임마누엘 칸트의 결정적인 명령 : 그것은 무엇입니까?

4 월 29, 2024

윤리와 도덕은 우리의 행동에 깊게 영향을 미치는 요소이며, 인간의 행동을 분석하는 철학과 다양한 과학이 반영하고 조사하려고 시도한 요소입니다. 우리는 다른 사람들과 함께 살 수있는 가능성을 향해 행동을 제한합니다. 우리가 행동하는 것처럼 행동하는 이유는 무엇입니까?

이러한 사안에 대해 질문을 제기하고 설명을 제공하기 위해 개발 된 개념을 탐구 한 많은 철학적 사고가 있습니다. 그들 중 하나는 임마누엘 칸트의 절대적인 명령 이 기사에서 우리는이 기사에서 이야기하려고합니다.

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칸트의 도덕

범주적인 명령이 무엇인지보기 전에 칸트의 도덕성 개념에 대한 간략한 설명이 필요합니다. 임마누엘 칸트 (Immanuel Kant)는이 문제에 관해서 깊은 관심을 보였습니다. 행동과 행동의 방식에 관한 서로 다른 견해를 가진 이데올로기 흐름 사이의 커다란 대조가있었습니다.

저자 경험적 요소들로부터 도덕적 요소를 합리적 요소로 간주했다. 보편적 인 윤리에 기초하고 있습니다. 칸트에게는 도덕적 인 행위가 그 자체로서 목적으로 수행되는 것입니다. 도덕적 행위는 사람이 이성 또는 관심의 사랑이 아니라 이성을 근거로 행동하는 것입니다. 반대로, 우연히, 관심을 가지고 또는 다른 요소에 도달하거나 피하는 수단으로 수행되는 것이 아닙니다.

도덕적 인 성과는 영업권에 근거합니다. 행위는 도덕적 또는 비도덕적 인 것으로 간주되는 주관적인 의미에서 그 자체로보아야합니다. 도덕적 행위는 타인의 행복을 추구하며, 다른 한편으로는 자신의 것을 허용합니다. 자신의 소망을 지키거나 고통과 고통으로부터 도망 치는 대신 인류의 일부가되는 것. 도덕적이기 위해서는 칸트가 초월성을 달성하기 위해 자신의 욕망과 명령을 초월하는 가능성과 관련이 있다는 점에서 무료 여야합니다.

칸트는 도덕성과 관련이있는 선과 악의 개념과 관련하여 그 행위가 그 자체로 좋거나 나쁘다고 생각하지만, 그 행위는 그것을 수행하는 주체에 달려있다. 사실, 도덕은 행위 그 자체가 아니라 그것의 목적 : 자신의 보편적 인 도덕적 동기를 개인적인 관심과 민감성에 종속시키는 반면, 선의는 자신의 삶과 기본에서 보편적 인 법으로서의 도덕을 따르는 것 인 반면, 그것을 지배하는 도덕법을 벗어나면 나쁜 것입니다 그녀는 도덕성을 토대로 자신의 소원을 수행하고 성취합니다. 도덕 개념이라는 핵심 개념은 절대적 명령의 개념입니다.

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칸트의 절대적 명령의 개념

누구나 어떤 시점에서 옳은 일을 해왔거나 가장했거나 그렇지 않은 것으로 나쁘다고 느꼈습니다. 칸트의 절대적 명령의 개념은이 사실과 깊은 관련이있다.

범주 적 명령은 상기 고려보다 더 많은 이유가 실행될 필요없이 필요한 것으로 간주된다는 사실 때문에 수행되는 행위 또는 명제로 이해됩니다. 그것들은 다른 조건에 의해 조건 지워지는 일없이 "필자"의 형태로 만들어진 구조물 일 것입니다. 언제 어디서나 보편적이며 적용 가능할 것입니다. . 명령은 그 자체로 끝이며 어떤 결과를 얻는 수단이 아닙니다. 예를 들어, 우리는 일반적으로 "나는 진실을 말하지 않으면 안된다", "인간은지지해야한다", "나쁜 시간을 보낼 때 다른 사람을 도와야한다"또는 "다른 사람들을 존경해야한다"라고 말할 수 있습니다.

범주 적 명령은 추가적 감각을 가질 필요는 없지만 제한적일 수도 있습니다. 즉, 우리가 무언가를하는 것이 아니라, 그것을하지 않거나하지 않는 것에 기반 할 수도 있습니다. 예를 들어, 대부분의 사람들은 그러한 행동을 부정적인 것으로 간주하기 때문에 다른 사람을 훔치거나 해를 끼치 지 않습니다.

명백한 명령 저명한 건축물이다. 인류를 (품질로 이해되는) 인류를 끝으로 간주하고 어떤 것을 성취하기위한 수단으로 취급하지 않기위한 것입니다. 그러나 이것들은 실제 의미에서 실제 생활에서는보기 힘든 필수 사항입니다. 우리는 또한 우리의 소망에 아주 복종하고 이에 기초한 우리의 행동을 인도합니다.

범주 형 명령 적 및 가설 적 명령

범주 형 명령의 개념은 주로 그것을함으로써 무언가를하는 사실에 기반을두고 있으며, 행위 자체는 끝이 있고 조건은 없습니다.그러나 우리가 실제 삶에서 절대적 명령의 일부 지수를 찾을 수는 있겠지만 대부분의 행동은 그 행동의 사실과 다른 측면에 의해 동기 부여됩니다.

예를 들어, 우리는 시험에 합격하거나 스스로 먹기 위해 쇼핑하러 공부합니다. 나는 수업을 듣고 배운다. 나의 직업을 만족시키기 위해 일하거나 긴장을 풀거나 좋은 육체적 인 몸매를 갖기 위해 급여 나 운동을 받는다.

우리는 저자 자신이 가상의 명령 적으로 고려해야 할 것에 대해 이야기하고 있습니다. 조건화 된 요구는 다음과 같이 사용됩니다. 끝까지 . 이것은 보편적이지는 않지만 우리가 직면하고있는 상황과 관련이 있으며, 우리가 그 자체로 끝내고 있다고 믿는 경우에도 가장 일반적인 유형의 명령입니다.

우리를 지배하는 많은 명령은 어떻게 발생했는지에 따라 범주 형 또는 가상이 될 수 있음을 명심해야합니다. 나는 그것이 틀린 것처럼 보이거나 훔칠 수 없다. 왜냐하면 나는 붙잡혀 감옥에 가게되는 것을 두려워하기 때문이다. 이 의미에서, 그것은 행동 그 자체가 아니라 도덕적 인 것 이상의 동기의 존재 또는 부재가 우리가 한 가지 유형의 명령형 또는 다른 것을 직면하게하는 행동으로 이끌 것입니다.

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칸트 안 공식

그의 일을 통해, 칸트는 범주 적 명령의 도덕적 요구를 요약하는 다양한 공식을 생성합니다. . 특히 다섯 가지 주요 보완 및 연결된 수식이 두드러집니다. 그들은 우리 행동을 인도하는 격언의 존재에 기초를두고 있습니다. 주관적인 것은 주관적입니다. 소유주의 의지와 타당도가 타당 할 때 객관적이며, 누구와도 관계없이 모두에게 동일한 가치를 지닙니다. 수행하다 문제의 공식은 다음과 같다.

보편적 인 법칙 : "보편적 인 법이되는 동시에 원하는 것을 할 수 있도록 격언에 따라 일하십시오".
자연의 법칙 : "당신의 행동의 격언이 당신의 의지에 따라 보편적 인 자연 법칙이되어야하는 것처럼 일하십시오.
끝 자체의 포뮬러 : "당신이 인류를 사용하는 방식으로 일하십시오. 다른 사람과 마찬가지로 당신의 인격과 마찬가지로, 항상 같은 시간에 끝이 있고 결코 수단이 될 수 없습니다."
자율성의 공식 : "귀하의 격언을 통해 마치 당신이 항상 보편 왕국의 입법 원이었던 것처럼 일하십시오".

결론적으로이 공식들은 우리가 보편적 인 도덕적 가치에 기초하여 행동하거나, 우리 모두가 우리 자신의 이유에 따라 스스로 부과하고이 가치들을 그 자체로 끝내야한다고 합리적으로 고려한다고 제안합니다. 이 격언에 이어 우리는 우리의 절대적 명령의 기초 위에서 행동 할 것이다. , 다른 사람들의 행복을 찾고 도덕적으로 행동함으로써, 우리가 옳은 일을하고이 사실을 기쁘게 받아들이게 될 것입니다.