 것입니다.

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62. 우리는 제한된 시야에 맞는 모든 겸손에 대해 이야기해야하지만 우리는 이야기해야합니다

우리는 모든 것을 알지 못할 수도 있고 아마도 우리의 인식이 부분적으로 틀릴 수도 있지만 우리는 스스로 발음하고 자신의 입장을 보여 주어야합니다.

63. 증오에 대한 증오를 불러 일으키는 것은 증오를 증폭시키고, 이미 별이없는 밤에는 더 깊은 어둠을 더합니다.

증오와 폭력은 단지 증오와 폭력을 유발하기 때문에 같은 방식으로 대응하면 원래의 문제 만 확대되고 연장됩니다.

64. 블랙은 물질적 인 번영의 거대한 바다 속에있는 고독한 외딴 섬에 살고있다.

그시기에 흑인 인구의 상황은 극적이었습니다. 사회 계급에 대한 연구, 유급 고용 또는 높은 직위에 거의 접근 할 수 없으며, 인구의 대다수가 공격 받았고, 가치가 낮았으며, 더 적은 보수를 받고 실제로 무시되었습니다. 사실, 서로 다른 인종 간의 결혼도 금지되었습니다. 법으로 처벌 할 수 있습니다.