세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)에 대한 70 가지의 가장 진실한 진술
르네상스로가는 길을 열어 준 가장 중요한 사상가 중 한 사람인 그의 인생은 연구, 글쓰기 및 가르치기에 바쳐졌습니다. 성 토마스 아퀴나스의 생각과 문구 그들은 인간의 이성과 신앙 사이의 밀접한 관계에 기초합니다.
Thomistic 학교의 창시자, 그는 Aristotelian 영향이 있고, 형이상학과 우주학에있는 그의 학문에 집중했다. 이 모든 것이 그리스도인의 신과 섬기는 사람들에게 봉사하기위한 선교 사업으로 이해되는 삶에 추가됩니다. 그가 믿었던 신성한 차원을 이해하기 위해 철학을 사용했다. .
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세인트 토마스 아퀴나스의 70 개 문구
산토 토마스 아퀴노 (Santo Tomás Aquino)의 문구를 편집하여 그의 철학을 가장 잘 나타내는 반성과 격언이 등장합니다.
1. 악은 존재하지 않고 존재할 수있는 반면 악은 선없이 존재할 수 없다.
어떤면에서는 각 극은 다른 극의 그림자가 필요합니다.
2. 한 권의 책을 두려워하라.
세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)의이 구절은 고정 된 이상을 가지고 솔직함을 나타내는 사람들을 가리 킵니다.
3. 지능으로 부여 된 존재는 항상 존재하기를 원하며 자연스러운 욕망은 헛되이 존재할 수 없다.
그것이 그들이 그들의 작품을 초월한 이유입니다.
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4. 학생은 다른 사람들을 그가 이해 한 바에 인도하는 사람이다 : 진리
세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)의이 문장은 다른 사람들을 연구하고 공감하기 위해 목숨을 바치는 사람들의 힘을 중요시합니다.
5. 행복하지 않은 특별한 상품이 있습니다. 행복하지 않으면 행복 할 수 있기 때문입니다. 의지가 반드시 그러한 상품을 고수하는 것은 아닙니다.
그리고 그런 종류의 것들은 그들을 강요하지 않으면 나타나지 않습니다.
6. 자발적인 행동이기 위해서는 끝 부분에 대한 지식이있는 본질적인 원리에서 나온 것이어야합니다
우리가 도움을 제공한다면 그것은 자유롭고 자발적이어야합니다.
7. 선장의 최고 목표가 그의 배를 보존하는 것이라면 항구에 영원히 보관할 것입니다.
이 문구는 우리가 위험하지 않으면 우리가 제안한 결과를 보지 못할 것이라고 알려줍니다.
8. 신앙은 은혜를 통해 하나님에 의해 움직이는 의지를 가진 제국을 통해 신성한 진리에 대한 동의를 이해하는 행위입니다.
이 성도 토마스 아퀴나스에서 우리는 그의 신앙에 대한 재확인을 감사 할 수 있습니다.
9. 믿음은 보이지 않는 것들을 말하며, 도달 할 수없는 것들에 대한 희망입니다.
이 두 요소를 개념화하는 간단한 방법.
10. 권리는 특정 종류의 평등에 따라 공정하거나 다른 것으로 조정됩니다.
우리 모두는 공정한 것에 대해 동일한 견해를 갖고 있지 않습니다.
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11. 법은 공익을 위해 명령 된 이성의 처방이며, 공동체를 돌보는 책임을 맡은 사람이 부여한다.
세인트 토마스 아퀴나스 (Saint Thomas Aquinas)라는 문구는 시민 공존의 상황에 초점을두고 있습니다.
12. 하나님은 존재하는 모든 것을 사랑하십니다.
세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)라는이 구절에서 그는 자신의 신앙에 대한 이유를 집중적으로 다룹니다.
13. 특정 과학은 조사가 필요한 일부 사항을 치료하지 않고 남겨두기 때문에 보편적 인 과학이 필요하며 특정 과학에 의해 다루어지지 않는 질문을 먼저 연구해야합니다
그 당시에는 다른 유형의 과목에 대한 연구는 거의 고려되지 않았습니다.
14. 비교하지 않고 신성한 사랑은 다른 사람들에게 좋기 때문에 융합의 힘이다.
성 토마스 아퀴나스의이 구절 무조건적인 사랑 이야기 .
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15. 이것은 누군가를 사랑하는 것이 적절하다 : 그를 위해 좋은 것을 원한다. 그러므로, 누군가가 사랑하는 것에서, 자신을 위해 좋은 것을 원한다.
두 사람을 먹여 살리는 그 사랑에 대해서.
16. 사랑의 본질은 행복하고 행복의 근원 인 반면에 하나님과 친구가되는 것입니다. "
성 토마스 아퀴나스의 다른 구절은 신앙의 표현으로서 하나님의 사랑에 초점을 맞추고있다.
17. 절대적으로 필요한 것을 인정해야하며, 그 필요성의 원인이 다른 것의 원인이 아니라 다른 사람의 필요성의 원인이다. 모두가 하나님을 말한다.
세인트 토마스 아퀴나스,이 구절에서 기독교에 대한 사과 .
18. 하나님의 존재 자체는 분명하지만 우리를위한 것이 아니기 때문에 "
종교에 대한 길을 여는 투쟁과 중요성.
19. 예수 그리스도는 인간 안에 계신 하나님의 형상이다.
성 토마스 아퀴나스 (John Thomas Aquinas)라는 문구에서 예수님이 직접적으로 하나님에게서 나왔다는 생각을 강조합니다. 그것은 기독교와 그 신의 개념을 특징 짓는 것입니다.
20. 기독교 영성은 선생 그리스도를 따르는 것 외에 다른 규칙이 없다.
종교적 신념에 헌신 한 또 다른 문구.
21. 고려하고 다른 사람들에게 생각 나게하십시오.
성 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)의이 구절은 연대의 중요성을 강조한다.
22. 자비 자체는 가장 위대한 덕목이다. 왜냐하면 자비는 다른 사람들에게 돌릴 것이고, 더 나아가 그 결점을 돕기 위해서이기 때문이다.
자비에 기초한 교리에 대해서.
23. 이것은 상급자 특유의 것이고, 그래서 자비를 베푸는 것이 하나님 자신의 것이니, 그의 전능이 빛나게됩니다.
세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)라는 문구 하나님을 인간화하고, 그 무게로 각 사람의 의무로 옮깁니다. .
24. 누군가 진리를 사랑하지 않는다면 그는 사람이 아닙니다.
진실은 내재적이며 순수한 인류의 특성입니다.
25. 자유의 근원은 이성에있다. 자유는 없지만 진리는 있습니다.
거짓말하면 항상 우리를 노예로 만듭니다.
26. 교육하는 것은 후손에게 사람으로서의 완전한 상태, 즉 미덕의 상태를 알리는 것이다.
성 토마스 아퀴나스에게있어서, 신앙을 가진 후에 가장 중요한 것은 공부에 대한 헌신이었습니다.
27. 일은 계속됩니다.
세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)의이 구절은
28. 법은 공익을 위해 명령 된 이성의 처방이며, 공동체를 돌보는 책임을 맡은 사람이 부여한다.
깊은 성찰을 요구하는 세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)의 문구 중 하나.
29. 진리가 아니라 사물의 존재가 이해의 진리의 원인이다.
세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)의이 구절에서 중요한 것은 존재하는 모든 것의 본질을 암시합니다.
30. 진실이 존재한다는 것이 분명합니다. 그 진리를 부인하는 사람이 있기 때문에 진리가 있다는 것을 압니다. 진리가 존재하지 않는다면, 진리가 존재하지 않는다는 것은 진실이다.
부정되는 것은 어떤면에서 그것이 존재하는 것으로 받아 들여지고 있기 때문입니다.
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31. 죄는 사람을 아프게하는 하나님을 불쾌하게합니다.
세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)라는 문구에서 그는 하나님과의 관계의 기초는 죄 .
32. 진리의 모든 것은 진리의 근원을 가지고있다.
성 토마스 아퀴나스의이 구절은 지식의 기원을 신성 안에 두었습니다.
33. 모든 사람이 길을 발명해야한다.
이는 각 사람이 원하는대로 자신의 삶의 에피소드를 수정할 수 있음을 의미합니다.
34. 유언장의 모든 움직임에는 사전 지식이 필요합니다. 그러나 그 반대의 방식은 아닙니다 : 모든 지식이 자발적인 개념에 선행하지는 않습니다.
우리가 일을하기로 결정한 이유의 근원에 대해서.
35. 다른 사람들이 당신을 대하길 바라는 것처럼 다른 사람들을 대하십시오.
이 구절은 공감과 자선에 관해 이야기합니다.
36. 이해의 행동은 알려진 것의 형식이나 개념이 인식 자에 있다는 것입니다. 대신 의지의 행위는 그 자체로있는 것처럼 물건을 향한 운동에 의해 완성된다.
모든 것이 어떻게 움직이는 지에 따라 모양이 달라집니다.
38. 순수한 행동이고 잠재력이없는 하느님은 다른 것들보다 무한한 능동적 인 힘을 가지고 있습니다.
그의 믿음을 강화시키는 Saint Thomas Aquinas의 구절.
39. 개인으로서, 그 여성은 약하고 결함있는 존재입니다.
세인트 토마스 아퀴나스의 위치 여성 인물에 관한 .
40. 사랑은 지식이 떠난 곳을 차지한다.
Santo Tomás de Aquino라는이 구절에서, 그들은 같은 방식으로 여러 번 반복되는 사랑과인지적인 것에 대해 이야기합니다.
41. 나쁜 법, 무효 법
유용하지 않으면 법률이 존재하지 않습니다.
42. 모든 진리, 누가 그녀에게 말하는지, 성령 님이라고 이야기하십시오.
세인트 토마스 아퀴나스의 경우, 가치의 근원은 신입니다.
43. 신앙이있는 사람에게는 설명이 필요하지 않습니다. 믿음이없는 사람에게는 설명 할 수 없다.
당신이 무언가를 믿지 않으면, 당신은 믿지 않습니다.
44. 사랑은 열정이 아니며 덕은 결코 열정이 아니며 모든 사랑은 "어떤 미덕"입니다.
세인트 토마스 아퀴나스 (Astin Aquinas)의이 구절에서 다른 애정 표현을하기 전에 사랑이 높아진다.
45.이 생애에서, 하나님을 아는 것보다 그를 사랑하는 것이 낫습니다.
성 토마스 아퀴나스에게있어 하나님은 어떤 이유로 든 주된 이유입니다.
46. 공동선이 특정 재화를 초과한다.
우리가 정신으로 성장할 수 있기 때문에 다른 것의 원인을 위해 싸우는 것이 낫습니다.
47. 우리가 다른 사람에게주는 은사는 무엇이든, 우리가 그에게주는 첫 번째 선물은 그를 사랑하는 것입니다.
Santo Tomás de Aquino의 연대와 prógimo에 대한 사랑에 관한 문장.
48 어머니는 출산의 적극적인 원칙이기 때문에 아버지는 어머니보다 더 사랑해야하며, 어머니는 단지 수동적 인 원리이기 때문에
세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)라는이 구절은 오늘날 매우 의문 스러울 것입니다.
진정한 사랑은 어려움과 함께 커집니다. 거짓말 한 사람은 나간다. 경험을 통해 우리는 우리가 사랑하는 누군가를 위해 어려운 시련을 견딜 때 사랑은 붕괴하지 않고 성장한다는 것을 압니다.
빌드 정직한 사랑에 대해서.
50. 사랑은 행복으로 이어진다. 그것을 가지고있는 사람들 만이 영원한 행복을 약속받습니다. 그리고 그것 없이는 모든 것이 충분하지 않습니다.
이 철학자는 우리에게 사랑에 관해 말해줍니다.
51. 사랑하는 사람은 마치 선한 사람과 항복하는 사람들이 자기 자신을 위해있는 것처럼 그것을 얻으려고 자마자 내면에서 왔고 사랑하는 자의 마음으로 움직인다.
허용 오차 및 부부의 무조건 지원 .
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52어떤 진정한 친구도 그의 친구를 원합니다. 2 - 모든 물품; 3- 그에게 좋은 일; 그들의 공존을 즐기는 것; 마지막으로 한 마음 속에 그와 함께 사는 그의 기쁨과 슬픔을 그에게 나누기 위해.
이 문장에서 세인트 토마스 아퀴나스는 우정에 대해 이야기합니다.
53. 친구는 존경보다 낫고, 사랑하는 사람은 영광보다 낫다.
무엇보다도 애정과 우정이 우선되어야합니다.
54. 사랑은 사람에게 완전한 기쁨을 가져다줍니다. 실제로, 자선에서 사는 사람 만이 정말로 그것을 즐깁니다.
사랑에 대한 또 다른 문구.
55. 하느님, 모든 것의 원인, 그의 거룩한 친절의 광대 함으로 모든 것을 채우기 위해 그 자신의 내장에서 나온다.
세인트 토마스 아퀴나스에게 하나님은 모든 질문에 대한 해답입니다.
56. 남성이 자신을 향상시키고 품위있게 살아갈 수있는 유일한 도구는 교육이다
연구와 지식의 중요성에 대한 고찰.
57. 참된 교사는 학생이 과학의 완성을 이루도록 돕는 사람입니다.
교사의 역할에 대해서.
58. 본질 상 모든 사람들은 알고 싶어합니다.
지식의 필요성에 대해서.
59 논증만으로 문제에 답하는 것에 국한되는 선생님 (저자를 인용)은 제자에게 빈 머리를 남긴다.
지식 공유에 경험을 사용하면 더 큰 힘을 얻을 수 있습니다.
