코이토 센트리즘 : 성교에 대한 강박 관념의 원인과 증상

할 수있다 1, 2024

우리는 모두 아기가 어떤 필요성이있을 때 어른의주의를 끌 수있는 빨기 본능이나 울음 같은 우리의 환경에서 생존 할 수있는 몇 가지 선천적 인 능력으로 태어났습니다. 사전 학습이 필요하지 않은 행동의 광범위한 레퍼토리를 구성하는 행동. 걷기, 수영, 말하기와 같은 나머지 기술들은 평생 동안 습득됩니다.

같은 방식으로 우리는 다른 사람들과 성적으로 관련이있는 기술을 습득합니다. . 이 학습은 근본적으로 세 가지 변수, 즉 살았던 경험, 즉각적인 환경에서받은 교육 및 우리가 움직여야하는 기준 틀을 통해 매순간 문화가 표기하는 규범에 의해 기본적으로 조절됩니다.

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성 구체에서 참조 프레임 워크는 무엇입니까?

문화가 우리 안에 주입되어 우리의 삶의 방식을 구축하고 성적 취향을 표현하는 것이 성적 모델입니다.

우리 문화에서 (그리고 다른 많은 것들에서) 그 틀은 우리의 성적 행동을 구성해야하는 빨간 선을 표시합니다 . 옳고 그른 것을 결정하고, 우리의 나이 또는 남성인지 여성인지에 따라 우리가 기대하는 바를 결정하십시오.

참조 프레임은 아래에 나열된 4 개의 기본 블록이 식별되는 구조로 구성됩니다.

1. 섹스의 끝은 생식이다.

수세기 동안, 생식은 성관계의 가장 중요한 끝 이었음이 이해되어왔다. . 이것은 지난 수십 년 동안 다행스럽게 변했고, 재생산은 즐거운 목적을 위해 두 번째 비행기를 통과시킵니다.

2. 참조 프레임은 중심 좌표

최근까지 성 관계에서 생식이 가져온 중요성을 고려할 때, 성관계 나 질내 침투는 성관계 중에 선택의 관행을 대표하는 것으로, 수정의 가능성을 증가시키는 행동입니다. 이 아이디어는 영속되어 현재에도 활발하게 활동하고 있습니다.

이 방법으로, 성교는 다른 성행위로 해석되는 것이 아니라 성관계의 중심으로 간주됩니다 , 모든 것이 그를 중심으로 돌아 간다. 따라서 "코이토 센터 티스트 (Coytocentrist)"라는 용어를 사용한다. 이에 대한 분명한 예가 수세기 동안 "처녀성"즉 질의 성교가 처음 수행되었을 때의 중요성이었습니다.

3. 성별 = 생식기

관계의 최우선 목표가 번식이고 번식하기 위해서는 성교를해야하고, 성교를하려면 성기가 필요합니다. 거의 모든 사람들이 대부분의 맥락에서 우리 신체의이 부분을 감추고 있다고 느끼는 겸손 또는 필요성 (예를 들어 공공 수영장에 갈 때 필수적인 것)은이 아이디어를 정당화합니다.

성관계와 성기 사이에서 우리가 배운 교훈은 너무 강해서 성기가없는 성적 관계를 이해하지 못하게합니다. . 성기능 / 즐거움과 관련된 음경의 크기에 문화가 부여한 중요성은 또한 생식기가 중요한 성행위의 기준 프레임으로 간주되는 이유를 설명합니다.

4. 남녀 간의 불평등

우리가 배우는 기준은 사내 다. 성적인 영역과 다른 여성에게 일련의 우선 순위와 의무를 부여한다. 이성애 관계에서, 남자는 항상 섹스를해야하고, 여자에게 즐거움을 제공해야하며, 놓칠 수 없다. 즉, 적어도 각자 관계에 발기가 있어야하고, 적어도 그녀가 필요로하는 한 오래 있어야한다. 당신의 오르가슴에 도달하십시오.

반면에 여성들은 자신의 성적 욕망을 너무 가볍게 표시해서는 안된다. 성적 관계에 감정적 인 것을 포함해야하며 ( "섹스를위한 성관계"를하지 않기 위해), 그 남자가 마르크라는 아들을 즐겁게해야합니다.

어떻게 공동 중심주의와 싸우는가?

성관계에 너무 많은주의를 기울이면 성기능 장애 (조루, 발기 부전 등)의 출현과 같은 원치 않는 결과를 초래할 수 있습니다. 그러므로 다음과 같이 생각하는 것이 편리합니다.

섹스를하는 것은 성교를하는 것과 같지 않다. : 모든 것이 이전에 언급했듯이, 인간의 성행위는 행동, 욕망 및 감정의 광범위한 스펙트럼을 포괄하므로 성교는 다른 게임으로 이해되어야합니다. 성행위에 성행위를 집중시키는 것은 여러 가지 이유로 부정적인 영향을 줄 수 있습니다. 첫 번째로, 우리는 성관계를 매우 가난하게 만듭니다 (성행위를 단일 관습으로 줄임으로써). 둘째, 성관계를 중요하게 생각하는 것이 성격을 실제로보다 중요하게 만든다. 성욕을 측정하고 이미 언급 한 것과 같은 성적인 문제를 일으키기 때문에 성적인 것을 선호 할 수도있다.

단조 로움에서 벗어나 다른 비생산적인 행동을 우리의 성적 관계에 통합하는 것이 편리합니다 , 성기 (예를 들어 몸의 다른 부분에있는 애무 또는 마사지)가 아닐지라도, 이는 우리의 레퍼토리와 결과적으로 성적 만족감을 확대 할 것이기 때문입니다.

섹슈얼리티의 가장 중요한 목표는 즐거움과 성적 만족입니다. 그러므로 첫 번째와 두 번째 행동은 없지만 어떤 경우 든 우리를 어느 정도 만족시키는 행동은 없습니다. 개인 또는 파트너 자위 행위, 구강 성교, 애무 등 그들은 성관계에 관한 우리의 레퍼토리에서 의무적으로 우선 순위를 잃어서는 안됩니다. 우리는 끝 (즐거움 / 성적인 만족)을 환경 (성행위)과 혼동해서는 안되며, 결국 어떤 것이 성관계를해서는 안됩니다. 어떤 경우든지 그 즐거운 목적을 달성하는 수단이 될 것이기 때문입니다. 우리가 올바른 정신 자세를 가졌다면 우리가하는 성적 행동과 상관없이 만족할 수 있습니다.

그것은 성교를 악마 화하는 것이 아니라 그것을 중요성을 부여하는 것에 관한 것입니다. 각자의 취향과 선호도에 따라 즐거움의 선택권을 확장하고 시도 할 수 있습니다.

간단히 말해서 문화가 때로는 우리에게 부과하는 것과 문화에 대한 긍정적 인 결과와 부정적인 결과에 대해 비판적이거나 추론하는 것, 그리고 우리의 취향에 가장 잘 부합하는 선택 (매우 협동적인 선택 포함)을 선택하면 많은 분야에서 우리를 더 자유롭게 할 수 있습니다 , 또한 성적인 것에서.