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인류학 : 그것이 무엇이며이 과학 분야의 역사는 무엇인가?

인류학 : 그것이 무엇이며이 과학 분야의 역사는 무엇인가?

4 월 3, 2024

인류학은 중요한 방식으로 진화 한 학문 분야입니다. 3 세기 이상 동안 우리의 사회 문화적 환경과 관련하여 우리를 인간으로 구성하는 요소를 이해하는 데 매우 중요한 지식을 제공했습니다.

다음으로 우리는 인류학이 무엇인지 설명하고 역사, 개발 및 배경에 대해 간략히 검토합니다.

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인류학이란 무엇인가?

인류학은 인간이 특정한 문화와 관련하여 인간의 행동을 연구하는 분야입니다. 이 마지막 포함 인간의 신체적 측면과 언어 및 사회 문화적 규범을 연구한다. 여기서 상호 작용이 발생합니다.


기원에서 인류학은 역사 과학이며 사회 철학과 밀접한 관련이 있습니다. 그러나 사회 변혁에 대한 반응으로 현재는 자체 연구 분야가 있으며 사회에 매우 중요한 분야입니다.

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계몽주의 및 기타 배경

우리가 계몽주의로 알고있는 단계는 17 세기 후반에 유럽에 나타나서 1 세기 후인 프랑스 혁명의 시작과 함께 끝났습니다. 다른 많은 것들 중에서도 이것은 현대 과학적 방법이 시작된 기간 자연 과학과 사회 과학 모두에서


특히 물리학과 생물학을 제안한 것처럼 역사와 사회의 과정을 지배하는 일종의 "법칙"의 가능성에 대해 궁금해했던 것은 17 세기 사회 철학자들이었습니다.

거기에서 왔을 때. "문화"에 대한 개념이 논의되기 시작했다. (공식적으로 그것이 19 세기까지 일어 났더라도). 이 개념으로부터 인간의 행동은 생물학적 측면을 넘어서서 생각 될 수 있었고, 이것으로 특정 연구 분야가 점차 형성되었다.

다윈의 진화론, 프로이트의 정신 분석학, 소시 에르의 기호학, 니체의 철학, 후설의 현상학 등 여러 해 동안 지속 된이 과정에서, 이 모든 것은 세계의 보편적 인, 서구적이고 유로 센트적인 시각의 틀 내에서 이루어지며, 이후에 너머에 있었던 사회를 이해하고 비교한다. .


즉, 인류학은 살아있는 관찰을 기반으로 한 사회 변화, 역사적 자원 및 연구 방법과 관련하여 인간이라는 지식에 관한 많은 야망 론적 이론의 발전에서 비롯된 것이라고 할 수 있습니다.

현대 인류학

20 세기에 접어 들면서, 논의는 인류학이 사변적 일 수 없다는 것을 고려하는 것에 초점을 맞추었지만, 우리는 데이터 수집의 기법과 방법을 검토해야했습니다. 일반적으로 방법론을 검토하십시오.

이런 방식으로 인류학은 실증주의 과학적 방법에서 상속 된 일반화와 표의 문자 적 ​​관점 (특정 현상에 대한 이해) 사이의 긴장 속에서 반복적 사건이 아니라 역사의 독특한 사건을 연구하는 것에 점점 더 집중되어왔다. ).

최초의 인류 학자와 그들의 이론

Thomas Hylland (2013)에 따르면, 인류학의 4 대 창립자가있다. . 각각은 동일한 훈련 (북미, 프랑스, ​​독일, 영국)의 특정하고 다른 전통의 일부입니다. 이 네 창설자는 Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Alfred Reginald Radcliffe-Brown, Marcel Mauss입니다.

그들의 전통이 현대 인류학 발전의 기초가되었지만, 우리는 그들이 개발 한 아이디어 중 일부를 간단히 복습 할 것입니다.

1. 프란츠 보아스 (Franz Boas, 1858-1942)

프란츠 보아스 (Franz Boas)는 미국 인류학의 아버지로 여겨지는 유대인 - 독일인 출신의 미국인입니다. 그는 "인종 (race)"이라는 개념에 대해 처음으로 질문을 던졌다. 그리고 과학적 방법의 가정. 그는 또한 이주 현상에 대한 연구의 개척자이기도합니다.

Boas는 문화적, 지리적 인 차이에 주목했습니다. 그는 "고등 문화"와 "열등 문화"에 대한 이야기에 의문을 제기하고 개인 법률보다 일반적인 법률을 묘사하는 데 더 중점을 둡니다.

2. Bronisław Malinowski (1984-1942)

말리노프스키는 오늘날 사회 인류학의 아버지로 인정 받고 있습니다. 그는 "현장 작업"개발의 개척자였습니다. ; 이는 조사 중에 중요한 데이터 수집 순간입니다.

그는 또한 기능주의의 창시자 중 하나이다. (사회 제도와 욕구 만족에 대한 관계를 분석하는 인류학 학교). 그의 전통은 영국 인류학이며, 그는 자신의 이론을 발전시키고 환원 주의적 과학적 방법에 반대하기 위해 프로이트 식 정신 분석학의 많은 찬성론을 채택했다.

3. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955)

말리노프스키와 함께 래드클리프 브라운은 영국의 인류학 전통의 창시자 중 한 사람입니다. 그는 구조 주의적 기능주의의 많은 부분을 발전 시켰는데, Emile Durkheim으로부터 제안을 되찾기 이 책은 인류학의 이론적 발전을위한 많은 기반을 제공했다 (반면 Malinowski는 방법론에 더 많은 공헌을했다).

인류학의 첫 번째 가닥이되면서, 래드클리프 브라운은 "원시적 인"사회와 종족과 비 서구 사회가 어떻게 조직되었는지를 연구했다.

4. 마르셀 마우스 (Marcel Mauss, 1872-1950)

마르셀 마우스 (Marcel Mauss)는 프랑스의 인류학 전통의 일부입니다. 그는 또한 사회 학자였으며 Durkheim과 중요한 방식으로 협력했습니다. 그의 작품은 주로 이론적이며 (실용적이지는 않다), 다른 중요한 개념들 가운데 "전체 사회적 사실"을 발전시켰다. 사회 생활을 구성하는 차원의 집합 (기관, 정치, 가족, 종교 등)은 구체적인 현실을 야기합니다.

마지막으로 그의 또 다른 중요한 개념은 "신체 기술"이었는데,이를 통해 태도, 자세, 형태, 제스처 및 모든 신체 습관이 다른 문화간에 어떻게 구성되는지 분석했습니다.

서지 참고 문헌 :

  • 해리스, M. (1979). 인류학 이론의 발전. 문화 이론의 역사. 21 세기 : 멕시코.
  • Hylland, T. (2013). 인류학의 역사. 명왕성 언론 : 미국.

한국의 문화인류학들(4)_목포대학교 (발표: 홍석준 교수) (4 월 2024).


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