루드비히 비트겐슈타인 (Ludwig Wittgenstein)의 25 가지 최고 문장

4 월 28, 2024

루드비히 비트겐슈타인 (Vienna, 1889 - 1951)는 오스트리아의 수학자, 언어 학자, 철학자이자 작가이다. 비트겐슈타인의 작품은 주로 언어학 및 의사 소통 분야에서 철학의 세계에서 가장 다작하고 중요한 것으로 간주됩니다.

그의 주요 수필 중 하나 인 Tractatus Logico-Philosophicus는 가장 영향력있는 이론을 수집합니다. 비엔나 서클 .

루드비히 비트겐슈타인의 유명한 인용문

Wittgenstein Bertrand Russell (케임브리지 대학 트리니티 대학) 그의 가족 환경은 20 세기의 사상가 중 한 사람으로 여겨지는 대부분의 학자들에게 지적, 문화 발달을 호소했습니다.

이 기사에서는 루드비히 비트겐슈타인 (Ludwig Wittgenstein)의 최고의 문구를 알아 봅니다. 뿐만 아니라 분석 철학의 선구자로부터 유명한 인용문으로 간주 될 수있는 그의 저서에서 발췌 한 내용도 있습니다.

1. 기독교가 진리라면, 그것에 관한 모든 철학은 거짓입니다.

서양 종교와 그 불일치에 대해.

2. "하느님"이라는 단어를 사용하는 방식은 당신이 생각하는 사람이 아니라 당신이 생각하는 것을 보여줍니다.

언어를 자기 참조 방식으로 사용하는 방법의 예.

3. 지혜에는 열정이 없다. Kierkegaard는 믿음을 반대로 열정이라고 부릅니다.

신념에 관해, 다른 유명한 철학자의 비전을 상기시킨다.

4. 너 무슨 상관이야? 최선을 다해 돌 봅시다! 당신이 그렇듯이 진실이 여기에 있을지도 모릅니다.

비트겐슈타인의 구절은 우리를 자기 발견에 더 가깝게 만듭니다.

5. 종교는 말한다 : 이것을해라! 그러나 그것을 구체화 할 수 없으며 시도 할 때 그것을 혐오합니다. 주어진 각 이유로, 강한 반대의 이유가 있습니다. 더 설득력있는 말은 "너에게 보이는 것처럼 이상하게 생각하라"는 것입니다. 또는 : "이걸하고 싶지 않니?"

이 경우 그는 종교적 교리의 취약성에 관해 이야기합니다.

6. 내 인생이 훌륭하다는 것을 그들에게 말해 준다.

잠시 후, 비트겐슈타인은이 문구를 의사에게 발표했습니다.

7. 철학은 언어 사용을 통한 우리의 지능의 모욕에 맞선 투쟁이다.

한 시간 동안 생각할 수있는 철학적 인용문 중 하나입니다.

8. 혁명은 혁명을 일으킬 수있는 사람이 될 것입니다.

환경을 바꾸고 싶지 않을 때 작동하지 않습니다. 중요한 것은 자신을 바꾸는 것입니다.

9. 우리는 모든 가능한 과학적 질문에 답을 얻었을지라도, 우리의 중요한 문제는 아직 최소한으로 다뤄지지 않았다고 느낍니다. 물론 그때 남은 질문은 없습니다. 이것이 바로 답입니다.

그의 주요 작품 인 Tractatus Logico-Philosophicus의 발췌 물.

10. 이야기 할 수없는 것은 침묵해야합니다.

단순하고 평범한.

11. 비현실적 인 (나에게 신비스럽고 내가 표현하지 않은 것)은 아마도 내가 표현할 수있는 것이 의미를 얻는 배경을 제공 할 것이다.

우리는 항상 신중함에서 이야기하지만, 표현할 수없는 것은 우리가 그 선들 사이에서 표현하는 경계에 몰래 들어간다.

12. 모든 지혜는 차갑고 냉철을 위조하는 것과 마찬가지로 삶을 질서 정하기는 어렵다.

순수한 지식은 행복을 보장하지 않습니다.

13. 지혜는 회색이다. 반면에, 삶과 종교는 여러 가지 색깔을 띤다.

이전 유명한 줄의 줄에.

14. 기독교는 무한한 도움이 필요한 사람들, 즉 무한한 고통을 느끼는 사람들을위한 종교입니다.

그가 종교를 믿을 필요가 있는지 묻는 또 다른 문장.

15. 우리는 모든 가능한 과학적 질문에 답이 이루어 졌음에도 불구하고 우리의 중요한 문제가 아직까지 해결되지 않았다고 느낍니다. 물론 그때 남은 질문은 없습니다. 이것이 바로 답입니다.

이 유명한 역설에서 중요한 표현으로 과학을 지켜라.

16. 우리 언어의 외부 클래딩이 모든 것을 동일하게 만들기 때문에 우리는 일상 언어 게임의 엄청난 다양성을 깨닫지 못합니다.

의사 소통 형식의 복잡성.

17. 세계의 의미는 그것의 외부에 있어야하고, 또한 의미있는 언어의 외부에 있어야합니다.

비트겐슈타인 (Wittgenstein)의 또 다른 철학적 문구로 언어와 존재에 대한 그의 생각을 폭로합니다.

18. 명제는 어떤 것이 무엇인지는 말할 수 있지만 그것이 무엇인지는 말할 수 없다.

통신은 커뮤니케이션 학부와 언어학 분야에서 여전히 연구되었습니다.

19. 건축물이 뭔가를 높이는 건축. 그러므로 높이려고하는 것이없는 곳에서는 건축이있을 수 없습니다.

건축 기능에 관한 호기심 많은 비전.

20. 제 언어의 한계는 제 세상의 한계입니다.

아마도 이론적 가정의 상당 부분이 합성 된 비트겐슈타인의 가장 유명한 문구 일 것입니다.

21. 죽음은 삶의 사건이 아니다. 죽음은 살아 있지 않습니다. 영원을 위해 그것이 무한한 시간적 지속이 아니라 영원한 것으로 이해된다면, 현재 영원히 사는 사람들.

존재의 한계에 대한 훌륭한 반성.

22. 다른 사람의 깊은 곳에서 놀지 마라!

다른 사람들의 감정을 발견 할 때는 조심해야합니다.

23. 우리의 문명은 "진보"라는 단어로 특징 지워진다. 진보는 당신의 자질이 아닌 당신의 길입니다. 그것은 일반적으로 건설적인 것이다. 그것의 활동은 점점 더 복잡한 제품을 만드는 것입니다. 그리고 심지어 명확성은이 목적을위한 것입니다. 그것은 그 자체로 끝이 아닙니다. 나에게 반대로 투명성, 투명성은 그 자체로 끝입니다.

문명의 발전에 관한 이론화.

24. 철학의 올바른 방법은 적절하게 말하면, 말할 수있는 것, 즉 자연 과학의 명제, 즉 철학과 무관 한 것, 그리고 몇 번이나 누군가는 형이상학 적으로 어떤 말을하고 싶다. 그의 명제에서 어떤 표적에 의미를 부여하지 않았다는 것을 증명하기 위해. 이 방법은 만족스럽지 않을 수 있지만, 그것은 유일하게 엄격하게 올바른 방법 일 것입니다.

요컨대, 우리는 우리를 둘러싼 모든 것에 의미를 부여하기 위해 관찰 가능한 (자연적) 사건을 해석 할 필요가 있습니다.

25. 우리의 말은 단지 한 잔의 차가 얼마나 많은 양의 차가 부어 지더라도 차 잔에 적당한 양의 물만을 담을 수 있다는 것과 같은 방식으로 사실을 표현합니다.

언어 적 매체에 대한 그의 비전을 보여주는 위대한 은유.