크리스탈 섬망 : 매우 연약하다고 믿는 정신 착란
역사를 통틀어 인류에 커다란 해를 끼치며 시간이 지남에 따라 많은 질병들이 사라져 버렸습니다. 이것은 흑인 전염병 또는 소위 스페인 독감의 경우입니다. 그러나 그것은 의학적 병으로 발생했을뿐만 아니라 특정한 역사적시기 나 단계에서 전형적인 심령증을 겪어 왔습니다. 이것의 한 예가 소위 유리 섬망 또는 크리스탈 환상입니다 , 우리가이 기사를 통해 이야기 할 변경 사항.
- 관련 기사 : "망상 : 그들이 무엇인지, 유형 및 환각과의 차이"
크리스탈의 정신 착란 또는 환영 : 증상
중세와 르네상스의 전형적이고 매우 빈번한 정신 장애라는 이름의 섬망이나 환상의 환영을받습니다. 크리스탈이라는 망상의 신념의 존재 , 자신의 몸에이 성질, 특히 그 취약성이있다.
이러한 의미에서 반대되는 증거가 있었음에도 불구하고 신체 자체가 결정적이고 대단히 부서지기 쉽고 사회적인 합의가 없어도 고정적이고 영구적이며 수정 불가능한 방식으로 유지되었습니다.
이 신념은 공황과 공포의 수준이 높고, 실질적으로 공포에 사로 잡히거나 깨는 생각에 다른 사람들과의 신체 접촉을 피하거나, 가구와 모서리에서 멀리 떨어지거나, 베개를 부러 뜨리거나 묶지 않고, 앉아 있거나 움직일 때 발생할 수있는 손상을 피하기 위해 강화 된 복장을 사용하는 등의 태도를 채택하는 경우가 빈번합니다.
문제의 장애는 전신이 크리스탈이거나 사지와 같은 특정 부위만을 포함한다는 느낌을 포함 할 수 있습니다. 어떤 경우에는 심지어 내부 기관이 크리스탈이라고 생각되었고,이 사람들에 대한 심령의 고통과 두려움이 매우 높았습니다.
- 어쩌면 당신은 관심이 있습니다 : "가장 흥미롭고 눈에 띄는 12 가지 망상 유형"
중세 시대의 공통된 현상
우리가 말했듯이이 무질서는 중세 시대에 나타났습니다. 스테인드 글라스 또는 첫 번째 렌즈와 같은 요소에 유리가 사용되기 시작한 역사적인 무대입니다.
가장 오래되고 잘 알려진 사례 중 하나는 프랑스 군주 인 Charles VI (그가 그의 섭정에 의해 도입 된 부패와 명백하게 싸웠던 이래로) "사랑스러운"별명이 붙었다. 그러나 그가 정신병 적 에피소드 (하나의 삶으로 끝나는) 인 여러 정신병 적 문제로 고생을 끝내기 때문에 "광인" 그의 아첨꾼들)과 그들 사이의 크리스탈 섬망입니다. 군주는 가능한 낙상에 대한 피해를 피하기 위해 줄 지어 놓은 옷을 입고 장시간 동안 움직이지 않았습니다.
그것은 또한 바바리아의 알렉산드라 아멜리에 공주의 대변동이었다. , 그리고 다른 많은 귀족들과 시민들 (보통 상류 계급들)이있다. 또한 작곡가 Chaikovski는 오케스트라를 지휘하는 동안 머리가 땅에 떨어질 염려가 있으며, 그것을 피하기 위해 물리적으로 부러 지거나 심지어 지탱하는 두려운 상황을 생각하는 증상을 나타냅니다.
실제로 그것은 르네 데카르트 (René Descartes)조차도 그의 작품 중 하나에서 언급 한 빈번한 조건이었으며 미구엘 데 세르반테스 (Miguel de Cervantes)의 성격 중 하나 인 "Lidentiate Vidriera"에서 애정을 겪었습니다.
이 기록은 특히 중세 후기와 르네상스 시대, 특히 14 세기와 17 세기 사이에이 질환의 유병율이 높다는 것을 보여줍니다. 그러나 시간이지나면서 유리가 점점 더 자주 등장하고 신화가 적어짐에 따라 (초기에는 독창적이고 마 법적 인 것으로 여겨졌습니다) 이 장애는 1830 년 이후 실제로 사라질 때까지 빈도가 감소합니다 .
오늘도 여전히 사건이있다.
우리가 말했듯이, 유리의 정신 착란은 중년에 걸쳐 최대 확장이 있었고 1830 년경에 분명히 존재하지 않게되었다.
그러나 앤디 라 메이 진 (Andy Lameijin)이라는 네덜란드 정신과 의사는 30 대 환자의 환자가 자신의 다리가 유리이고 최소 타격이 그들을 부러 뜨릴 수 있다는 망상의 신념을 보여줌으로써 큰 불안이나 심지어 자기 부상
증상이 중세 무질서와 뚜렷하게 닮은이 사례를 읽고 나면, 정신과 의사는 비슷한 증상을 조사하기 시작했다. 유사한 정신 착란을 가진 사람들의 다른 고립 된 사례를 발견하고있었습니다.
그러나 사고를당한 후 유리나 유리로 만든 기분이 드는 라이덴 (Leiden)의 Endegeest Psychiatric Hospital에서 근무한 센터에서 생존 한 현재 케이스를 발견했습니다.
그러나이 경우에는 다른 사람들과의 차이점이 있었지만, 취약성보다 유리의 투명성 품질에 더 중점을 둡니다. : 환자는 다른 사람들의 시야에서 나타나고 사라질 수 있다고 말하면서, 환자 자신의 말에 따르면, "나는 여기있다.하지만 나는 결정과 같지 않다"고 느끼게했다.
그러나 망상이나 유리 섬망은 여전히 역사적인 정신 문제로 간주되며 정신 분열병과 같은 다른 장애의 일부 또는 효과로 간주 될 수 있음을 명심해야합니다.
그 원인에 관한 이론들
오늘날 정신병이 실제로 존재하지 않는다는 것을 설명하는 것은 매우 복잡하지만 증상을 통해 일부 전문가들은 그것에 대해 가설을 제시해 왔습니다.
일반적으로이 장애가 발생할 수 있다고 생각할 수 있습니다. 높은 수준의 압력을 가진 사람들의 방어 메커니즘으로 취약성을 드러내는 것에 대한 두려움에 대한 반응 인 특정 사회적 이미지를 보여줄 필요성 등이 있습니다.
그것은 또한 장애에 대한 출현과 실종을 물질에 대한 배려의 진화와 연관 시키며, 정신 착란과 다른 정신적 문제가 각 시대의 진화와 자신의보다 새로운 요소들과 연결되어있는 경우가 빈번하다.
Lameijin이 참석 한 가장 최근의 사례에서, 정신과 의사는 그 특별한 경우의 장애에 대한 가능한 설명이 사생활 및 개인 공간 검색의 필요성 환자 환경의 과도한 보살핌에 직면하여 유리처럼 투명해질 수 있다는 신념의 형태로, 개성을 분리하고 유지하는 방법.
장애의 현재 버전에 대한이 개념은 오늘날의 사회에 의해 야기되는 불안, 매우 개인주의적이고 외관에 중점을 두며 커다란 통신 시스템의 존재에도 불구하고 높은 수준의 개인적인 고립으로 인해 생깁니다.
서지 참고 문헌 :
- Cervantes, M. (2003). 변호사 Vidriera. 살라망카 대학.
- Speak, G. (1990) 우울함의 이상한 종류 : 유럽의 유리 망상에 대한 고찰 (1440-1680) History of Psychiatry; 1 : 191-206.
- Speak, G. (1990) "Licentiate Vidriera"와 초기 근대 유럽의 유리 맨, Modern Language Review, 85 (4) : 850-865.
