인본주의 치료 : 그것은 무엇이며 어떤 원리가 기초를두고 있습니까?
인본주의 치료가 패션에있는 것 같습니다. . 어디에서나 코스, 컨퍼런스, 웹 페이지, 기사가 있습니다 ... 분명히 수비수와 견인기가 있습니다.
저는 제 위치에 있지는 않지만, 우리가 말하는 것을 실제로 아는 것은 흥미 롭습니다. 같은 방식으로 인본주의 치료법이나 다른 신뢰할 수없는 분야와 차별화하는 방법을 배우는 것이 중요하다고 생각합니다. 무엇인가 유행이 될 때, 우리는 의심의 여지가있는 신뢰성의 "대안"을 발명 할 시간이 없다.
인본주의 치료의 기원
휴머니스트 적 접근의 선구자는 칼 로저스 (Carl Rogers, 1959)였다. 그는 임상 심리학자가되기 전에 대학에서 농업을 공부 한 후 나중에 신학에 관심을 갖게 된 철학과 접촉 한 미국의 심리학자였습니다.
Carl Rogers는 특정 사회 경제적 맥락에서 등장했지만 아무데도 출현하지 않았습니다. 60 년대에는 모든 것이 의문을 갖습니다. 그것은 학생 운동, 히피족, 페미니즘, 생태 학자의 순간이었습니다 ... 변화에 대한 열망이있었습니다. 그리고 그 사육장에 Humanist Psychology .
인본주의 심리학
우리는 "인본주의 자"가 고난을 조사 할뿐만 아니라 그 사람의 성장과 자기 지식을 깊게한다고 말함으로써이 심리학의 흐름에 대한 정체성을 단순화 할 수 있습니다. 그들은 행동을 연구하는 것보다이 고통에 대한 대안을 제시하는 것에 더 관심이 있습니다. . 그들은 긍정적 인 비전을 제시하고 그들의 기본은 같은 사람의 의지와 희망입니다. 그들은 선과 건강에서 시작하여 정신 질환이나 일상적인 문제가 이러한 자연스러운 경향의 왜곡임을 이해합니다. 그들은 건강한 사람들에게 초점을 맞추고, 그 성격은 선천적이고 "좋은"것으로 간주합니다.
인본주의 적 모델에는 과거 또는 개인의 역사에 호소력이 없으며, 현재 문제와 해결책에 영향을 미치는 현재의 능력과 도구가 있습니다. 우리는 그것이 현재, 지금 그리고 현재를 분석한다고 말할 수 있습니다. 지금이 순간을 즐기고 활용할 수없는 순간에 문제가 나타납니다. 인본주의 자들은 "건강한"사람은 자신의 경험으로 풍요로운 사람이라는 것을 이해합니다. 그 목적은 점진적으로 알고 배우는 것입니다.
인본주의자는 각자가 타고난 방법으로 성장하고, 진화하고, 스스로 실현할 수있는 잠재력을 지니고 있으며, 이러한 능력이 막히면 그 병리가 나타납니다. 그들은 개인이 알아야 할 일과 배우는 법을 배워야하며, 스스로 해결책을 찾아야 만하는 똑같은 사람이라는 결론을 내릴 수 있습니다. 병리학 적 장애는이 자유의 명목상 또는 상실로, 귀하의 삶의 성장 과정을 계속할 수 없습니다.
인간 주의적 관점의 공헌
인본주의 치료의 출현과 관련된 가장 중요한 공헌은 다음과 같습니다.
- 낙관적 인 비전 : 사람의 잠재력은 자신의 문제를 해결하는 도구입니다.
- 사회적 요인 강조 : 자기 지식은 사회적 책임과 연결되어야합니다.
- 중재로서의 치료 : 목표와 최종 목표로 사람에게 도움을 제공합니다.
우리는 또한이 모델들이 개인이 현실에 반응하지 않고 오히려 그가 가지고있는 인식에 전적으로 주관적이라고 반응해야한다는 것을 명심해야한다.
이 접근법의 비판
또 다른 주목할 점은이 접근법을 가장 비판 한 점이있다. 이론적 인 약점 . 인본주의 심리학은 분류에서 달아나고 과학적 방법을 "비정상적인"행동을 이해하는 "자연스러운"방법으로 간주하지 않습니다. 이것은 이러한 현재가 견고한 경험적 기반을 수반하지 않으며 이론적 인 약점을 겪고있어서 모호한 신용에 대한 "자조"의 많은 움직임을 초래했다는 것을 의미합니다.
이 운동이받은 또 다른 비판은 인간을 '본질적으로 좋은 것'으로 간주하는 것이다. 그것은 낙관적 인 접근법이며 확실하게 시간을 맞는 것입니다. 인간은 부정적이고 긍정적 인 요소와 특성 집합이라는 사실을 잊어라. 그러므로 우리는이 두 가지를 모두 고려해야 만한다.
"호기심의 역설은 내가 나 자신을 받아 들일 때 나는 변화 할 수 있다는 것이다."- 칼 로저스
