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우리는 무시당하는 것을 두려워합니까?

우리는 무시당하는 것을 두려워합니까?

4 월 29, 2024

사회에 보이지 않고 동시에이를 인식하는 것은 우리가 생각하는 것보다 서로 더 관련이있는 두 가지 현상입니다. 우리의 가장 큰 악몽 중 하나는 우리 주변 사람들에 의해 부랑교로서 거부되는 것입니다. 보이지 않거나 존재하지 않는 것이 우리 동료들에게 무시당하는 것은 우리의 삶의 방식에 중대한 결과를 초래하면서 인생에서 결정적인 요인이 될 수 있습니다.

부터 심리학 및 사고 우리는 많은 사람들이 겪고있는이 현실의 원인을 설명하고 몇 가지 해결책을 지적하려고 노력할 것입니다

우리의 최악의 악몽 : 다른 사람들에게 무시당하는 것.

나는 다른 사람들의 대화를 듣고 좋은 맥주를 마시 며 바 테이블에 앉아 있습니다. 스페인에서. 뭔가에 대해 알아보고 싶다면 곧바로 술집에 가야합니다. 건강에 해로운 습관이 들기 때문에 항상 원하지 않는 모든 것을 알게됩니다.


나는 독서 취미에 몰두하기 위해 한적한 구석을 선택한 한 소년을 봅니다. 웨이터는 이전에 손님이 연속적으로 그에게 다가 갔던 세 개의 테이블을 제공했습니다. 그 소년은 웨이터를 참을성있게 바라 보지 만 보지 않는다. 유령처럼 보인다. . 그러나 중년의 신사가 식당에 들어서서 모든 사람들이 자신의 존재를 알게되고, 그를 바라 보게됩니다. 그는 일생 중 하나 인 인정받는 고객입니다.

웨이터는 남자가 아침에 먹을 것을 정확히 알고 있고, 분열적인 대화를하기 위해 그를 서둘러 먹는다. 그 아이는 점점 더 짜증을냅니다. , 왜냐하면 그는 아무도 느끼지 못했을뿐만 아니라 클라이언트와 웨이터 사이의 기상적인 기쁨 때문이기도합니다. 마침내 그는 웨이터에게 외쳤다.


이미지의 사회에서 보이지 않는 사람들

이 사건은 내가 서구 사회와 같은 시각적 사회에서 모든 것이 쉽게 소화 가능한 슬로건임을 반영하게했다.. 우리는 절대적으로 모든 것을 묘사하는 중요한 의무가 있습니다. , 그리고 사진은 항상 소화하기 쉽다 (말은 간다, 그림은 1000 단어의 가치가있다).

우리는 항상 사진 속의 필요성을 발전시켜 왔고 이것이 일어나지 않으면 세상이 우리에게옵니다. 다음 질문을하는 것이 적절합니다. 각 이미지에서 무엇을보고 싶습니까? 우리는 어떻게 보거나 기억하기를 원합니까? 그리고 마지막으로 중요한 것은 : 사진에서 우리는 무엇을 실제로 볼 수 있습니까?

이 수수께끼에는 대답이 있습니다. 우리의 뇌에 축적 된 정보, 즉 관습으로 변형 된 심령 역동을 포함하여 우리가 마음 속에 도입 한 모든 데이터는 우리 자신의 존재, 사회 및 인간에 관한 개념의 개론을 형성합니다. 우리를 둘러싼 환경. 요컨대, 가족, 문화 및 사회적 특질에 의해서도 영양을 얻은 분류 된 정보 .


이 시점에서 우리는 가장 깊은 무의식 상태에서 기계화 된 계획에 복종하는 복잡한 시스템에서 우리의 정신을 구축했습니다. 누군가 우리를 보았을 때, 그는 그의 눈을 통해가 아니라 그의 마음을 통해 그것을하고, 그가 경험 한 것을 보았다 (또는 오히려 해석한다).

외로움 대 회사

우리가 가진 개념 (자기 개념)에서 결석 할 운명과 존재할 성향이 공존합니다. 우리 삶의 특정 영역에서 우리는 넓은 시야를 확보하고 싶지만 다른면에서는 지구의 얼굴에서 사라져야 완전히 보이지 않아야합니다.

그 사이에 주목해야 할 필요성을 인식 할 필요가있다. 우리 삶 전반에 걸쳐서 우리는 서로 다른 개인적, 사회적 맥락을 겪고 있기 때문에 그것은 완전히 정상적이고 논리적 인 무언가입니다. 이 문제는 고통받는 사람이 똑같은 계획과 규범을 완전히 다른 상황에 적용하여 좌절감을 느끼게하기 때문에 한 가지 요구가 병약 한 방식으로 집착하는 경우에 발생합니다.

그것은 정신이 세계와 그 자체에 대한 새로운 관점을 만들어야 할 때입니다.

"우리 이웃에 대한 최악의 죄는 그들을 미워하지 않고 무관심하게 대하는 것입니다. 이것은 인류의 본질입니다."

셰익스피어

정서적 유대 관계가없는 것에 대한 두려움

우리의 가장 큰 두려움은 경멸되거나, 무시되거나 무시당하는 것입니다. . 관계가 안정적 일 때 감정적 인 채권이 만들어지면 장기간 보호가 제공됩니다 (우리가 사회적 동물이되는 것을 멈추지 않기 때문에). 문제는 우리가 살고있는 경험적 경험이 다른 정서적 스타일을 결정하고 조절한다는 것입니다.

특정 정서적 스타일이 표준에서 벗어나면, 사회는 일반적으로 이전에 설립 된 사회 표준을 준수하지 않기 때문에 자신을 소유 한 회원을 거부합니다. 많은 인정이 불공정하고, 불균형 적이거나 과장된 것처럼, 사회적 배제의 많은 부분 또한 불공정합니다.우리는 종종 정의의 중요성을 자랑하지만, 우리는 항상 특정 그룹을 보이지 않게 만듭니다. 그것은 우리 시대의 악입니다. 우리는 부정적인 영향을 미치기는하지만 강조하기보다는 두려워 할 것을 두려워합니다.

"세상에는 당신에 대해서 이야기하는 것보다 더 나쁜 것이 하나 있는데, 그것은 그들이 당신에 대해 말하지 않는다는 것입니다."

- 오스카 와일드

현실과 외모 사이

눈에 보이지 않는 것은 사회 적응의 문제 때문입니다. 바 사람이 웨이터에게 소리 쳤을 때 눈에 띄기 만했습니다. 그러나 나는 그 아이가 분노에 대해 기분이 좋지 않았을 것이라고 확신합니다. 대화와 주장을 통해 그 사실을 알 수 없었습니다.

그러나, 이러한 상황은 또한 어떤 환상과 기대 때문에 발생한다. ; 그들은 큰 활약을하거나 드럼 띠를 동반 한 장미 꽃잎과 박수를 받기 위해주의를 끌려고 노력하지만, 우리가 무엇인지를 인식하지 못하기 때문에 단순한 자기기만을 그만 두지는 않습니다.

감각의 환원주의

고대의 많은 황제들, 장군들과 지도자들은 두려워하지 않을 것을 두려워했고, 두려움은 훨씬 더 큰 두려움을 숨 깁니다. 무시당하는 것에 대한 두려움. 아무도 우리를 볼 수 없다면 우리는 존재합니까? 물론 그렇습니다. 각자 자신을 받아 들일만큼 충분할 것입니다. , 모든 미덕과 결함을 가지고 있지만,이를 위해 이미 터와 수신자로서 모든 감각을 향상시켜야합니다. 아마도 이런 방식으로 이미지에 그다지 중요성을 부여하지 않을 것입니다.

그러나 조만간 이웃 사람의 모습이 나옵니다. 그것은 긍정적이거나 부정적 판단이 될 수 있습니다. 아니면 훨씬 더 : 우리는 우리 자신이 무관심의 절반의 척도로 강등되었다는 것을 볼 수있다. , 그 회색 색상은 평범함의 냄새를 맡고 우리는 질식하고 싶지 않습니다. 우리가 스스로를 사랑할 능력이 있는지 없는지를 보여주는 바로 그 순간에 바로 최악의 순간에 있습니다.

결론적으로, 그것은 내성 분석과 훨씬 더 많은 것에 관한 것입니다. , 우리는 완전히 시각적 인 세계에서 청각의 감각을 포함시키는 것으로 시작할 수 있습니다. 문제는 보이지 않는 것에 있지 않고, 듣지도 않고 듣는 법도 알지 못하는 것, 다른 사람들 사이에 있습니다. 우리는 귀를 점점 더 세밀하게 조정해야합니다! 우리는 모든 감각을 자극해야합니다!


유기성 목사 - 모든 사람이 나와 같이 되기를 원하나이다 (4 월 2024).


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