Lawrence Kohlberg의 도덕적 발전 이론
도덕에 대한 연구는 끊임없이 딜레마, 의심 및 이론을 만들어내는 것입니다.
실질적으로 모든 사람들은 옳은 것과 그렇지 않은 것, 좋은 사람이되는 법을 우선시하는 최선의 방법 또는 심지어는 단어 "도덕적 인". 그러나 많은 사람들은 선과 악, 윤리와 도덕성뿐만 아니라 그 아이디어에 대한 생각을 연구 할 것을 제안했습니다.
첫 번째가 철학자의 임무라면, 두 번째는 심리학 분야에 완전히 들어간다. Lawrence Kohlberg의 도덕적 발전 이론을 조명하다. .
로렌스 콜버그는 누구였습니까?
도덕적 발달 이론의 창시자 인 로렌스 콜버그 (Lawrence Kohlberg) 그는 1927 년에 태어난 미국 심리학자로서 20 세기 후반에 , 하버드 대학 (University of Harvard)은 사람들이 도덕적 문제로 판단하는 방식을 조사하는 데 주로 전념했다.
즉, 소크라테스와 같은 철학자처럼 행위의 적절성이나 부적절 함을 연구하는 것에 대해 걱정하는 대신 그는 도덕성과 관련하여 인간의 사고에서 관찰 될 수있는 규범과 규칙을 연구했습니다.
콜버그 이론과 피아제 이론의 유사점
그의 연구는 Jean Piaget의인지 발달의 4 단계 이론에 크게 영향을받은 Kohlberg의 도덕 발달 이론의 결실이었습니다. 피아제와 마찬가지로 로렌스 콜 버그 (Lawrence Kohlberg)는 도덕적 추론의 전형적 방식의 진화에는 질적으로 서로 다른 단계가 있고 배우기위한 호기심은 여러 단계의 삶의 정신 발달의 주된 엔진 중 하나라고 믿었습니다. 인생
또한 콜버그 (Kohlberg)와 피아제 (Piaget)의 이론에는 기본적인 아이디어가 있습니다. 사고 방식의 발달은 콘크리트에 매우 초점을 둔 정신 과정에서 나온다. 추상적이고보다 일반적인 것에 직접적으로 관측 가능하다.
피아제의 경우, 이는 어린 시절의 어린 시절에 우리가 직접적으로 직접인지 할 수있는 것만을 생각하는 경향이 있으며, 우리가 처음으로 경험할 수없는 추상적 인 요소에 대해 조금씩 배우는 것을 의미한다는 것을 의미했습니다.
로렌스 콜 버그 (Lawrence Kohlberg)의 경우, 우리가 볼 수있는 사람들의 집단이 우리가 보거나 알지 못하는 사람들을 포함하여 점점 더 커지고 있음을 의미합니다. 윤리적 인 영역은 점점 더 광범위하고 포괄적으로되고 있습니다. 중요한 것은 점진적인 확장이 아니라 진화 과정에서 사람의 도덕적 발전에서 발생하는 질적 인 변화입니다. 사실, Kohlberg의 도덕 발달 이론은 6 단계를 기준으로합니다. .
도덕적 발전의 세 가지 수준
콜버그 (Kohlberg)가 도덕 발달의 수준을 나타 내기 위해 사용했던 카테고리는 성장하고 배우면서 누군가의 추론 방식에서 발생하는 실질적인 차이점을 표현하는 방법입니다.
이 6 단계는 크게 세 가지 범주로 나뉩니다. 선행 단계, 선행 단계 및 사후 단계 .
1. 사전 협의 단계
콜 버그 (Kohlberg)에 따르면 보통 9 년까지 지속되는 도덕 발달의 첫 번째 단계에서, 그 사람은 사건에 영향을 미치는 방식에 따라 사건을 판단한다. .
1.1. 1 단계 : 복종과 처벌에 관한 방향
첫 번째 단계에서 개인은 자신의 행동이 즉각적으로 초래할 결과에 대해 생각하고 처벌과 관련된 불쾌한 경험을 피하고 자신이 필요로하는 만족을 추구합니다.
예를 들어, 이 단계에서 사건의 무고한 희생자는 유죄로 간주되는 경향이 있습니다 , "처벌"을 당했기 때문에, 처벌받지 않고 다른 사람을 해치는 사람들은 나쁜 행동을하지 않습니다. 선과 악이 각 개인이 개별적으로 경험하는 것과 관련이있는 매우 자기 중심적인 추론 스타일입니다.
1.2. 두 번째 단계 : 사적 지향
두 번째 단계에서 사람들은 개인을 초월하여 생각하기 시작하지만 자기 중심성은 여전히 존재합니다. . 이전 단계에서 단지 하나의 관점 만 있기 때문에 도덕적 인 딜레마가 있다고 생각할 수 없다면, 관심의 충돌을 인식하기 시작한다.
이 문제에 직면 한이 단계의 사람들은 집단적 가치로 식별하지 않고 상대주의와 개인주의를 선택합니다. 각각은 자신을 방어하고 그에 따라 작동합니다. 합의가 이루어지면 개인을 해치는 불안정한 상황을 만들지 않기 위해 존경을 받아야한다고 믿어집니다.
2. 기존 단계
전통적인 단계는 대개 청소년과 많은 성인들의 생각을 정의하는 단계입니다. 그것에서, 일련의 개인적인 이익과 일련의 사회적 협약의 존재가 고려되었다. 집단적 윤리적 "우산"을 창출하는 데 도움이되는 나쁜 점이 무엇인지에 대한 정보를 제공합니다.
2.1. 3 단계 : 공감대 형성 방향
세 번째 단계에서는 좋은 행동이 다른 사람들과의 관계에 어떻게 영향을 미치는지에 따라 정의됩니다. 따라서 합의 태세 단계에있는 사람들은 나머지 사람들이 받아들이려고합니다. 그들은 자신의 행동을 좋은 것을 정의하는 집단적 규칙에 매우 잘 부합되도록 노력합니다. .
좋고 나쁜 행동은 그 뒤에있는 동기와 이러한 결정이 일련의 공유 된 도덕적 가치에 들어 맞는 방식으로 정의됩니다. 관심은 특정 제안을 얼마나 좋게 만들지는 모르지만 그 목표 뒤에있는 목표에 따라 달라질 수 있습니다.
2.2. 4 단계 : 당국에 대한 안내
도덕적 발달의이 단계에서, 선과 악은 개인과 별개로 인식되는 일련의 규범에서 유래한다. . 선의는 규칙을 따르는 것이고, 악은 그들을 깨뜨리는 것입니다.
이러한 규칙을 넘어서 행동 할 가능성은 없으며, 선과 악의 분리는 표준만큼 명확합니다. 이전 단계에서 서로를 알고 그 사람이하는 것에 대한 승인 또는 거절을 표시 할 수있는 사람들에게 더 많은 관심을 기울이면 윤리적 인 영역이 더 넓어지고 법률에 따라 모든 사람들을 포괄합니다.
3. 사후 단계
이 단계에있는 사람들은 자신들의 도덕적 원칙을 참고로합니다. 확립 된 규범과 일치하지 않아도 불구하고, 그들은 독점적으로 이기심이 아니라 집단적 가치와 개인의 자유에 의존한다.
3.1. 5 단계 : 사회적 계약 방향
이 단계에 적합한 도덕적 추론의 방법은 법률과 규범이 옳은지 아닌지, 즉 그들이 좋은 사회를 형성하는지에 대한 반영에서 비롯됩니다.
사회가 사람들의 삶의 질에 영향을 미칠 수있는 방법에 대해 생각합니다. , 그리고 사람들은 기능 장애가있을 때 사람들이 규범과 법칙을 바꿀 수있는 방법에 대해서도 생각합니다.
즉, 기존 규칙을 뛰어 넘고 멀리있는 이론적 입장을 채택함으로써 도덕적 딜레마에 대한 세계적인 전망이 있다는 것입니다. 예를 들어, 노예 제도가 합법적이지만 불법 이었음을 고려한 사실과 그것이 사실이지만 완전히 정상적인 것처럼 도덕적 발전의이 단계에 들어가는 것처럼 존재했다는 사실을 고려한 사실.
3.2. 6 단계 : 보편적 원칙을 향한 방향
이 단계를 특징 짓는 도덕적 추론은 매우 추상적입니다. 법 자체와 다른 보편적 인 도덕 원칙의 창출에 기초하고있다. 예를 들어, 법이 불공정하면 우선 순위를 변경해야한다고 생각합니다. 또한, 의사 결정은 문맥에 관한 가정으로부터 나오지 않고 보편적 인 도덕 원칙에 근거한 범주 적 고려로부터 발생한다.
