플라톤과 심리학의 인상적인 공헌
심리학은 또한 많은 사상가, 작가 및 철학자의 공헌으로 마신다.
이 기사에서는플라톤의 심리학에 대한 기여 : 지식, 이성적인 영혼, 심령 구조 및 인간 행동 과학에 대한 영향에 대한 그의 비전. 아이디어가 여전히 유효한 역사적인 인물.
플라톤 (428-348)과 심리학에 대한 그의 공헌
플라톤은 평화와 민주주의의 화려 함으로 태어났다. 페리클레스 . 아테네 귀족에게 속한 그는 상류 계급의 젊은이 (체조와시, 주로)의 교육을 받았다. 그는 또한 사망 할 때까지 소크라테스의 가장 열렬한 제자 중 한 사람이었습니다 ( "가장 현명하고 선하고 의인입니다", 그의 의견으로는). 그는 그리스와 이집트를 여행하면서 수학자 인 시어 도어 (Theodore)뿐만 아니라 오르 피 (Orphic), 피타고라스 (Pythagorean), 엘레 틱 (Eleatic) : 헤라클레이토스 (Heraclitus)와 파 메니 데스 (Parmenides)의 수도 영향을 받았습니다.
플라톤 창업 아카데미아 , 자신의 인생을 가르치고 철학 . 그는 인식에 관한 파 메니 데스의 상대주의를 받아 들였다. (따뜻한 물, 차가운 물, 차가운 물 : 3 개의 양동이 물 : 극한의 각 큐브에 한 손을 넣은 다음 중간에 두 개를 넣으면 감기에 걸린 것이 따뜻하게 느껴질 것입니다. ). 플라톤은 또한 모든 사물들이 끊임없이 변하기 때문에 헤라클리안의 흐름에 관한 교리를 받아 들였기 때문에 그것을 아는 것은 불가능하다. 플라톤에 대한 지식은 영원하고 불변의 (존재 그러므로 파멸적인 것들에 대한 지식이 없다.
아이디어의 세계
플라톤 전화 양식 또는 아이디어 불변의 지식의 대상으로. 언어에 용어가 존재하는 각 객체 클래스에 대한 Form이 있습니다 (예 : "cat", "round"등). 플라톤은 지각 된 대상이 영구적 인 변화가 있었고 지각 자와 관련이 있기 때문에 지각 된 대상이이 형식의 불완전한 사본이라고 믿었다. (현실을 형성하는 언어의 중요성 : 개념은 유일한 불변이며 형식과 관련이있다. 그들은 전통적이다).
이 아이디어의 예는 다음과 같은 라인의 은유에 나타난다. 공화국 (도 1). 4 개의 불평등 한 부분으로 나누어 진 선을 상상해보십시오. 이 선은 인식 된 외양과 의견의 세계, 추상적 인 지식의 세계, 또는 명료 한 세계를 나타내는 두 개의 큰 부분으로 나뉩니다. 첫 번째 부분은 결함이 있음을 나타 내기 위해 더 짧습니다. 외모의 세계는 상상의 세계와 믿음의 세계에서 같은 비율로 나누어집니다.
상상력은인지 수준이 낮습니다. 왜냐하면 그것은 물 속에 떠오르는 반사와 유사한 구체적인 물체의 단순한 이미지를 다루기 때문입니다. 플라톤은 자신의 공화국의 예술을 추방하여이 사실을이 상상의 세계로 추방했다.
영원한 인식 론적 논쟁
플라톤에게는 이미지 나 상상력의 불안이 지식의 가장 불완전한 형태이다. 그 뒤에는 사물 자체에 대한 묵상이 뒤 따른다. 이 관찰의 결과는 믿음이라고 불 렸습니다. 다음 부분 인 Thought를 사용하면 수학 지식이 시작됩니다. 수학자는 사물에 대한 일반적인 지식을 가지고 있습니다. 기하학의 이상적인 세계는 양식 (또는 아이디어)의 세계와 매우 유사합니다. 피타고라스 정리 (직각 삼각형의 빗변의 제곱은 다리의 제곱의 합과 같습니다)는 삼각형 사각형 , 어떤 특정 예제는 완벽한 Rectangle Triangle의 하위 복사본이 될 것입니다. 그러나 플라톤은 모든 경우에 사본과 형식 간의 관계가 사실이라고 믿었다.
마지막 부분 인 플라톤에게는, 지식의 우수한 형태 (지능 또는 지식)가 수학적 지식보다 높습니다. . 실제로, 수학적 사고는 전제 시스템 내에서 지식을 생산하지만 전제가 정확하면 (A = A와 같은 시작 공리) 알 수 없으므로 진실 된 지식을 구성 할 수 없습니다.
지식을 얻으려면 양식의 영역으로, 위에서 기본 원칙으로 돌아 가야합니다. 이 지식 체계에 관한 그의 입장은 평생 동안 진화되었습니다. 첫 번째 대화에서, 플라톤은 구체적인 대상의 경험이 양식에 대한 선천적 지식의 기억을 자극했다고 믿었지만 불완전하게 우리 지식을 깨우는 실제 자극이되었다.
에서 중간 대화 상자 그는 감각 지각에 대한 어떠한 유효한 역할도 부인하고 지식을 추상적이고 철학적 인 변증법에 국한시켰다. 마지막으로 그는 감각 지각의 잠재적 인 가치에 대한 첫 번째 믿음으로 돌아 왔습니다. 또한 그는 변증법에 대한 개념을 정교하게 분석하여 모든 것을 정밀하게 분류하는 도구로 사용했습니다. 동시에 형태에 대한 그의 개념은 점차 수학과 피타고라스가되었습니다.
형태 이론에 Plato가 제기 한 문제는 개념인지에 대한 현대인지 심리학자의 일부 연구자를 걱정했다. 형질 이론은 각 개념이 일련의 특성들로 구성되어 있으며 그 중 일부는 필수적이며 다른 것들은 그렇지 않은 특성들로 구성되어 있다고 기술하고있다. 프로토 타입 이론은 프로토 타입이나 수식 주위에 개념이 형성되어 있다고 말합니다. 양식은 구체적인 사례가 불완전한 복제본 (동굴의 신화) 인 프로토 타입으로 간주 될 수 있습니다.
심령 구조
플라톤은 영혼 즉 마음을 세 부분으로 나눴다. 첫 번째는 불멸의 또는 합리적인 영혼 , 머리에 위치하고 있습니다. 영혼의 다른 두 부분은 필사자입니다. 충동적인 영혼 , 명예와 영광을 정복하기 위해 지향, 흉부에 위치하고 있으며, 정서적이고 식욕을 자극하는 영혼 , 몸의 즐거움에 관심이있는, 배꼽 (그림 2).
그 합리적인 영혼 형태와 지식과 관련이있다. Charioteer가 2 마리의 말을 통제하는 것과 같은 방식으로 다른 두 사람의 욕망을 통제하는 것은 당신의 의무입니다. Passional 영혼은, 플라토에게있어서, 특히 이유에 의해 복종 할 필요가있었습니다. (Freudian psychic기구와 유사 : it-I-super-I).
플라톤은 동양의 전통에 크게 영향을 받는다. 동방 박사의 신화. 이것들은 아이가 자신의 본성이 인간인지, 진짜인지 신성인지를 알아 내기 위해 3 개의 가슴을 제공합니다. 가슴의 내용은 이들 각 본성에 해당하는 물질적 인 물질입니다 : 몰약 - 붉은 색 gorgresin - 금색과 향.
동기 부여
플라톤은 쾌락에 대한 가난한 개념 - 피타고라스 (Pythagorean) 상속 -을 가지고있다. 몸은 즐거움을 찾고 고통을 피한다. , 이것은 단지 선의에 대한 묵상을 방해한다. 후기의 저서들에서, 아름다움으로부터 얻은 미적 즐거움과 같은 약간의 즐거움은 건강한 것으로 간주되고, 순전히 지적 생활은 너무 제한적이기 때문에 거부된다.
그의 동기 부여 개념은 거의 Freudian입니다 : 우리는 영혼의 어떤 부분을 향해, 즐거움, 개인적 업적 또는 철학적 지식과 미덕으로 향하게 할 수있는 현재의 열망을 가지고 있습니다. 충동은 일시적인 쾌락이나 철학적 인 상승에 대한 탐색을 유도 할 수 있습니다. 양식 세계 .
생리학 및 지각
지각에 대한 불신을 감안할 때, 그는 간신히 생리학 경험적 과학. 이 점에 대한 그의 생각은 그리스인들 사이에서 일반적인 것이었다. 예를 들어 시각은 시각 궤도에있는 물체에 영향을주는 우리 눈의 시각 광선 방출에 따릅니다.
배우기 : 귀족주의와 연합주의
플라톤은 최초의 훌륭한 중립 주의자였다. . 그에게 모든 지식은 타고난 것이므로, 모든 인간은 출생에서부터 존재해야합니다. 지각 된 대상은 그들이 참여하는 형식과 유사하며,이 유사성은 지침과 함께 형식이 무엇인지 기억하기 위해 Rational 정신을 자극합니다 (Anamnesis). (촘스키 나는 언어 이론에 비유 해, 언어 적 능력은 타고난 것입니다).
플라톤은 또한 협회주의 교리의 기초를 느낀다. 나중에는 원자주의와 경험 주의자 철학의 근본적인 부분이다. 사물과 양식 사이의 관계는 공식적인 유사성과 우리 경험에서의 관련 프리젠 테이션, 즉 연속성이라는 두 가지 측면을 따른다. 그것들은 Jakobson이 언어 구조의 구성 요소로 기술 한 통사 적 및 패러다임 적 차원에 해당한다.
그것들은 또한 무의식의 법칙 또는 그것의 기본적인 작동법이다 : 응축으로서의 은유와 변위로서의 환원. (생산 실어증 - 브로카 - 정신 분열증 대 Wernicke-). (Frazer가 묘사 한 두 종류의 마술과의 유사성 : Contaminant Magic - 연속성 및 Contagious - 유사성 -)
개발 및 교육
플라톤은 환생 - 감염증. 죽을 때, 합리적인 혼은 몸에서 분리되어 형태의 시현에 이릅니다. 달성 된 미덕의 정도에 따라, 그것은 계통 발생 규모의 어딘가에서 태어났다. 영혼이 필요와 감각으로 가득 찬 몸으로 환생되면 혼란의 상태에 빠지게됩니다. 교육은 합리적인 혼이 육체와 영혼의 다른 부분을 통제하도록 돕는 데 있습니다.
플라톤의 주요 제자, 아리스토텔레스 나는 첫번째를 개발할 것이다. 체계적인 심리학 a .
