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관계에 너무 많은 것을주는 높은 심리적 비용

관계에 너무 많은 것을주는 높은 심리적 비용

4 월 5, 2024

우리가 사랑을 경험하는 것과 같은 느낌을 묘사하도록 요청 받았을 때, 대부분의 사람들은 이유가 없지 않고 말을 훨씬 넘어선다고 말합니다.

심령은 호르몬 급류가 동반됩니다. , 그런 식으로 우리의 뇌는 그 사람이 가까울 때마다 마약을 사용하는 것처럼 반응합니다.

그러나 부부 관계의 기초에는 호르몬의 계단식뿐만 아니라 : 기대도있다. . 그것은 정서적 인 삶의 구성 요소로서 단어로 표현할 수 있습니다. 단순한 아이디어이기 때문에, 어떻게 그것이 구애적인지, 어떻게 구애되어야하는지에 관한 것입니다.

그러나 단어의 영역에 있음에도 불구하고, 우리는 종종 우리 자신의 기대를 무시하고, 그것이 정확하게 정신 함정이 될 수 있습니다. 그리고 그 기대가 우리를 우리 자신의 노예로 변형시킬 수 있다는 것입니다. 수신하지 않고주는 사람은 항상 우리입니다. .


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비대칭 관계와 그 영향

기대가이 모든면에서하는 역할을 이해하기 전에, 우리는 그것이 무엇을하는지 보려고 멈출 수 있습니다. 관계를 위해 너무 열심히 노력하다. 너무 많은 불편 함을 초래한다.

무언가가 비대칭 적 관계를 특징 짓는 경우, 즉 항상 자신을 노력하고 희생하는 사람이 동일한 경우, 그것은 피로, 스트레스 및 무력의 혼합입니다. 피로는 물질적으로나 심리적으로, 관계를 "일"로 만드는 것은 항상 우리에게 달려 있습니다. . 역설적으로 흥미 진진한 것을 공유한다는 사실에 대한 이유가 우리 편에있는 사람은 없습니다.


이것은 우리가 어려운 상황에 직면하도록 노력할 것임을 의미하는 것이 아니라, 언제나 결정할 사항을 결정하고, 가장 나쁜 선택을하지 않기로 결정할 것입니다 그래서 구애를 한 걸음 더 나아가게 근본적인 문제를 해결하지 않고 조만간 다시 나타날 것이라는 것을 알면서도 스트레스를주는 것은 바로이 마지막 순간입니다 : 우리가 순간적으로 안도감을 달성했다는 것을 알았을 때 예상되는 불안.

발기 부전과 절망에 빠지다 그리고 그들에는 역설이 있습니다. 이러한 감각을 일으키는 기대는 동시에 우리가 우리의 사랑 문제를 검토하여 탈출구를 찾을 수있는 렌즈인지 여부입니다.

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왜 기대가 감정적 인 늪지를 조성 할 수 있는가?

관계를 위해 모든 것을주는 심리적 영향이 무엇인지 이해하려면, 구애에 대한 기대는 항상 거기에있을 것입니다. . 이러한 종류의 헌신이 무엇인지 또는 어떻게해야하는지에 대한 믿음을 가짐으로써 우리는 한 방향을 가리 키도록 의미를 얻게됩니다. 즉 누군가가 끊임없이 희생되는 비대칭 적 관계는 단순히 그러한 기대의 존재 때문에 나타나지 않습니다.


그렇다면 문제는 어떻게 생겨 났습니까? 관계에 너무 많이 걸린 사람들은 가치 체계가 있기 때문에 부분적으로 그렇게합니다. 순수한 희생은 위엄있는 무언가로 간주됩니다. . 이러한 관점에서 볼 때, 파트너에 의한 끊임없는 착취와 권력 남용의 상황은 우리가 독성 관계에 있다는 것을 우리에게 경고하지 않을뿐만 아니라 계속해서 희생 할 수있는 더 많은 이유를 제공하고, 역경에 굴하지 않고 희생을 바란다.

이러한 함정 관계에서 문제는 일하는 관계에 대한 개인적인 희생의 오랜 역사가 무한정 계속 그렇게하는 이유입니다. 그것은 루프입니다. ,이 관계에 대한 끊임없는 베팅의 원인이 동시에 우리의 건강을 희생하면서 계속 그렇게하는 현상 인 현상.

왜 우리는 관계를 위해서 이런 식으로 자신을 희생합니까?

우리는 이미 한 사람이 모든 것을 제공하고 다른 사람이 거의 노력하지 않는 비대칭 관계가 특정 부분에 대한 기대가 우리에게 미치는 영향에 크게 기인한다는 것을 보았습니다. 특히 역경에도 불구하고 계속 나아 간다. 그들이 무엇이든지 무엇이든간에 그들의 기대에 대해 너무 많이 생각하지 않고 발생할 수 있습니다.

하지만 ... 심리적 메커니즘이 우리 삶의 가장 중요한 영역 중 하나에서 우리가 그렇게 어리석은 방식으로 행동 할 수 있다고 설명하는 것은 무엇입니까? 근본적으로 "인지 부조화"라고 불리는 것이 있습니다.

결코 끝나지 않는인지 부조화와 희생

인지 부조화는 우리가 염두에 두었을 때 나타나는 불쾌감입니다. 서로 모순되는 두 가지 생각이나 믿음 그리고 중요성을 부여하는 사람들에게. 그 느낌을 불쾌하게 만들기 위해서 (그리고 그것은 끊임없이 우리의주의를 사로 잡는 강박 관념이 될 수 있습니다), 아이디어 중 하나는 다른 사람에게 "승리해야"합니다.

그러나,이 신념의 전쟁 이성의 사용을 통해 거의 끝나지 않는다. . 사실 우리는 보통인지 부조화가 사라지도록 이상한 일을합니다.

예를 들어 비대칭 관계의 경우 이러한 아이디어는 일반적으로 다음과 같습니다.

  • 진정한 관계는 끝나지 않으며, 당신은 그들을 위해 희생해야합니다.
  • 그 관계가 가져 오는 불편 함은 피할 수 있습니다.

이 신념 투쟁에서 두 번째 선택은 더 매력적이라고 ​​말할 수 있습니다. 왜냐하면 그것은 출구를 제공하고 웰빙 감과 연결되어 있기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 많은 사람들이 첫 번째 것을 선택합니다. 왜? 그것이 만드는 것이기 때문에 우리의 신념과 사물에 대한 우리의 비전이 흔들리지 않는다. .

다른 사람이 자신의 입장에 서지 않는 관계가 우리에게 맞는 관계가 아니라고 가정 할 때, 우리는 자신의 이미지가 매우 감동적 이었기 때문에 다른 많은인지 적 부조화에 직면해야 할 것입니다.이 희생은 형성하다 자신의 정체성의 일부가 이해되지 않았다. 우리는 우리 자신과 우리의 결정에 대해 좋은 느낌을 갖게하는 사물에 대한 새로운 비전을 세워야합니다.

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일찍 자르면 빠를수록

그렇기 때문에 우리의 기대가 다음과 같이 행동하는 상황을 탐지하는 것이 중요합니다. 감정적 인 삶을위한 감옥 .

비록 관계가 한 명 이상인 경우에도인지 부조화는 우리를 불매 동맹으로 만들자. 건강에 좋지 않은 기대로 인한 불편 함을 그 불편 함의 근원지에 내기를 계속하는 이유로 변형시킵니다.


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