아무런 이유없이 불안을 갖는 것이 정상입니까?

할 수있다 5, 2024

불안은 가장 일반적인 인간 경험 중 하나이며 심령, 생물 및 사회 질서의 다른 요소와 관련이 있습니다. 일반적인 경험 임에도 불구하고, 불안은 쉽게 고통의 중요한 조건이 될 수 있습니다. 마찬가지로, 스트레스, 괴로움 또는 두려움과 같은 다른 것들과 자주 혼동되어 불편 함을 유발하는 경험이기도합니다.

아이러니하게도, 불안이 발생하는 이유; 오히려 이러한 이유를 무시하고 불안을 유발하는 요인 중 하나입니다. 다음으로 우리는 불안의 다른 정의와 다른 유사한 개념과의 관계를 검토하여 마침내 다음 질문에 대한 답을 제공 할 것입니다. 아무런 이유없이 불안을 갖는 것이 정상입니까? 그것을 보자.

관련 기사 : "불안 장애의 유형 및 특성"

불안, 두려움, 스트레스 또는 괴로움?

20 세기 초반부터 불안은 심리학 및 의학이나 생리학과 같은 관련 분야의 주요 연구 주제 중 하나로 자리 잡았습니다. 후자는 "불안"을 정확하게 정의하는 문제를 야기했다. 거기에서 적절하게 처리합니다. 특히 심리학에서, 그것의 다른 이론적 인 흐름은 일반적으로 고뇌, 스트레스, 두려움, 두려움, 긴장 및 다른 것들과 불안을 섞어 버린 사람들과 모순과 중첩에 직면합니다.

실제로, 정신 장애의 분류에 대한 자신의 진단 매뉴얼과 번역에서, 불안 고뇌, 스트레스 또는 공포의 개념은 빈번하게 혼합되어왔다. , 그것을 통해 심령과 육체 모두 다른 징후가 그룹화됩니다.

고뇌에서 불안에 이르기까지

심리학자 인 Sierra, Ortega 및 Zubeidat (2003)는이 주제에 대해 우리를 초청하여 이론을 연구 한 결과 고전적인 정의에서 "고뇌"의 개념이 다음과 같은 우세와 관련되어 있다고 말합니다. 신체적 반응 : 인과 현상을 포착하는 순간의 마비, 경외감 및 예리함 . 심리적 증상의 우위로 정의 된 "불안"과는 달리 : 질식, 위험 또는 공포감; 위협의 느낌에 효과적인 해결책을 찾기 위해 서두를 동반.

마지막으로, 지그문트 프로이트 (Sigmund Freud)는 이미 20 세기 초반에 생리학 적 활성화를 언급하는 "Angst"라는 독일 용어를 제안했다고 말했습니다. 이 마지막 개념은 영어 "불안"으로 번역되었고, 스페인어에서는 "고뇌"와 "불안"으로 이중으로 번역되었습니다.

불안은 현재 다음과 같이 정의됩니다. 신체적 인 상관 관계가 수반되는 심리적 긴장감을 유발하는 해답 이는 실제 위험에 기인하는 것이 아니라 공포에 가깝고 지속적인 상태로 보입니다. 이것은 미래의 위험과 관련이 있으며 때로는 예측할 수없고 예측 불가능한 경우가 많습니다 (Sierra, Ortega and Zubeidat, 2003). 이러한 의미에서, 불안은 과잉 행동과 반응 부족 때문에 마비되는 경향이 있습니다.

공포는 두려움과 다른 경험입니다. 왜냐하면 두려움은 합리적 설명이 있고 마비가 아닌 활성화되는 경향이있는 현재의 정의되고 지역화 된 자극에 제공되기 때문입니다. 동일한 의미에서, 고뇌는 공포와 밀접한 관련이 있습니다. 명확하게 식별 가능한 자극에 의해 야기된다. . 두 경우 모두, 사람은 자신을 생성하는 자극이나 상황을 명확하게 표현합니다.

어쩌면 당신은 관심이 있습니다 : "교감 신경계 : 기능과 여행"

불안에서 스트레스에 이르기까지

마지막으로 우리는 불안과 스트레스를 구분하는 문제에 봉착했습니다. 일부 저자는이 마지막 개념이 연구와 개입 모두에서 불안을 대체하게되었다고 제안합니다. 다른 사람들은 스트레스가 이제는 생리 반응을 의미하는 용어라고 생각하고 불안은 주관적 반응과 관련이 있다고 생각합니다. 스트레스라는 용어는 아마도 현재 많은 연구 분야에서 거의 무차별 적으로 사용되어 왔기 때문에 현재로서는 구분하기가 가장 어려울 것입니다.

어쨌든 그것을 연구하는 사람들은 스트레스가 사람의 환경에서 중요한 변화와 관련된 경험 ; 좌절감, 지루함 또는 통제력 부족으로 그것은 서로 다른 감정을 촉발시키고 우리가 환경에 관련시킬뿐만 아니라 그들의 요구에 직면 할 수있게하는 적응 적 과정입니다. 그러나 그것은 또한 일반화 될 수 있고 현재 우리 사회에 존재하는 긴장을 언급하는 경험입니다.

이유없는 불안?

위의 모든 내용을 요약하면 뚜렷한 이유가없는 불안감은 정상적인 것만이 아니라 불안 경험 자체의 상태임을 알 수 있습니다. 그것은 상황이다. 그들은 심리적 기원과 신체적 상관 관계를 가지고있다. ,이 부족은 또한 치료 작업의 목적이 될 수 있습니다.

이러한 의미에서, 근심은 최근 신체적 상관과 관련하여 연구되어 왔고, 심리학과 의학에서 중요한 원인이 있으며, 다른 트리거링 이벤트가 식별 될 수있는 다중 원인 현상으로 접근했습니다. 심령 적, 사회적, 생리 학적 모두, 예를 들어, 외상성 사건에서 향정신성 물질의 빈번한 사용에 이르기까지 .

그것이 정상적인 경우에는 피할 수 있습니까?

우리가 보았 듯이, 인간의 일부이며 육체적으로나 정신적으로 적응할 수있는 불쾌감의 경험이 있습니다. 그것에 관한 것입니다. 심령 상태와 체세포 수준에서 나타나는 불편 함 그러나 그것은 고립되어 있지는 않지만 환경의 요구와 특성에 영구적으로 관련되어있다.

문제는 이러한 불편 함이 더 이상 적응 또는 안정화 메커니즘으로 작용하지 않지만 구체적인 현실이없는 상황을 포함하여 실제적으로 우리를 둘러싸고있는 모든 상황 앞에 나타납니다. 이것은 불편 함의 이유가 우리 주위에있는 모든 것과 관련되어 있다면 (가장 일상적이고 가장 친밀한 경우 라 할지라도) 끝이 없다는 느낌을 쉽게 생성하기 때문에 문제입니다. 즉, 일반화 된 것입니다.

이것은 주기적으로되어가는 불안에 관한 것입니다. 영원한 또는 반복적 인 고통의 그림을 초래할 수있다. 뿐만 아니라 우리의 일상 활동, 인간 관계 및 삶의 과정에 영향을 미칩니다.

간단히 말해서, 불안은 우리 몸의 기능적 반응 일 수 있습니다. 긍정적이든 부정적이든간에 서로 다른 자극에 대해 경고 할 수 있습니다. 그러나, 매우 자주 경험한다면 가장 일상적인 상황에서 위험에 대한 분산 된 인식으로 인해 심각한 고통을 낳을 수 있습니다. 그러나 이것은 예방 가능하고 통제 가능한 고통의 한 유형입니다.

그것을 극복하기 위해 수행되어야 할 첫 번째 일 중 하나는 일반화 된 위협의 감정 (심리적 및 생리 학적)에 정확하게 대처하고, 그것을 생성하는 이유의 명백한 부족을 탐구하는 것입니다.