삶을 이해하는 달라이 라마 (Dalai Lama)의 100 문구
달라이 라마 (Dalai Lama)는 티베트 불교의 가장 높은 종교 권위자이다. 또는 lamaísmo, 부처님의 환생으로 간주됩니다. 출생 명칭이 Tenzin Gyatso 인 현재와 14 명의이 소유주는 갈등 해소를위한 수단으로 평화와 상호 존중을 추구하기 위해 항상 노력했습니다. 그는 1989 년 노벨 평화상을 수상했습니다.
그의 삶의 궤적을 통해 그는 삶의 다른 측면과 주변의 현실을 반영 할 수있는 수많은 반성을했습니다. 따라서이 기사 전반에 걸쳐 나는 컴파일했다. 달라이 라마 (Dalai Lama)의 100 문구 .
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달라이 라마 (Dalai Lama)의 가장 유명한 유명한 따옴표
아래에서 달라이 라마의 생각과 철학을 이해하는 데 도움이되는 몇 가지 반성과 문구를 찾을 수 있습니다.
1. 매일 일어날 때, "오늘 나는 살아있어서 운이 좋다, 나는 소중한 인간의 삶을 가진다, 나는 그것을 낭비하지 않을 것이다"라고 생각한다.
이 문구는 동시에 우리의 삶을 살고, 우리가 가진 시간을 십분 활용하는 의지를 반영합니다. 인생은 훌륭합니다. 우리는 그것을 즐기기 위해 다행스럽게 생각해야합니다.
2. 행복은 조립식으로 만들어진 것이 아닙니다. 그것은 당신 자신의 행동에서 비롯된 것입니다.
찾아 내고 도달하는 행복은 마치 외부 대상 인 것처럼 보이지만 자기 자신의 행동으로 인해 발생하는 것입니다.
3. 눈을위한 눈 ... 그리고 우리 모두는 장님이 될 것입니다.
복수는 아무데도 이뤄지지 않습니다. 자신을 복수하는 사람들은 복수를받는 사람들의 복수의 대상이됩니다.
4.이 인생에서 우리의 주된 목적은 다른 사람들을 돕는 것입니다. 너가 그들을 도울 수 없으면, 적어도 그들을 해치지 마라.
다른 사람들을 돕고 세상을 더 나은 곳으로 만드는 것이 무엇보다 중요합니다. 우리가 할 수 없다면, 적어도 그들을 해치려하지 말아야합니다.
5. 우리가 어떤 종류의 어려움을 겪고 있더라도, 얼마나 고통 스러우며, 우리가 진정한 재난 인 우리의 희망을 잃으면
이 구절은 절망하지 않도록 우리를 밀어 붙입니다. 계속할 이유를 찾는다. 무슨 일이 있어도 -
6. 분노, 자부심 및 경쟁은 우리의 진정한 적입니다.
이 세 가지 요소는 우리가 서로 이해하고 서로의 관계가 긍정적 인 것이 라기보다는 파괴적이되도록 돕기 위해 노력하는 것을 방해합니다.
7. 비극은 힘의 근원으로 사용되어야한다는 티베트 속담이있다.
인생에서 커다란 비극이 일어날 수 있으며 많은 고통과 고통을 겪을 수 있습니다. 그러나 우리는 고통으로 인해 우리가 더 강해지고, 가장 중요한 것을 시각화하고, 일어난 일로부터 배우기 때문에 다시는 일어나지 않도록 노력해야합니다.
8. 실수와 불완전 함을 지적하고 악을 견책하는 좋은 친구는 숨겨진 보물의 비밀이 드러난 것처럼 존중되어야합니다.
우리의 실패를 부각시키는 것이 즐겁지는 않을지라도, 진정한 친구는 우리가 그들을 바로 잡을 수 있도록 우리를 해칠 위험이있는 사람입니다.
9. 평화는 우리 자신과 평화롭게 될 때까지 외부 세계에서 결코 얻을 수 없다.
우리가 이러한 감정을 외국으로 전이하려면 자신을 사랑하고 존경해야합니다. 우리가 자신과 평화가 없다면 우리는 세상에서 평화를 이루기 위해 열망 할 수 없습니다.
10. 신자와 신자는 모두 인간입니다. 우리는 존경을 가져야한다.
신앙과 다른 신념 또는 그 부재는 종종 사람들을 대면하지만 우리는 모든 인간이 똑같이 존중하고 서로를 사랑해야한다는 것을 멈추지 않습니다.
11. 사랑하는 사람들에게 날기 위해 날개를 내리고 돌아올 뿌리와 머무를 이유
진정한 본드는 자유롭게 수립되며, 제한적이거나 강요되지 않으며 다른 하나의 개수가 계산됩니다.
12. 불만, 문제, 비참한 이야기, 다른 사람들에 대한 공포와 판단을 나누기 위해 도착한 사람들을 놓아 둡니다. 누군가 쓰레기를 버릴 양동이를 찾으면 마음에 들지 않도록 노력하십시오.
인생에서 부정적인 것을 나누는 것은 나쁘지 않지만 불평 만하고 희생자로 여겨지려고하는 사람은 부정적인 면만 채울 것입니다.
13. 관용과 인내심은 단순한 무관심보다 훨씬 더 깊고 효과적입니다.
무관심 우리는 현실에서 어떤 변화도 가져 오지 않는다. 그러나 우리는 단지 사실을 무시하고 어떤 식 으로든 참여하지 않습니다. 그러나 타인에 대한 관용을 나타내는 것은 상황이나 사람의 인식을 암시하며 그들에 대한 명확한 개선을 야기 할 수 있습니다.
14. 세계 평화는 내적 평화를 통해 달성 될 수있다. 여기서 평화의 분위기가 내면에서 만들어 져야하기 때문에 개인적인 책임은 분명합니다. 그런 다음 그것은 가족과 공동체에서 창조 될 수 있습니다.
평화를 이루기 위해서는 자신과 잘 살아야합니다. 이것으로부터 우리는 진정한 이해를 외부에 창조하고 투사 할 수 있습니다.
15 명사람들은 행복을 찾아 다른 길을 택합니다. 그들이 도중에 있다는 사실이 그들이 그것을 잃어버린 것을 의미하지는 않습니다.
우리 모두는 서로 다른 시각을 가지고 있으며 매우 다른 것들로 행복해 할 수 있습니다. 우리는 행복을위한 수단이 하나도 없지만 개인, 시간 및 상황에 따라 다를 수 있습니다.
16. 우정은 상호 존중의 발전과 성실함의 정신으로 만 일어날 수있다.
진정한 우정은 두 사람의 관계에서 존중과 진리를 의미합니다.
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17. 누군가의 행동으로 답을 결정해서는 안됩니다.
모든 사람은 자신의 행동과 생각에 책임 져야합니다. 우리의 행동은 우리의 신념에 달려 있어야하며, 다른 사람들이하는 것과하지 않는 것에 의존해서는 안됩니다.
18. 평화는 갈등이 없다는 것을 의미하지 않는다. 차이점은 항상있을 것입니다. 평화 란 평화로운 방법으로 이러한 차이를 해결하는 것을 의미합니다. 대화, 교육, 지식을 통해; 인도 주의적 형식을 통해
갈등은 사람들 사이의 차이의 존재를 암시하며 부정적 일 필요가없는 정상적인 것입니다. 될 수있는 것은 폭력을 피하기 위해 우리가해야 할 일인 그들을 해결하는 방법입니다.
19. 모든 선의 뿌리는 선을 그 자체로 평가한다는 사실에 놓여있다.
선을 원하고 필요하다고 생각하고 그것에 도달하는 것이 중요합니다.
20. 다른 종교로 인해 문화가 다르지만 중요한 것은 그들이 모두 중요한 목표에 동의한다는 것입니다. 좋은 사람이되고 다른 사람들을 돕는 것입니다.
당신이 가진 종교 나 신념이 무엇이든, 가장 중요한 것은 자신과 다른 사람들을 위해 선을 행하도록 노력해야한다는 것입니다.
21. 성공을 판단하여 포기해야만합니다.
성공은 노력으로 만 이루어집니다. 우리가 더 많이 노력할수록, 우리는 우리의 목표를 성취하는 데 더 만족할 것입니다.
22. 지식을 공유하십시오. 그것은 불멸을 이루는 방법입니다.
어떤 시점에서 우리는 죽을 것입니다. 그러나 우리의 지식, 우리가 살아 왔고 우리의 삶 전체에서 배웠던 것은 다른 사람들에게 전하기 만하면 지속될 수 있습니다.
23. 일반적으로 말하면, 인간이 분노를 나타내지 않는다면, 그의 두뇌에서 뭔가 나쁜 일이 일어나고 있습니다.
우리 모두는 화를 내며 때로는 다른 사람들을 해치지 않거나 특정 상황에서 그것을 표현하는 것이 부적절한 것으로 간주하기 때문에 그것을 숨기려고합니다. 그러나 우리가 분노를 표현하지 않으면, 그것을 축적하면 다른 문제가 끝날 것입니다. 좌절 및 / 또는 불안으로.
24. 동정하는 것만으로는 충분하지 않습니다.
다른 사람들에게 좋은 감정과 욕구를 갖는 것은 충분하지 않습니다. 우리가 실천하지 않으면 효과가 없습니다.
25. 나는 어둠 속에서 희망을 찾고 가장 밝은 것에 집중한다. 나는 우주를 판단하지 않는다.
우리의 삶에서 우리는 좋고 나쁜 시간을 보낼 것입니다. 우리는 초를 즐기며 초 안에 희미하지 않아야합니다.
26. 아무 것도 할 수없는 해가 2 일 남았습니다. 하나는 어제라고하고 다른 하나는 내일이라고합니다. 오늘은 사랑하고, 성장하고, 무엇보다도 살아야하는 올바른 날입니다.
이 구절은 현재 우리가 살고있는 유일한 순간이며, 우리가 통제 할 수있는 유일한 순간입니다.
27. 옛 친구가 사라지고 새로운 친구들이 나타납니다. 그것은 시대와 같습니다. 하루가 지나고 새로운 날이옵니다. 중요한 것은 그것이 중요하다는 것입니다 : 중요한 날 또는 중요한 친구
조만간 모든 것이 끝납니다. 그러나 끝나는 것이 그것이 시작되어서는 안된다는 것을 의미하지는 않습니다. 중요한 것은 우리가 각 것에 부여하는 가치이며, 우리는 가능한 한 훌륭하게 만듭니다.
28. 위대한 사랑과 위대한 업적도 큰 위험을 부담한다고 가정하십시오.
우리가 사랑하는 사람들과 가장 원하는 것들은 우리에게 주어지지 않지만 우리는 그들을 위해 싸우고 그들을 달성하거나 유지하기 위해 위험을 감수해야합니다. 또한 우리가 원하는 사람이나 무엇이 우리를 해칠 수있는 위험을 감수합니다.
29. 기본적인 인간 문제는 연민의 부족이다. 이 문제가 지속되는 한 다른 문제가 남아 있습니다. 문제가 해결되면 더 좋은 날을 기다릴 수 있습니다.
우리가 자신을 다른 사람들의 자리에 두지 못하고, 자신의 선을 원하며, 불편 함을 느끼는 것이 폭력과 같은 문제의 원인이되는 원인입니다.
30. 실수를 저지른 것을 알게되면 바로 조치를 취하여 문제를 해결하십시오.
많은 사람들이 실수로 깨달았을 때 아무 것도하지 않습니다. 실제로는 문제를 유지하거나 악화시키는 경향이 있습니다. 우리는 우리 자신의 행동에 책임이 있으며, 필요할 때 그것을 바로 잡아야합니다.
31. 우리가 잘 죽기를 원한다면, 우리는 잘 살아야한다는 것을 배워야합니다.
이 문구는 우리가 정확하고 긍정적 인 방식으로 살아 가기 위해 싸우도록 강요합니다. 다른 사람과 자신의 복지를 위엄 있고 의미 있고 좋은 삶으로 인도 할 것입니다. .
32. 최고 권위자는 항상 그 사람의 자신의 이성과 비판적 분석에 의존해야한다.
우리의 행동은 타인의 지시에 관계없이 이유가 지시하는대로 따라야합니다.
33. 다른 사람들을 위해 연민과 이해심을 개발할 때만 우리가 찾고있는 평온과 행복을 가져올 수 있습니다.
달라이 라마 (Dalai Lama)는이 요소들로 우리를 행복한 삶으로 인도 할 수있는 공동체, 사랑과 애정의 감정의 기초를 수립합니다.
34. 가장 좋은 관계는 사랑이 각각 다른 사랑에 대한 필요를 초월한 관계라는 것을 기억하십시오.
사랑은 우리를 단결시키는 힘입니다. . 그러나 사랑은 의존성을 의미하지 않습니다. 우리가 좋은 관계를 원한다면, 필요가 아니라 처음에 그것을 기반으로해야합니다.
35. 번영을 얻으려면 사람이 처음에는 열심히 일해야하기 때문에 많은 자유 시간을 희생해야합니다.
이 문구는 우리의 목표를 성취하기위한 노력과 인내의 가치를 반영합니다.
36. 나는 단지 인간이다.
우리는 우리와 마찬가지로 생각하고 우리를 생각할 때 우리는 우리의 미덕뿐만 아니라 우리의 결함과 한계를 가지고 인간이되는 것을 멈추지 않습니다.
우리는이 행성의 방문객입니다. 우리는 백 년 동안 가장 많이 여기 있습니다. 그 기간 동안 우리는 우리의 삶에 유용한 무언가를하려고 노력해야합니다.
이 문구는 우리에게 우리의 삶에 의미를 부여하고 우리가 가진 시간을 가지고 뭔가를 얻기 위해 싸우는 것을 추구하게합니다.
38. 동정심을 기르기 위해서는 우선 당신과 다른 사람들 사이에 다른 사람들이 더 중요하다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 훨씬 더 많기 때문입니다.
각 사람이 자신을 위해 갖는 중요성뿐만 아니라 자신 외에 더 많은 사람들이 있다는 것을 고려하면 연민을 갖는 것이 중요합니다.
39. 무기를 열어 변경 시키되, 값을 무시하지 마라.
우리는 융통성이 있어야하며 우리의 관점이 다를 수 있지만 우리를 지배하는 가치를 잃을 수있는 가능성을 받아 들여야합니다.
40. 우리는 감정이 우리를 침범하여 우리를 나쁜 행동으로 이끌 때 실수를 저지른다.
우리의 감정은 좋고 표현할뿐입니다. . 그러나 우리가 그들 자신에 의해 지배 될 수 있다면, 우리는 비 세계적이고 나머지 세계를 고려하지 않고 비합리적으로 행동 할 수 있습니다. 그러면 우리는 혐오하고 부정적인 방식으로 행동 할 수 있습니다.
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41. 나는 내 자리에서 사람들 사이의 진정한 형제애를 강조하려고 노력하고있다.
달라이 라마 (Dalai Lama)는 우리 모두가 평등하고 조화를 이루며 존경과 사랑을받을 자격이 있음을 우리에게 보여주기 위해 노력한다는 목표를 세웠습니다.
42. 좋은 태도와 좋은 마음을 가능한 한 많이 만들어내는 것이 매우 중요합니다. 이로부터 당신과 다른 사람들에게 장단기 행복이 찾아올 것입니다.
웰빙, 양성 및 애정에 기반한 사고 방식과 타인과 세계와의 관계를 유지하려는 노력은 종종 행복으로 이어집니다.
43. 가장 어려운시기는 결정력과 내면의 힘을 형성하는시기입니다.
나쁜 순간에 우리는 극복하고 강해지는 법을 배웁니다. .
44. 행복은 항상 목적에서 오는 것은 아니다. 때때로 우리가 그것을 기다릴 때 온다.
우리가 행복한 기분을 느낄 수있는 데는 여러 가지 이유가 있으며, 항상 이것이 우리가 한 일에서 나온 것이 아니거나 객관적인 것을 추구하거나 추구해야하는 것은 아닙니다. 때때로 우리는 일이 생기거나 우리가 지각하는 것에 의해 단순히 갑작스럽고 예기치 않게 행복해질 수 있습니다.
가능한 한 언제나 좋게하십시오. 항상 가능하다.
달라이 라마 (Dalai Lama)는 우리에게 선한 사람이되기 위해 노력합니다.
46. 누군가가 총을 들고 당신을 죽이려한다면, 당신 자신의 무기로 쏘는 것이 합리적 일 것입니다.
우리는 폭력과 평화로운 해결책을 시도해보십시오. 침략에 대해 방어하는 것은 허용됩니다.
47. 관용을 연습 할 때 적을 최고의 선생이라고 기억하십시오.
적들과 혐오감을 가진 사람들과 관대하기가 더 어려울 수 있습니다. 그러므로 우리가 그 품질을 연습하고 테스트 할 수있게 해주는 사람이 더 있습니다.
48. 우리는 종교와 명상없이 살 수 있지만 인간의 애정 없이는 살아남을 수 없다.
접촉과 애정은 본질적이지 않고 우리가 완전히 발전 할 수없는 요소입니다.
49. 침묵은 때로는 최선의 대답이다.
특정 이슈가 주어진다면 어떤 반응이라도 부정적인 결과를 초래할 수 있습니다. 이런 이유로, 때때로 침묵하는 것이 가장 좋은 대답입니다.
50. 감사를 실천할 때 다른 사람들에 대한 존경심이 있습니다.
누군가에게 감사한다는 것은 그가 당신을 위해 뭔가 해왔다는 것을 가치있게 생각한다는 의미이며, 그 행동에서 그는 어느 정도 존중과 인정을 각성 시켰습니다.
51. 육체적 인 위로는 정신적 인 고통을 겪을 수 없으며, 우리가 자세히 보면 많은 것을 소유 한 사람들이 반드시 행복하지는 않다는 것을 알 수 있습니다. 사실, 부자가되는 것은 종종 더 많은 불안감으로 이어진다.
불안, 불안, 두려움 및 고통은 물질적 인 요소에 기초하여 해결 될 수 없습니다. 복지는 부에서 유래하지는 않지만 실제로는 종종 복지에 의해 해를 입습니다.
52. 때로는 원하는 것을 얻지 못하는 것이 행운의 놀라운 스트로크라는 것을 기억하십시오.
때로는 우리의 욕망이 어떤 이유로 충족되지 못하고 결국 우리가 원했던 것이 우리가 좋아할만한 것이 아니거나 그것을 성취하지 못했다는 사실이 우리에게 더 나은 것을 유도했다는 것을 발견하게되었습니다.
53. 분노는 오늘날 세계가 직면 한 가장 심각한 문제 중 하나입니다.
분노와 분노는 대부분의 갈등을 일으키거나 폭력의 확산 및 상대방의 수락이 부족한 상황에서 발생하거나 참여하는 요소입니다.
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54. 사랑과 연민은 나의 진정한 종교입니다. 그러나 그들을 개발하기 위해서는 어떤 종교도 믿을 필요가 없습니다.
우리 모두는 사랑하고 동정심을 나타낼 수 있습니다. . 우리 모두는 선량한 사람이 될 수 있으며, 우리가 창조 한 것을 믿으며, 심지어는 아무것도 믿지 않아도 믿습니다. 종교를 가졌든 갖지 않는 것은 변하지 않습니다.
55. 따뜻한 마음과 명쾌한 마음, 좋은 마음이 가장 중요한 것입니다. 마음이 긍정적이고 고차원적인 생각을 다루지 않는다면 결코 행복을 찾을 수 없습니다.
웰빙, 이해 및 애정으로 향하는 이성과 감정의 결합은 우리가 행복을 얻을 수있게 해줍니다.
56. 내적 평화를 창조하기 위해 가장 중요한 것은 모든 형태의 삶에 대한 동정심과 사랑, 이해와 존경의 실천입니다.
그것은 우리가 우리 자신과 평화롭게 살 수있게 해주는 다른 사람들에 대한 존경과 애정입니다.
57. 당신이 너무 작아서 차이를 만들 수 없다고 생각한다면, 모기로자는 것이 좋습니다.
가장 작은 것조차 차이를 만들 수 있습니다. 우리는 모두 중요하며 우리는 세상에 큰 영향을 미칩니다. 우리는 모두 중요합니다.
58. 긍정적 인 행동을 취하기 위해서는 긍정적 인 비전을 개발해야합니다.
좋은 일을하기 위해 우리는 그들을하고 싶고 긍정적 인 방식으로 사물을 볼 수 있어야합니다.
59. 우리가 겸손의 태도를 취하면 우리의 자질이 커질 것입니다.
겸손은 미덕이다. 그것은 우리가 다른 사람들보다 더 많이 믿지 않도록 인도합니다. 그래서 우리는 그렇지 않으면 불필요하거나 충분히 개발 된 것으로 여겨지는 다른 측면을 일할 수 있습니다.
60. 종교는 사람들에게 이익을 가져다려는 시도이며 결코 적대와 폭력의 근거로 사용해서는 안됩니다
달라이 라마 (Dalai Lama)의 이러한 구절은 평화와 희망을 제공한다는 본래 목적을 거스 르기 때문에 신앙을 갈등의 이유로 사용해서는 안된다는 것을 나타냅니다.
61. 삶의 진정한 목적은 행복을 추구하는 것입니다.
다른 사람들과 자신을 위해서, 행복의 추구는 우리의 행동과 삶의 목표의 주요 동력 중 하나입니다. 우리는 행복하게 주변에있는 사람들을 행복하게하려고 노력했습니다.
62. 어떤 사람이 어떤 종교를 시험하기를 원한다면, 그는 조언을해야합니다. 그래서 당신은 당신의 진정한 가치를 발견 할 수 있습니다.
각 신념의 기초가 무엇을 암시 하는지를 이해하는 것은 그것을 이해하고 그들에 대해 무언가를 지시 할 수있는 능력이 있어야한다.
63. 사랑은 심판의 부재 다.
사랑은 상대방을 판단하지 않고 그 미덕과 결함으로 조건없이 받아들이는 것을 의미하며, 그것은 우리에게 긍정적 인 감정과 깨우침을 촉발시킵니다.
나는 인간의 결단력을 믿는다. 역사를 통틀어 인간의 의지가 무기보다 더 강력하다는 것이 입증되었습니다.
우리의 의지와 결단은 우리로 하여금 위대한 업적을 달성하고 모든 종류의 장애를 극복하도록 이끌었습니다. 그것은 우리의 세상을 바꿀 수있는 힘이며 그것을 개선하기 위해 사용될 수 있습니다.
우리는 우리가 애정에 빚이 있습니다. 우리의 존재의 시대는 사랑 덕분에 일어난다.
애정은 필수 요소입니다. 우리가 사회에서 살 수있게 해줍니다. 동료 및 환경과의 상호 작용은 우리가 어떻게 발전했는지에 큰 영향을 미칩니다. 예를 들어, 우리 부모님의 결속은 그들이 우리에게 준 보살핌이 우리로 하여금 생존하고 성장할 수있게했던 것처럼 우리의 개념을 이끌어 냈습니다.
66. 잘못된 사람들은 종교를 잘못 사용합니다. 결과적으로, 종교는 더 큰 투쟁과 더 큰 분열에 기여합니다.
종교는보다 큰 협력, 단결, 평화 및 상호 존중을 달성하는 데 기반을두고 있습니다. 그러나 많은 사람들은 그것들을 그들의 목적과 교훈에 어긋나는 무기로 사용하고 이해와 평화를 위해 그들을 해석합니다.
67. 전세계 사람들이 군축에 관해 이야기하는 동안, 특정 유형의 내부 군축이 우선 순위이다
전쟁의 횟수가 다른 역사적시기와 비교하여 줄어들지 만 그들을 억압하기 위해서는해야 할 첫 번째 일은 전쟁을 일으키는 적개심, 불신 및 증오를 줄이는 것입니다.
68. 우리는 미래가 무엇인지 알지 못하지만 항상 다른 사람들을 위해 삶을 위해 뭔가를해야한다.
일어날 수있는 일과 관계없이, 우리는 항상 다른 사람들의 삶을 개선하기 위해 기꺼이 행동해야합니다.
69. 사랑과 연민은 사치가 아니라 욕구이다. 그들 없이는 인류는 살아남을 수 없다.
때로는 특정 문제를 해결하기 위해 값을 두 번째 위치에 두어야한다고 생각됩니다. 그러나 그것은 오히려 반대입니다 : 더 복잡 할 수는 있지만, 이들은 진정한 해결책이 성취되지 않는 필수 요소입니다.
70. 분노는 두려움에서 나기 때문에 약점이나 열등감에서 태어납니다.
달라이 라마 (Dalai Lama)는 분노와 분노가 궁극적으로, 열등감을 지닌 두려움의 산물 .
71. 우리는 평화에 관해 많이 이야기하지만 평화는 환경이 호의적 일 때만 존재할 수 있습니다.우리는이 분위기를 만들어야하고 그렇게하기 위해서는 올바른 태도를 취해야합니다. 평화는 기본적으로 우리 자신 안에서 태어나야합니다.
진정한 평화를 달성한다는 것은 우리가 먼저 자신의 방향으로 사물을 집중시켜 그것을 허용하는 분위기를 만들어야 함을 의미합니다.
문제에 대한 해결책이 없다면 걱정할 시간을 낭비하지 마십시오. 문제에 대한 해결책이 있다면 걱정할 시간을 낭비하지 마십시오.
과도하게 걱정하기 위해, 다른 말로하면, 우리 시간을 낭비하는 것 외에는 우리를 어디로 든 데려 가지 않습니다.
73. 다른 사람들의 마음을 바꾸는 길은 사랑이 아니라 싫어한다.
증오는 생성되지 않고 파괴 만합니다. 우리가 세상이나 다른 것을 바꾸고 싶다면, 우리는 이해와 사랑에서 시작해야합니다.
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74. 우리는 그것이 좋은 태도이기 때문에 올바르게 행동하려고 노력한다. 그것은 좋은 열매를 맺는다. 주된 이유는 사람이 행복을 추구하고 고통을 원하지 않는다는 것이고, 이것에 따라 선한 일을하고 나쁜 일을 피하는 것입니다
이 문장에서 달라이 라마 (Dalai Lama)는 왜 우리가 선한 사람들이되는 경향이 있는지 설명합니다.
75. 지혜는 화살과 같습니다. 고요한 마음은 그것을 일으키는 아치입니다.
이 은유는 지혜가 성취된다는 사실을 암시한다. 평온과 수락을 통해 .
76. 부계의 애정, 육체적 인 접촉, 모든 생명체에 대한 애정의 부드러움, 사회적 책임, 덜 특권을 가진 사람들에 대한 특별한주의 등이 모든 개념을 이해하기가 쉽습니다. 그래서, 당신의 관행은 왜 우리에게 그렇게 많은 돈을주는 것 같습니까?
우리가 잘 이해하고 애정과 상호 인정을 필요로하는 것을 실제로 실천하는 어려움에 대한 반성.
77. 오랫동안 그럴 수 있기 때문에 우리는이 삶에만 배타적으로 연관되는 것은 의미가 없습니다. 이것이 우리가이 세상에서 얼마나 많은 부와 자원을 축적하는지에 상관하지 않는 이유입니다. 그때 그들은 우리를 도와주지 않을 것입니다.
조만간에 우리가 죽을 것이기 때문에 물건을 축적하고 지나치게 붙어있는 것이 도움이되지 않습니다. 우리는 우리 자신의 사망률을 받아들이고 가능한 한 의미있는 삶을 살 수 있도록해야합니다.
78. 훈계 된 마음은 행복으로 인도하고, 규칙없는 마음은 고통을 가져온다.
징계 될 수있는 능력을 가짐으로써 우리는 일관되고 일관성있게 유지되고 우리가 원하는 것을 위해 싸우고 손실을 극복 할 수 있습니다.
79. 우리가 자랑 스러울 경우, 우리는 질투와 분노에 사로 잡히며, 경멸로 다른 사람들을 볼 것이며, 따라서 우리가 성취 할 수있는 유일한 것은 불행이 지배한다는 것입니다
이 구절 그것은 우리를 자존심으로부터 경고합니다. 우리를 다른 사람들을 가치있게 만드는 것을 멈추게 할 수있는 요소입니다.
80. 분노와 증오는 어부의 고리와 같습니다 : 우리가 그것에 매달리지 않도록하는 것이 매우 중요합니다.
특정한 경우에 노기 나 증오를 경험하고 표현하는 것은 자연스러운 일일 수 있지만, 우리는 우리 자신을 끌어들이거나 그들이 우리 안에 설치되어 있다는 것을 명심해야합니다.
투명성의 결여는 불신과 깊은 불안감을 초래한다.
거짓말과 은폐는 신뢰와 애정의 형성을 방해하는 난독 화와 장벽의 창출을 유발합니다.
82. 우리 모두는이 지구를 공유하기 때문에 서로 조화되고 자연과 조화롭게 살아야한다는 것을 배워야합니다. 이것은 단지 꿈이 아니지만 필요합니다.
달라이 라마 (Dalai Lama)는이 문장에서 우리 모두가 함께 사는 세상에 평화를 구축 할 필요가 있음을 지적합니다. 의미 있고 깊이있는 존재를 원한다면 우리는 서로를 이해하고 서로에게서 배워야합니다.
83. 친구를 사귀고, 서로를 이해하며, 비난하고 파괴하는 것이 아니라 인류에게 봉사하기위한 노력을하는 것이 훨씬 낫습니다.
이전 문장과 비슷한 방식으로, 이것은 증오보다 애정의 힘과 연결에 더 유용하고 효율적이며 긍정적이라는 것을 반영합니다.
84. 집은 집에서 느끼는 곳이며 잘 치료합니다.
집은 건물이나 장소가 아닙니다. 그것은 당신이 속한 것으로 느끼는 장소, 당신이 사랑 받고, 받아 들여지고, 받아 들여지고 안전하게 느끼게하는 일련의 상황에 관한 것입니다.
85. 죽음은 우리 모두와 같습니다. 야생 동물과 마찬가지로 부자도 마찬가지입니다.
사회와 삶의 명백한 차이에도 불구하고 결국 우리는 모두 평등하며 같은 목적을 공유합니다.
86. 자신을 변화시키고 세상을 변화시키는 사람
자신을 변화시키는 것은 복잡한 과정 일 수 있습니다. 그러나 이것은 세계와의 관계가 변화 할 수있게 해 주며 우리는 변화를 일으킬 수 있습니다.
87. 외모는 절대적인 것이지만 현실은 그렇지 않다. 모든 것은 상호 의존적이며 절대적인 것은 아닙니다.
상황은 구체적이고 안정적으로 보일지 모르지만 사실 우리는 사물이 보이지 않고 여러 관점과 해석의 대상이된다는 것을 알 수 있습니다. 또한 발생하는 모든 요소에는 여러 가지 요인이 작용합니다. 다른 요소는 다른 요소의 영향을받습니다.
88. 내가 내 존재를 의심 할 때 나는 내 자신을 꼬집었다.
현실은 복잡하고 의심하게 만들 수 있습니다. 그러나 진실은 우리가 여기에 있고 우리는 행동하고 삶을 살아야한다는 것입니다.
89우리가 육체적 인 장애를 가지고있을지라도, 우리는 매우 행복 할 수 있습니다.
행복은 쉬운 일을하는 것에 달려 있지 않습니다. , 건강하지도 않습니다. 우리는 무슨 일이 일어나고 복잡한 상황이 되어도 행복하게 될 수 있습니다.
90. 답례로 무언가를 받거나 좋은 평판을 얻거나 받아 들일 의사가있는 관대 한 마음을 가진 사람은 계몽 된 존재로 행동하지 않는다.
관심있는 관용은 이기심이나 필요성 때문에 백그라운드에서 행동하기 때문에 진정한 관대함이 아닙니다.
91. 무지가 우리 선생님 인 곳에는 진정한 평화의 가능성이 없다.
진정한 평화는 상대방의 이해를 통해 확립됩니다. 무지는 우리가 무지와 그것이 생성하는 두려움 때문에 다른 하나를 전적으로 받아들이지 못하게하므로 적대 행위가 발생할 수 있습니다.
92. 성공과 실패는 분노의 영향을 받아 제대로 기능 할 수없는 지혜와 지능에 달려있다.
우리의 행동 결과는 상황을 어떻게 관리하고, 분노의 영향을 받아 상황을 복잡하게 만드는가에 달려 있습니다.
93. 동물이라해도 진정한 애정을 나타내면 점차 자신감을 갖게됩니다. 항상 나쁜 얼굴을 보일 경우 어떻게 우정을 쌓을 수 있습니까?
이 구절은 우리가 좋은 유대와 우정을 발전시킬 수 있기 때문에 우리의 애정을 나타내는 것이 중요하다는 것을 가르쳐줍니다.
94. 시간은 자유롭게지나갑니다. 우리가 실수 할 때 우리는 시계를 늦추고 다시 돌아갈 수 없습니다. 우리가 할 수있는 것은 현재의 우물을 사용하는 것뿐입니다.
실수는 정상이며 우리는 가능한 한 많이 풀어야하지만 과거는 과거이며 그것을 집중하는 것은 쓸모가 없습니다. 우리는 지금 살아야합니다.
95. 당신이 기대하는 미소를 지어주지 않는다면, 관대하고 당신에게 줄 수 있습니다. 다른 이들에게 미소 짓는 법을 모르는 사람처럼 누구도 미소를 지을 필요가 없기 때문에
이 문구는 우리가 반응이없는 것은 대개 고통에 의한 것이라는 점을 감안할 때조차하지 않는 사람들에게조차 작은 몸짓을하려고 노력합니다.
96. 나는 항상 현대 교육 시스템에 대한이 비전을 가지고있다 : 우리는 뇌의 발달에주의를 기울이지 만, 우리가 당연시하는 인간의 보온의 발전
교육은 지식 전달에 지나치게 집중 . 그들은 가치와 같은 문제를 다루고 작업하기 시작하지만, 종종 애정의 발전은 효과가 없으며 당연시됩니다.
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97. 나는 미소를 인간에게 독특한 것으로 생각한다. 미소는 또한 강력한 의사 소통입니다. 성실한 미소는 인간의 사랑과 연민의 완벽한 표현입니다.
성실 할 때 우리의 미소는 다른 사람들을 향한 우리의 사랑뿐만 아니라 다른 사람들에게도 우리의 감정을 효과적으로 표현합니다.
98. 잃을 때, 당신은 공과를 잃지 않는다.
우리가 원하는 것을 얻지 못하는 것은 나쁘지 않습니다. 왜냐하면 그것이 우리를 배우는 데 도움이되기 때문입니다.
99. 의미를 알 수있는 한 인간은 기꺼이 고통에 견딜 준비가되어있다.
인간은 기꺼이 고통을 겪을 지 모르지만,이 고통은 그것이 의미를 부여 할 수있는 경우에만 의미가 있습니다.
100. 나는 내 모든 힘을 사용하여 자신을 발전시키고, 다른 사람들에게 내 마음을 확장시킨다. 모든 존재의 이익을위한 깨달음을 얻는 것. 나는 다른 사람들에 대해 좋은 생각을 가질 것이며, 화를 내지 않거나 다른 사람들에 대해 나쁜 생각을하지 않을 것입니다. 최대한 많은 사람들에게 도움이 될 것입니다.
달라이 라마 (Dalai Lama)는 다른 사람들을 도우려는 의지와이 의지를 다른 사람들에게 전하기 위해 노력합니다.
