Albert Einstein 125 문장의 과학과 생활
앨버트 아인슈타인은 가장 중요한 과학자 중 한 명이었습니다. 영향력있는 20 세기. 그의 작품은 많은 천문학 자들과 물리학 자들을 도왔으며, 과학계뿐만 아니라 다른 주제들에서도 지적이 있었기 때문에 항상 그의 공헌으로 기억 될 것입니다. 의심 할 여지없이, 아인슈타인은 천재였으며, 존재했던 최고의 천재들 중 하나 였고, 시간, 공간 및 우주에 대한 우리의 이해에 혁명을 일으켰습니다.
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Albert Einstein의 문구
이 기사는이 유명한 역사적 인물에 대한 작은 찬사입니다. 아래에서 수집 한 125 개를 찾을 수 있습니다. 알버트 아인슈타인의 문구 그래서 당신은 그들을 즐길 수 있습니다. 그들 모두는 위대한 지혜로 충만합니다.
1. 새로운 문제 제기, 새로운 가능성, 새로운 각도에서의 오래된 문제 고려, 창조적 인 상상력을 필요로하며 과학에서 진정한 돌파구를 표시합니다.
아인슈타인 (Einstein)은 창의적 사고 방식이 과학 발전의 열쇠라고 지적합니다.
2. 나는 같은 방식으로 모두에게 이야기한다. 대학의 덤프 나 회장이 될까?
아인슈타인은 자신이 겸손하고 모든 사람을 동등하게 대우한다는 것을 인정합니다.
3. 외로움은 어릴 때 고통 스럽지만, 성숙하면 더욱 즐겁다.
우리가 어렸을 때와 달리 나이가 들면 외로움을 더 중요시합니다. 글쎄, 그것은 우리 자신에게 시간을 바칠 수 있습니다.
4. 신비는 우리가 경험할 수있는 가장 아름다운 것입니다. 그것은 모든 진정한 예술과 과학의 원천입니다.
수수께끼는 우리를 유혹하여 아직 밝혀지지 않은 현상을 조사하게합니다. 놀라운 경이와 발견 .
5. 인간의 마음은 4 차원을 이해할 수 없으므로 어떻게 하나님을 상상할 수 있습니까? 천 년과 천 차원 만이 하나 인 사람
저자는 신성을 완전히 이해할 수 없다는 이야기를 나눕니다.
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6. 인간이란 우리가 우주라고 부르는 전체의 일부이며, 시공간의 일부분이다. 그는 자신과 자신의 생각과 감정이 자신의 의식의 일종의 착시 인 다른 사람들과 무관 한 것이라고 확신합니다. 그 환상은 우리를위한 감옥이고, 우리의 개인적인 욕망에 국한시키고, 우리가 가까이있는 소수의 사람들에 대한 애정을 느끼게합니다. 우리의 임무는 그 감옥에서 벗어나고, 동정의 원을 넓히며, 모든 살아있는 존재와 모든 본성을 포위하는 것입니다
사람들은 우리가 다른 사람들보다 낫다고 생각할 수도 있지만, 실제로 우리는 모두 같은 우주에 속합니다.
7. 과거, 현재, 미래의 구분은 고집스럽게 지속되는 환영 일 뿐이다.
아이러니 한 감각으로 과거와 미래의 차이를 제시하는 약속.
8. 자녀가 똑똑 해지기를 원하면 동화책을 읽으십시오. 당신이 그들을 더 똑똑하게하고 싶다면 더 많은 동화들을 읽으십시오.
상상력은 지능과 관련이 있습니다.
9. 아무도 예수의 임재를 느끼지 않고 복음을 읽을 수 없다.
복음은 위대한 종교적 내용을 가지고 있습니다. 아인슈타인은 우리에게 그는 자신을 신자라고 선언했다. .
10. 중력은 사랑에 빠지는 사람들에게 책임이 없다.
감정은 우리의 삶에 침투하지만, 그들은 감동적이지 않습니다.
11. 보편적으로 알려지면서 여전히 혼자라는 것이 이상합니다.
유명하다는 것이 우리가 혼자 느끼지 못한다는 것을 의미하지는 않습니다.
12. 모든 일은 가능하면 단순해야하지만 단순하지 않아야합니다.
과학에서는 다른 사람들이 이해할 수 있도록 물건을 단순화하는 것이 필요하지만 그렇게 노력하거나 관심을 기울이지 않는 것은 아닙니다.
13. 할머니에게 설명 할 수 없다면 너는 뭔가를 정말로 이해하지 못한다.
우리가 진리의 무언가를 이해할 때, 우리는 그것을 누군가에게 보여줄 수 있습니다.
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14. 나는 젊음에서 그 고통스러운 외로움 속에 살지만 성숙함에서 맛있다.
다시 말하면, 우리가 나이가 들면 우리는 혼자있을 수 있고 연결을 끊을 수 있어야한다. .
15. 우리는 모두 매우 무지합니다. 우리는 모두 똑같은 것을 무시하지 않는다는 것입니다.
우리 모두가 다른 재능을 가지고있는 것처럼 우리도 다른 것을 모릅니다.
16. 제품의 가치는 생산에 있습니다.
무언가를 생산하는 비용이 값 비싼 이유입니다.
17. 사람들을 치료하는 방법은 너무 느리므로 치료법을 찾으면 사람들은 사라질 것입니다. 그다지 효율적이지 않습니다.
건강 문제에서 어떻게 진전되고 있는지에 대한 비판
18. 필멸의 인간, 우리가 공통으로 창조하는 것들에 불멸을 가져오고 우리 뒤에 남은 것은
우리의 존재를 깊이 생각하도록 강요하는 약속.
19. 모든 종교, 예술 및 과학은 같은 나무의 가지이다.
서로 다른 분야와 신념 체계와 그 관계를 다루는 약속.
20. 남자의 가치는 그가 주거나받는 것에서 볼 수 있어야한다.
인간의 가장 좋은 덕목 중 하나 모든 사람들이받을 방법을 알고 있기 때문에,주는 법을 알고 있습니다.
21. 종교없는 과학은 절름발이 다. 과학없는 종교는 장님이다.
사람들의 이데올로기는 세계를 움직이게하고, 아인슈타인에게는 종교가 그것의 근본 기둥이었다.
22. 계산할 수있는 모든 것이 중요하지는 않으며 계산에 포함되는 모든 것이 계산 될 수있는 것은 아닙니다.
많은 의미를 지닌 단어 게임.
23. 환상의 선물은 긍정적 인 지식을 흡수 한 나의 재능보다 더 많은 것을 의미합니다.
그의 경험에 따르면 아인슈타인에 따르면 창의력과 과학적 발전은 밀접한 관련이 있다고한다.
24. 목표의 수단과 혼란의 완성이 우리의 주된 문제로 보인다.
과학이 실수하는 이유에 대한 비판
25. 우리는 우리 자신의 운명의 건축가이다.
우리가 길을 만들어 낸 사람입니다.
26. 지식인들은 문제를 해결하고, 천재들은 문제를 해결한다.
비교 지식인과 천재로 여겨지는 사람들 사이 .
27. 모든 사람은 개인으로서 존중되어야하지만 아무도 우상화하지 않아야한다.
우리는 때때로 모든 사람을 우상화 할 수는 있지만 모든 인간입니다.
28. 증기, 전기 및 원자력보다 더 강력한 동기가있다 : 의지
이 의지는 사람들을 변화와 변화로 이끌 것입니다.
29. 슬픈 시대! 편견보다는 원자를 분해하는 것이 더 쉽습니다.
우리가 어떻게 인간을 행동하게 할 수 있는지에 대한 불만.
30. 위기 상황에서 상상력은 지성보다 더 효과적이다.
창의력은 문제를 해결하는 열쇠입니다.
31. 문제의 공식화는 해결책보다 더 중요하다.
좋은 문제 공식은 많은 사람들이 문제를 푸는데 도움이 될 수 있습니다.
32. 처음에는 모든 생각이 사랑에 속합니다. 후에, 모든 사랑은 생각에 속한다.
사랑은 또한 힘이다. 그것은 세계를 움직일 수 있습니다.
33. 지금까지 과학이 공식적인 설명을 찾지 못한 극히 강력한 힘이있다. 그 힘은 사랑이다.
다시, 사랑이 사람들을 어떻게 움직이는지를 언급합니다.
34. A가 인생에서 성공하면 A = X + Y + Z입니다. X가 작동하면 즐거워하며 Z는 입을 계속 닫고있는 것입니다.
유머를 발산하는 아인슈타인의 문구 중 하나.
35. 우리를 향한 우주의 다른 세력의 사용과 통제에서 인류가 실패한 후에 우리는 다른 종류의 에너지를 먹는 것이 시급하다.
인간 우리는 매우 파괴적 일 수 있습니다. 우리가 우리 자신의 이익을 위해 자원을 사용한다면.
36. 신의 존재에 대한 나의 비 신념은 전혀 철학적이지 않다.
아인슈타인은 종교와의 관계에 대해 다시 한 번 말합니다.
37. 지적 성장은 출생시에만 시작되어야하며 죽음으로 만 중단됩니다
우리는 개발하고 배우기 위해 모든 삶을 다합니다.
38. 깊은 반성없이 사람들은 다른 사람들을 위해 존재하는 일상 생활을 알고있다.
자기 반성과 공감은 밀접하게 관련되어 있으므로 다른 사람들의 삶에 자신을 넣으려면 반성 할 필요가 있습니다.
조용한 삶의 단조롭고 외로움은 창조적 인 마음을 자극합니다.
고독의 순간에 더 쉽습니다. 창의력을 발휘하십시오. .
40. 우리는이 세상의 구조와 우리가 그 순간을 인식 할 수있는 곳의 아름다운 조화를 겸손하게 존중해야한다. 그리고 그게 다야.
설명하기 어려운 것들이 있으므로 우리는 그들을 관찰하고 즐길 수 있어야합니다.
41. 가능한 모든 미래의 갈등에 대한 관점에서 평화를 구상하는 것은 불가능하다.
인간은 매우이기적이고 협력을 추구하지 않을 수 있습니다.
42. 제 3 차 세계 대전이 벌어 질 무기는 모르지만 제 2 차 세계 대전은 막대기와 돌로 싸울 것입니다.
우리가 인간을 어떻게 행동하는지에 대한 격렬한 비판. 우리는 우리가 취하는 길을 재고해야합니다.
43. 가장 중요한 우라늄 원천은 벨기에 콩고
벨기에 콩고는 현재 콩고 민주 공화국으로 알려졌으며 미국에 대한 우라늄의 최대 수출국 중 하나였습니다.
44. 기회는 존재하지 않는다. 신은 주사위를 굴리지 않는다.
사람들 우리는 운명의 주인이다. .
45. 패턴을 본다. 그러나 나의 상상력은 그 패턴의 건축가를 시각화 할 수 없다.
때로는 자신이 설명을 구할 필요없이 느끼는 것에 이끌려 움직여야합니다.
46.이 생애는 원인과 결과의 결과이며, 하늘에 주어진 보상 안에는 그곳에 있어야 할 것이 아닙니다.
우리가하는 행동과 행동 방식이 결과에 영향을줍니다.
47. 당신이이 전쟁에서 참모를하고 있다면 저에게 말해 주실만큼 친절하십니까?
그 이데올로기를 공유하는지 여부에 관한 질문.
48. 기억은 어리석은 사람들의 지능이다.
항상 아인슈타인 그는 창의력 옹호자였다. .
49. 과학자들이 우주에 대한 통일 이론을 추구했을 때 가장 보이지 않고 강력한 힘을 잊어 버렸다.
때로 우리는 한 가지에 사로 잡혀 다른 사람들을 중요하게 여기는 경우가 있습니다.
50 개과학은 그것이 무엇인지 반드시 확인해야합니다.
과학은 객관적이고 측정 가능한 데이터가 어떻게되는지 설명하는 것을 목표로합니다.
51. 나는 오늘 너 자신을 유럽인으로서 그리고 도구로 표현할 수있게 해 주신 것을 진심으로 감사드립니다.
아인슈타인은 인류에 대한 지식의 열쇠 였고 앞으로도 계속 될 것입니다.
정보는 지식이 아니다.
지식이되기위한 정보를 얻으려면, 그것에 대해 생각할 필요가있다. .
53. 수년 동안 저를 자신의 재산으로 간주 한 국가 간의 도관을 찾아야 만하는 것은 나의 의무가 될 수 없습니다
아인슈타인이 어떻게 느꼈는지에 대해 말한 인용문.
54. 예수회 제사장의 견해에서 나는 항상 있었으며, 항상있을 것이다 : 무신론자
아인슈타인은 무신론자였습니다.
55. 우리가 경험할 수있는 가장 아름답고 심오한 종교적 감정은 신비로운 감각이다.
인간은 감정적 인 존재입니다. 감정은 가끔 설명 할 수없는 경우가 있습니다.
56. 철학과 정신주의로 알려진 것의 성장하는 현재에 자신을 나타내는 우리 시대의 신비한 신념은 나에게 약점과 혼란의 증상 일뿐입니다
과학이 아닌 것은 아인슈타인에게는 힘이 거의 없다.
57. 나는 무신론자가 아니다. 나는 내가 파테스트라고 불릴 수 있다고 생각하지 않는다.
종교에 관한 자신의 입장을 분명히합니다.
58. 사랑은 가볍다. 누가 그것을 주었고 받아들이는지 밝히기 때문에
사랑은 인간이 경험할 수있는 위대한 감각 중 하나입니다.
59. 나는 자연 법칙을 간섭 할 힘을 가진 의인화 된 신의 개념을 믿을 수 없다.
이 과학자는 신의 의인화 된 모델을 믿지 않았습니다.
60. 나는 겸손의 태도를 선호하는데 그것은 우리 자신의 본성을 이해하는 우리의 지적 능력의 약점에 해당한다.
아인슈타인은 항상 호기심 많았습니다. , 또한 당신의 감정에 관해서.
61. 사랑은 제한이 없기 때문에 전 세계에서 가장 강력한 에너지 원입니다.
사랑은이 세상에서 위대한 일 중 하나입니다.
62. 종교는 인간의 생각과 행동의 평가만을 다루며, 사실과 사실 간의 상호 관계를 정당화 할 수 없다.
종교는 과학이 아니므로 사실을 증명할 수는 없습니다.
63. 사물의 진실한 본질, 그것은 결코 우리가 결코 알지 못할 것입니다.
인간이 결코 완전히 이해할 수없는 것들이 있습니다.
64. 공부는 의무라고 생각하지 말고 아름답고 멋진 지식의 세계에 침투 할 수있는 기회로 삼으십시오.
사람들은 새로운 것을 배우기 위해 동기 부여를 받아야합니다.
65. 사람의 문제는 원자 폭탄에있는 것이 아니라 그의 마음 속에있다.
원자 폭탄은 그 자체로 폭발하지 않으며, 폭발하는 인간입니다.
66. 나는 내 마음 속에있는 것을 표현할 수 없었다는 사실에 깊은 유감을 나타 냈으며, 내 평생 동안 너를 조용히 때리고있다.
아인슈타인이 특별한 사람에게 말하지 않은 것에 대한 자백.
67. 교육은 학교에서 배운 것을 잊은 후에 남는다.
교육, 아인슈타인에 따르면 , 그것은 학업 연구를 넘어선 다.
68. 나는 유대인이지만 나사렛 사람들의 빛나는 인물에게도 눈이 멀었다.
이 유명한 수사관은 강력한 박해의시기에 유태인 기원을 가지고있었습니다.
69. 나는 가톨릭 조직의 일부 정치적, 사회적 활동뿐만 아니라 일부 실천이 해롭고 심지어 위험하다고 확신한다.
아인슈타인은 교회에 동의하지 않았다.
그들이 원자 폭탄의 힘에 대항 할 수있는 무기에 관해 나에게 물었을 때, 나는 최선의 것을 제안했다 : 평화
남자 원하지 않으면 전쟁을하지 마십시오. .
우리가이 보편적 인 에너지를주고받는 것을 배울 때, 사랑하는 리에 셀, 우리는 사랑이 모든 것을 얻는 것을 보게 될 것입니다.
사랑은 사람들을 하나로 묶는 매우 강력한 무기입니다.
많은 대학 의자가 있지만 지혜롭고 고귀한 교사는 거의 없다. 크고 넓은 것이 교실이지만 젊은 사람들은 진리와 정의에 대한 진정한 갈증이 많지 않습니다.
진정한 비판적 정신을 가진 사람은 거의 없습니다.
73. 자연은 무례한 것이 아니기 때문에 본질적으로 오만함으로 인해 비밀을 숨 깁니다.
자연은 누구보다 우월한 척하지 않고 자연적으로 행동합니다.
74. 우주에서 그러한 조화를 볼 때, 나는 겸손한 마음으로 인식 할 수있다. 나는 여전히 하나님이 없다고 말하는 사람들이 있다는 것에 놀랐다. 그러나 정말로 나를 귀찮게하는 것은 그들이 나를 인용하고, 그들의 주장을 뒷받침하는 것이다.
다시 한번, 알버트 아인슈타인은 종교적 신념에 대해 이야기합니다.
75. Szilard 박사는 1939 년 여름에 국방을위한 우라늄의 잠재적 중요성에 대한 그의 견해를 말했다.
여러 차례 우라늄을 사용하는 데는 군부의 관심이있었습니다.
76. 중요한 것은 계속 질문하는 것입니다.
인간은 결코 멈추지 말아야한다.
77. 우리의 경험은 감각적 인상의 재생산과 결합, 육체가없는 영혼의 개념, 비어있는 것처럼 보이며 의미가 부족한 것처럼 보인다.
몸과 마음은 친밀하게 관련되어 있으며 따라서 인간의 경험의 일부입니다.
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78. 우리는 우주 법칙에 따라 아름답게 명령되고 기능하는 우주를 보지만, 우리는 그 법칙들을 간신히 이해할 수있다.
의심의 여지없이 우주의 위대함과 그 불가사의 한 본질에 대해 생각하게하는 약속.
79. 우리는 세상이나 하나님에 대해 아무것도 모릅니다. 우리의 모든 지식은 초등 학교 어린이의 지식 이상입니다.
인간은 우리의인지 능력과 지능을 발전 시키며 그렇게합니다.
80. 내가 결코 이해할 수없는 것들,이 세상에서나 다른 세상에서나 이해할 수없는 것들이 있습니다.
우리에게 이상한 일이 어떻게 발생하는지에 대한 아이러니 한 구절.
81. 단어는 당신이 원하는 것을 의미합니다.
우리를 특정한 방식으로 반응시키는 것은 사건 그 자체가 아니라 어떻게 우리가 그 사건과 관련이 있는지입니다.
나는 존재하는 모든 것의 조화로 자신을 드러낸 스피노자의 하느님을 믿습니다. 신앙과 사람의 행동 뒤에 숨어 계신 하나님 안에서
아인슈타인에 따르면, 중요한 것은 존재하는 것의 조화에서 자신을 드러내는 것입니다. 운명과 행동에 관심이있는 하나님 안에 있지 않다. 인간의
83. 반복적으로 나는 개인적인 생각은 아이의 생각이라고 말했다. 불가지론자를 불러도되지만 전문 무신론자들의 십자군을 공유하지 않는다.
이전 요점의 아이디어를 공유하는 진술.
84. 인간 존재를 고귀하게하고 자연을 풍요롭게하는 것은 과학 연구의 결과가 아니라 창조적이고 개방적인 지적 작업을하는 동안 이해하려는 투쟁
아인슈타인에게는 이해하려는 시도가 사람들을 고귀하게 만드는 것입니다.
85. 노년에 묶여있는 우리들에게는 죽음이 해방으로 온다.
노인들은 어떤 사람들에게는 어려울 수 있습니다.
86. 우리는 여러 언어로 된 책으로 가득 찬 서점에 들어간 자녀 일뿐입니다. 누군가가 그 책을 써야한다는 것을 알고 있습니다.
아인슈타인의 개인적인 반영은 모든 사람에게 적용됩니다.
87. 삶을 보는 두 가지 방법이 있습니다. 하나는 기적이 존재하지 않는다고 믿고, 다른 하나는 기적이라고 믿는 것입니다.
신자의 심적 상태와 그렇지 않은 자의 정신을 비교하는 방법.
88. 인간의 어리 석음과 우주, 두 가지가 무한하다. 그리고 나는 두 번째 사실에 대해 정말로 확신하지 못한다.
인간의 어리 석음이 빈번하다는 것을 유머러스하게 표현한 문구. 그것은 또한이다 알버트 아인슈타인의 가장 유명한 문구 중 하나 .
89. 광신적 무신론자들은 너무 많은 노력으로 제거 할 수 있었던 사슬의 무게를 여전히 느끼는 노예와 같다.
광신적 무신론자에 대한 비판 광신주의와 편견은 밀접하게 관련되어 있습니다.
90. 궁금하거나 더 열광적 인 선물을 가지고 있지 않은 사람은 눈이 감기 때문에 죽을 가치가있다.
살아 남는 것이 의미가 없기 때문에 살기 위해 동기를 부여 받아야합니다.
91. 하나님은 자연의 법칙에 의해 지배를받으며 용기와 상상력과 끈기가있는 사람이 발견 할 수 있습니다.
존재하는 유일한 하나님은 자연임을 분명히합니다.
92. 최종적인 거래의 도착을 연기하기 위해 항상 본능적으로 모든 일을한다.
죽음은 대부분의 필사자가 좋아하는 요리가 아닙니다.
93. 진리를 찾는 것은 많은 사람들을 움직이는 것입니다.
많은 사람들이 호기심이 많으며 그들의 삶에서 의미를 찾으려고합니다.
94. 나는 인구 증가 자체가 사람들의 건강에 위험을 초래하고 지구상의 평화를 조직하려는 어떤 시도에 장애가 될 때, 여기 저기 어디서나 피임을 언급했다
일생 동안 아인슈타인은 자신의 업무 분야와 관련되거나 그렇지 않은 많은 주제에 관심을 기울였다.
95. 생명은 매우 위험합니다. 악을 행하는 사람들을위한 것이 아니라 무엇이 일어나는지보기 위해 앉아있는 사람들을위한 것입니다.
문제는 여러 번 악의를 시도하는 것이 아니라 아무도 악을 시도하지 않는다는 것입니다.
96. 나는 나의 시간이 올 때, 나는 가능한 최소한의 의료 지원으로 먼지를 물릴 것이라고 결정했다.
아인슈타인의 경치 인생의 마지막 날에 대해서 .
97. 나의 정치적 이상은 민주적 인 것이다.
민주주의는이 연구원의 아이디어의 기초에 있었다.
98. 상상력은 지식보다 중요하다.
창의력은 모든 사람이 지배하지 않는 지능의 한 형태입니다.
99. 과학은 우리의 감각적 경험의 혼돈 된 다양성을 논리적으로 통일 된 사고 체계와 일치시키는 시도이다
과학은 우리 주위에서 혼란스럽게 보일 수있는 사건을 설명하는 것을 목표로합니다.
100.보고 즐거움은 자연의 가장 완벽한 선물입니다.
주의를 기울이고 시도하십시오. 우리 주변에서 일어나는 일을 이해한다. 그것은 위대한 미덕입니다.
101. 당신의 의도가 진실을 묘사하는 것이라면, 단순함과 우아함으로 그것을하십시오.
복잡한 진리를 이해하려고 할 때, 그것을 단순화 할 필요가 있습니다.
102. 불행한 아이들이있는 한 진행이라는 말은 의미가 없습니다.
과학의 목표는 사람들의 복지이어야합니다.
103무신론자라고 불리는 사람들과 저를 구분하는 것은 우주의 조화에 대한 무수한 비밀에 대한 겸손의 느낌입니다.
아인슈타인은 하나님을 믿지 않았지만 다른 사람들의 의견을 존중했습니다.
104. 호기심은 우리 일상 생활의 일부가되어야합니다.
사람들은 우리 주변에서 일어나는 일을 이해하는 데 호기심이 있어야합니다.
105. 그의 지역 사회에 대한 사람의 가치는 보통 자신의 감수성, 사상 및 다른 사람의 주장에 대한 그의 행동을 지시하는 방법에 따라 고정된다
모든 사람이 다른 사람을 도우려는 동일한 공감 정도 또는 동일한 의도를 가진 것은 아닙니다.
106. 나는 특별한 재능이 없지만, 나는 깊이 호기심이 많다.
아인슈타인은 천재가 아니라 매우 호기심이 많은 사람이라고 주장합니다.
107. 과학은 일상의 사고를 세련시키는 것 이상은 아니다.
과학을 정의하는 매우 개인적인 방법.
108. 종교없는 사람의 삶은 의미가 없다. 그리고 그를 비참하게 만들뿐만 아니라 살아갈 수 없게 만든다.
저자는 왜 어떤 사람들이 신자인지 설명하려고합니다.
나는 미래에 대해 결코 생각하지 않는다. 너무 일찍 도착 함
중요한 것은 아직 미래를 살 수 없기 때문에 현재를 생각하는 것입니다.
110. 세계에서 가장 큰 수수께끼는 이해할 수 있다는 것입니다.
과학이 증명할 수없는 것, 그것은 매우 신비스럽게된다. .
111 실수를하지 않은 사람은 결코 새로운 것을 시도하지 않는다.
실수는 성장하고 배우는 좋은 기회입니다.
112. 내 길을 비추고 또 다시 기쁨으로 삶에 맞설 용기를 주신 이상은 친절과 아름다움과 진리였습니다.
이 세 요소는 사람이 소유 할 수있는 세 가지 큰 덕목입니다.
113. 성숙은 우리 자신의 관심보다 다른 사람들에게 더 큰 관심을 느낄 때 나타납니다.
우리가 젊을 때, 우리는 더 자기 중심적인 경향이 있습니다.
114. 다른 결과를 얻기를 반복하면서 같은 것을 반복하는 것은 미친 짓이다. 다른 결과를 원한다면 항상 같은 결과를 얻지 마십시오.
인생을 바꾸고 싶다면 다른 길을 택하는 것이 가장 좋습니다.
115. 인간은 과학이 열 수있는 모든 문 뒤에 하나님을 발견한다.
과학과 종교는 다른 것들입니다. 과학은 사실을 증명하려고하기 때문에, 종교는 그렇지 않습니다.
116. 인류 평화에 대한 열망은 세계 정부의 창설을 통해서만 현실화 될 수있다.
우리가 평화를 원한다면 , 국경은 사라져야 만합니다.
117. 마음은 낙하산과 같아요. 우리가 열어 놓은 경우에만 작동합니다.
열린 마음을 갖는 것은 누군가가 소유 할 수있는 최상의 자질 중 하나입니다.
118. 사랑에 빠지면 중력을 비난 할 수 없다.
번역 할 수없고 Einstein이 전문가 인 분야와 관련이있는 독창적 인 단어 게임.
119. 정말로 가치있는 유일한 것은 직감입니다.
직관은 여러 번, 올바른 길입니다. .
120. 감정은 때때로 우리가해야 할 때 반영하지 못하게한다.
우리는 감정적 인 존재이며, 감정을 조절하지 않으면 우리가 실수 할 수 있습니다.
121. 태도의 약화는 인물의 약점이된다.
긍정적 인 의지와 태도는 우리가 원하는 것을 성취하는 열쇠입니다.
122. 성공적인 사람이되지는 말고 가치있는 사람이 되십시오.
가치있는 사람은 그가하는 일을 최대한으로 활용하는 사람입니다.
123. 과학의 기본 개념과 원리는 인간 정신의 자유로운 발명이다.
인간은 이해해야하고 그러므로, 우리는 과학에 의지한다. .
124. 위장이 좋지 않은 고문이다.
감정이 우리를 지배 할 때 그 이유는 배경에있을 수 있습니다.
- 아마 당신에게 관심이 있습니다. "우리는 합리적이든 감정적 인 존재이든간에?"
실수를하지 않은 사람은 결코 새로운 것을 시도한 적이 없다.
오류는 학습됩니다. 그것들은 변화와 개선의 열쇠입니다.
