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잘못은 무엇이며 우리는 어떻게이 감정을 관리 할 수 ​​있습니까?

잘못은 무엇이며 우리는 어떻게이 감정을 관리 할 수 ​​있습니까?

할 수있다 3, 2024

치료사로서의 내 년 동안 나는 얼마나 많은 사람들이 고통을주는 위대한 유령에 사로 잡히는 지 목격했습니다. 그들의 이름은 비난하다 . 그들은 종종 자신의 삶을 완전히 누리지 못하는 사람들입니다. 왜냐하면 그들은 자신들의 경험을 박탈하고, 결정을 내리며, 도전에 직면하고, 죄책감을 느끼며 삶의 원을 닫습니다.

그래서 오늘 저는 우리 삶을 괴롭히는이 유령에 대해 생각할 수있는 몇 가지 기본 아이디어를 쓰려고하기도하고 때로는 그것을 깨닫지 못하는 이유도 있습니다.

우리가 잘못으로 이해하는 것

먼저 용어를 살펴 보겠습니다. 비난하다. 우리는 일반적으로이 개념을 다음과 같이 정의합니다. 제재에서 태어난 불쾌한 감정 , 비난 신호 또는 "우리가했거나하지 않았으며 우리가해야 할 것과하지 말아야 할 것"에 의해 산출 된 문장.


이 신호는 슬픔, 후회, 애도, 괴로움, 발기 부전 및 좌절과 같은 감정을 생성합니다.

작은 상상의 판단

이 사건들은 사법 문제에서 아주 쉽게 발견 될 수 있습니다. 사법 사건에서 범죄를 저지른 형벌을 선고 받거나 형을 선고 받았습니다. 이 과정은 일반적으로 관련된 사람들을 위해 매우 감정적으로 소모적입니다. 심리적 - 사회적뿐만 아니라 신체적으로 악화되는 것을 쉽게 알아 차릴 수 있습니다.

정확하게,이 시점에서 나는 반성에 관심이있다. 상담을 통해 나는 보통 환자에게 의식적으로 또는 무의식적으로 불행히도 "피소자의 의자"에 앉기를 강요하는 끊임없는 "재판"을하는 경향이 있음을 언급합니다.


이 방법으로, 그것은 그들의 삶을 소진하는 것이 얼마나 모범이되는지에 대한 것입니다. 인생에서 행해지거나 행해지 지 않은 것을 "제재 또는 비난하다"는 바로 그 결정에 의해. 즉, 많은 경우에 그러한 "다른 포인팅"이 없지만 피고인과 같은 경직성이 있습니다.

너 자신을 비난하면

이 전제에서 시작해서,그 잘못은 그 사람이 그 문장을 그 자신에게 넘겨야한다는 독점적 인 결정이다. .

양육과 교육은 일반적으로 자기 처벌 행동의 습득에 영향을 미칠 수 있지만 일단 성인 생활로 넘어 가면 우리는 점점 더 독단적 인 감정적 도구를 얻는 방식으로 우리의 레퍼토리를 변경해야 할 책임이 있습니다.

제 2 언어 예제

이 점을 명확히하기 위해 나는 보통 환자에게 다음의 예를 든다.


자녀가되면 여러 번 부모가 자녀에게 제 2 언어를 구할 수있는 옵션을 제공 할 수 없습니다. 자녀와 청소년인데도 부모가 허락하는 가능성이 있습니다. 그리고 왜 다른 언어를 구사하지 않는지 묻는다면 부모는 그 선택권을 줄 수 없다고 자연스럽게 말할 것입니다.

그러나 어른 인 경우 부모는 제공 할 수없는 것에 대해 더 이상 정당화 할 수 없습니다. 이론적으로 노동 시장에서 경쟁하기 위해 필요한 모든 전문적 도구를 제공하는 것이 절대적으로 책임이기 때문에 더 많은 도구가 필요합니다. 전문 분야에서 눈에 띄기 위해서는 그것을 달성하기위한 노력이 더 커야합니다.

같은 방식으로 부모님이 정신 건강과 삶의 질을 향상시키는 데 필요한 도구를 제공 할 수 없으면 성인으로서 새로운 자원을 얻는 것이 우리의 책임입니다. 그러므로 죄책감을 적극적으로 사용하는 것은 그 사람의 절대적인 결정입니다. 이상은 삶의 질을 향상시키기 위해 이러한 신념과 감정을 관리하는 방법을 아는 것입니다. 개선 할 수있는 영역에서

왜 독단적이지 않을 때 죄책감을 근절해야 하는가?

죄책감이 가슴 아픈 감정을 일으킨다. 그것은 감정적 인 상황에서 그 사람을 감금하기 때문입니다.

예 : 우리가 살고있는 곳 근처에서 자연 재해가 발생하고 많은 사람들이 영향을 받았다고 상상해보십시오. 우리는 그의 고통과 걱정을 느낍니다. 그러므로 우리의 가능성 안에 있다면, 우리는 그러한 재앙에 최선을 다하려고 도우려고 돕습니다. 수갑을 손에 넣고 침대에 묶어서 친구의 고통을 느끼지만 아무 것도 할 수없는 방법은 거의 생각지도 못합니다.

이것은 정확하게 자신을 비난하는 사람들이 생각한 시나리오입니다. 그들은 마비 된 채로 있고, 불평하고, 고통을 느끼지만, 파노라마를 개선 할 수있는 행동을 취하지 않습니다. . 그들은 협력 할 수있는 능력이 없이는 자신의 감정에 "묶여"있거나 "투옥되어"남아 있습니다.

보상 형태

때로는 사람들이 자신의 행동에 대한 책임을 명확히 가정해야한다는 것을 분명히하는 것이 필요합니다. , 둘 다 그들의 오류를 보상하기위한 방법을 찾는다.예를 들어, 두 파트너 중 한 사람이 불충실하다면, 오류가 인식되고 애도와 제재에 머물지 않고 돌아 오는 방식으로 신뢰를 되 찾으려 고 애쓰는 것이 가능할 수 있습니다. 그들이 계속 함께하기를 원한다면 부부의 정서적 안정을 회복하십시오. 즉, 죄책감은 우리가 인간의 감정에 민감하게 반응하여 건강한 공존을위한 특정 행동을 제한 할 수있게합니다. 이것은 죄책감의 독단적 인 사용 일 것입니다.

그러나, 많은 경우 사람들은 책임이 아닌 사건에 대해 죄책감을 느낀다. . 예를 들자면, 마치 이웃을 황폐화시킨 자연 재해에 책임감을 느낀 것처럼, 다른 사람들에게 사과하기 시작하고, 다른 사람들에게 사과하기 시작합니다. 경험

우리를 묶는 죄책감

같은 방식으로, 사람들은 자신의 삶의 과정에 속한 사건에 책임이 있다는 "불합리한 믿음"에 몰두하면서 많은 시간을 보냅니다. 그리고 어려운 부분은 원이 생성된다는 것입니다. "마비"하고 상황을 개선하기위한 대체 방법을 찾지 않으면, 사람은 주장이나 끊임없는 애도에 빠지게됩니다. .

그래서 사람들이 죄책감을 풀도록 도운 때, 그들은 그 불쾌한 감정을 정말로 제거하기를 원한다면 질문을받는 것입니다. 치료 전문가로서 당신에게 질문해야 할 가장 중요한 질문은 : "당신의 삶에 책임을지고 싶습니까?" 그 때문에 우리가 무의식적으로 복용하지 않는 행동을하는 것을 의미합니다. . 실제로 어떤 경우에는 현재를 건설하기보다는 과거에 대해 애도하는 것이 더 편하다고 생각합니다.

일시

결함의 주제에서 언급 할 또 다른 중요한 측면은 그 일시성 . 이미 언급했듯이, 죄책감은 우리가하는 행동이나하지 않는 행동에 민감하게 반응하여 우리가 사람들로 수정하거나 개선 할 수있게 해줍니다. 한 번에 등록해야합니다. 앞서 언급했듯이 극복에 초점을 맞추는 목적뿐만 아니라 시작과 끝이 있습니다.

그러나 그 사용은 시작될 때 왜곡되지만 끝나지 않습니다. 즉, 우리가 저질렀던 결점에 대해 나쁠 때마다 느껴지지만 계속해서 우리 자신을 반복해서 되풀이하고 있습니다.

법률 문제에서 범죄에 대해 한 번만 사람이 문장을 지불한다는 사실을 듣는 것이 일반적입니다. 이 경우에는 동일합니다. 그 사람은 실제로 해를 회개하고, 사과하고, 회개하고, 살기를 계속합니다. 그러나, 많은 사람들은 그 마지막 지점을 놓고 그들의 부정적인 감정을 반복해서 되풀이하는 것을 불가능하다고 생각합니다. 그들은 다른 사람에게 피해를 입혔습니다.

이 시점에서 나는 보통 환자들에게 다음과 같은 질문을한다. 그 죄책감으로 살아가는 목적은 무엇입니까? 희생 시키거나 조작하거나 책임을 회피하는 것이 우리에게 효과적 일 수 있습니까? 사람들이 자신을 비난하는 진정한 이유를 찾는 것이 매우 중요합니다. 변화를 이루는 것은 시작입니다.


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